魂歸蒼穹——漢代兩京地區(qū)壁畫墓墓室頂部圖像配置與意義

1、 魂 歸 蒼 穹——漢代兩京地區(qū)壁畫墓墓室頂部圖像配置與意義 論文題目：魂 歸 蒼 穹 —— ——漢代兩京地區(qū)壁畫墓墓室頂部圖像配置與意義 漢代兩京地區(qū)壁畫墓墓室頂部圖像配置與意義 專 業(yè)：藝術(shù)學(xué)理論 碩 士 生：胡成旭 指導(dǎo)老師：范淑英 摘 要 漢代墓葬完成了有槨墓到室墓的轉(zhuǎn)變以后，墓室頂部的構(gòu)造就顯得尤其重要。墓室頂部在結(jié)構(gòu)上承受著上面覆土的壓力，起著承重和防

2、盜的作用，另外墓室頂部有著象征陽間的蒼天穹窿和建筑屋頂?shù)碾p重功能。 同時墓室頂部的設(shè)計還要盡量抬高墓室內(nèi)部的高度、擴(kuò)大建筑的空間，便于在墓室內(nèi)舉行祭奠等葬禮活動，還要在頂部的設(shè)計達(dá)到美觀大方，符合人們審美的要求。因此墓室頂部是整個墓室中最重要的位置。 以西安和洛陽為中心的兩京地區(qū)是漢代統(tǒng)治的重要區(qū)域。 兩京地區(qū)發(fā)現(xiàn)的墓葬壁畫內(nèi)容豐富、時間連續(xù)、數(shù)量眾多，在整個漢代墓室壁畫的發(fā)展中一直處于主導(dǎo)地位。兩京地區(qū)的壁畫墓在墓室頂部形制上有一套完

3、整的發(fā)展系統(tǒng)， 從墓頂形制上可以看出漢代人們的天穹觀念。墓室頂部壁畫在內(nèi)容上可以分為神靈圖、星官圖、藻井圖，這三種圖像受到不同的文化因素的影響，神靈圖受到古楚漁獵文明的影響，畫面充滿了巫禮性；星官圖則來自于周秦農(nóng)耕文明的影響，畫面具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蛐?，而藻井圖則是漢代自身孕育下的圖像系統(tǒng)，具有鮮明的時代性。 本文依據(jù)兩京地區(qū)壁畫墓的墓室頂部的形制，把壁畫墓的發(fā)展分為五個階段。在討論每個階段壁畫墓的過程中，一方面討論本階段壁畫墓墓室頂部的形制

4、，另一方面討論本階段壁畫墓的墓室頂部圖像的內(nèi)容、布局及特征。此外，階段與階段之間在墓室頂部形制，壁畫內(nèi)容、布局也進(jìn)行了詳細(xì)的對比和研究。 最后，在材料的分析基礎(chǔ)之上，并結(jié)合畫像石墓、畫像磚墓及其相關(guān)文獻(xiàn)資料，對兩京地區(qū)的的墓室頂部圖像的內(nèi)容及圖像的意義進(jìn)行探討和研究， 還原圖像與墓室建筑本身之間存在的關(guān)系，從而尋求兩京地區(qū)人們的思想觀念。 關(guān)鍵詞： 關(guān)鍵詞：墓室頂部壁畫；墓室頂部形制；兩京地區(qū)；藻井；天穹觀念 魂 歸 蒼 穹——漢代兩京

5、地區(qū)壁畫墓墓室頂部圖像配置與意義 content, layout also carried out a detailed comparison and research. Finally, on the basis of analyzing the material, combined with Sculptured Stone, brick tomb portraits and related docu

6、ments, to the tomb at the top of the image of the two capitals of the region to explore and study the reduction between the image and the tomb of the relationship between the building itself so the two capitals of the re