霍克海默的理性批判研究

1、復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文霍克海默的理性批判研究姓名：張志芳申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：國外馬克思主義指導(dǎo)教師：王鳳才2012-03-24章主要從兩個方面展開：一方面是去闡發(fā)啟蒙的本意和神話的啟蒙意蘊，并指認(rèn)神話與啟蒙之間具有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)性；另一方面是去揭示啟蒙理念由于堅持抽象的同一性原則，用概念和符號系統(tǒng)壓抑具體事物，以抽象的同一性原則掩蓋事物的異質(zhì)性和多樣性。啟蒙的這種抽象同一性邏輯延伸到現(xiàn)代工業(yè)社會生活之中，造成主體性的喪失和個體的毀滅，

2、這意味著啟蒙在逃避神話的過程之中又在用新的方式制造神話；啟蒙再次倒退為神話。第四章“理性自我與感性自然’’揭露人類為了自我持存而使得理性工具化，給人的內(nèi)在自然和人類的生存方式所帶來了哪些危害。第一部分對理性自我及其雙重形象進(jìn)行了界定；第二部分分析理性自我的生存境況；第三部分揭示理性自我對內(nèi)在自然的壓抑導(dǎo)致了自然的反叛，這種反叛正是工具理性思維的產(chǎn)物。第五章“總體理性與個體衰落’’揭示現(xiàn)代工業(yè)社會是一種“總體性”，這是理性工具化的社會延伸

3、或者工具理性行為的制度化。現(xiàn)代工業(yè)社會總體性，一方面導(dǎo)致工人階級革命意識的喪失，另一方面導(dǎo)致個體的衰落、瓦解。本章圍繞以上主題分別從總體理性和個體衰落兩個層面對此進(jìn)行了揭示，并指出自由競爭資本主義的瓦解和個體性的衰落是工人階級革命意識喪失的內(nèi)在原因。結(jié)語對前面五章的內(nèi)容進(jìn)行了回顧性總結(jié)和反思，評價了霍克海默理性批判的功能和得失。霍克海默的理性批判是一種立足于歷史辯證法基礎(chǔ)上的內(nèi)在批判；它堅持理論與實踐的非同一性原則，其目標(biāo)是實現(xiàn)理性與自

4、然之間的和解。雖然，在現(xiàn)實的巨大困境面前，霍克海默的理性批判帶有幻想的和悲觀主義的色彩，但我們從霍克海默對工具理性的強烈批判可以看出，他對于理性或者說人性懷有強烈的信念，他認(rèn)為理性的反思性能力能夠超越理性與自然對立，實現(xiàn)二者的和解。從這個角度看，霍克海默對于人類的未來并不悲觀?？傮w而言，霍克海默的理性批判，從理論與實踐的雙重維度對西方工業(yè)文明的病癥進(jìn)行了深入地分析和全面批判，這對于我們反思現(xiàn)代工業(yè)文明具有積極的啟示意義?！娟P(guān)鍵詞】：霍克