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文檔簡介
1、上世紀90年代以來,億萬農(nóng)民走出農(nóng)村、進入城市。在大量農(nóng)民選擇進入工廠打工成為“農(nóng)民工”的時候,也有一些選擇工廠之外的非正式就業(yè),如開辦小型店鋪或者流動擺攤。本文主要是以廣州市滄聯(lián)社區(qū)為個案,以非正式經(jīng)濟為研究對象,采用定性研究的方法,利用吉登斯的“結(jié)構(gòu)化”理論分析:在一個不同于“浙江村”的特殊的空間結(jié)構(gòu)“城中村”中,非正式就業(yè)者是如何在結(jié)構(gòu)約束下,反過來利用結(jié)構(gòu),建構(gòu)非正式經(jīng)濟,并維持其存在,實現(xiàn)再生產(chǎn)的。
本文根據(jù)“結(jié)
2、構(gòu)化”理論,分為五個部分分析非正式經(jīng)濟是如何實現(xiàn)再生產(chǎn)的。
第一部分是分析非正式就業(yè)者是如何利用城中村的地域空間結(jié)構(gòu)、群體結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、治理結(jié)構(gòu)以及政府制度和勞動力市場結(jié)構(gòu)的。主要是表明行動者的主動性和結(jié)構(gòu)的使動性。
第二部分是分析以上結(jié)構(gòu)是如何限制非正式經(jīng)濟的再生產(chǎn)的,主要是說明結(jié)構(gòu)的限制性。
第三部分是從共時性角度,分析連接宏觀結(jié)構(gòu)和微觀行動的非正式經(jīng)濟的“結(jié)構(gòu)化”。
第四部
3、分是從歷時性的角度,分析非正式經(jīng)濟實踐過程中的生存邏輯,從進入階段到生產(chǎn)再生產(chǎn)階段到新規(guī)則和資源(結(jié)構(gòu))產(chǎn)生。
第五部分是選取一個具體的視角即市場和政府的角度,說明結(jié)構(gòu)的使動性和制約性。
總之非正式經(jīng)濟的生存邏輯:從抽象層次來說就是在行動者主動利用現(xiàn)有結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)限制行動者實踐的過程中,取得生存空間,逐漸實現(xiàn)再生產(chǎn);從一個比較具體的層面來說,非正式經(jīng)濟是在市場需求空間以及制度讓渡空間中,取得生存空間,實現(xiàn)在時空
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