論中國(guó)“畫字”意匠之美

1、中圖分類號(hào)： G 2 4 3U D C ： 7 0 0訝謄￡解 ■哪馬( - 砷密級(jí)：學(xué)校代碼：碩士學(xué)位論文( 學(xué)歷碩士)論中國(guó)“畫字“ 意匠之美公開1 0 0 9 4O n C h i n a ¨c h a r a c t e r ¨a r t i s t i cc o n c e p t i o n b e a u t y作者姓名：指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：研究方向：論文開題日期：袁小征張愛民教授美術(shù)學(xué)平面設(shè)計(jì)與理論研

2、究2 0 1 3 年9 月1 8 日h 事 尤 乒巳’r ●-摘要隨著人們生活質(zhì)量的提升，對(duì)設(shè)計(jì)的需求日益增長(zhǎng)，但是中國(guó)的設(shè)計(jì)路程歷時(shí)較短，尤其是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)，我國(guó)設(shè)計(jì)者往往認(rèn)為工業(yè)革命發(fā)生于國(guó)外，平面設(shè)計(jì)作為工業(yè)革命之后的新興專業(yè)，所以在設(shè)計(jì)中往往過分追求國(guó)外優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)理念和構(gòu)成形式，導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品完全套用國(guó)外理念，覺得“月亮還是國(guó)外的圓”，嚴(yán)重缺失本民族文化特征。而一部分設(shè)計(jì)者則否定國(guó)外平面設(shè)計(jì)，沒有認(rèn)識(shí)到當(dāng)今世界是大融合時(shí)代，

3、致使設(shè)計(jì)作品難登于世界“大雅之堂”。在改革潮流的大軍中，長(zhǎng)期滋養(yǎng)我們的美學(xué)價(jià)值觀正在像母親般呼喚，我們是在改革激流中繼續(xù)前行，還是應(yīng)該放緩腳步重整思緒，在當(dāng)今看來我們應(yīng)該選擇后者。每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該而且會(huì)有自己本民族的優(yōu)秀作品，這些作品在世界上其他國(guó)家看來還是充滿魅力，究其原因，他們的誕生無非是受各國(guó)傳統(tǒng)文化母體的催化，代表著本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，才能在世界中獲得一席之地。所以，已經(jīng)向國(guó)外學(xué)習(xí)如此長(zhǎng)時(shí)間的我們，要充分挖掘本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)

4、文化，利用于設(shè)計(jì)之中，才能使我們立于不敗之地。漢字作為一種文化載體來說，它是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的體現(xiàn)，是表達(dá)我國(guó)廣大人民思想內(nèi)涵的方式，更是我偉大中華民族的“旗幟”。世界上最古老的幾種文字符號(hào)相繼在波濤澎湃的歷史長(zhǎng)河中被洗滌而去，但作為象形文字的中國(guó)漢字符號(hào)，雖經(jīng)過幾千多年的世事滄桑卻巋然而存，其光芒隨著我國(guó)地位的提高而越發(fā)耀眼，這與其造型蘊(yùn)含著我國(guó)獨(dú)一無二的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是密不可分的。而中國(guó)“畫字”是我國(guó)漢字中除了在外部造型具有“

5、古老裝飾性平面設(shè)計(jì)”韻味，其外表之下隱藏的中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)造型之價(jià)值觀更是折射出我國(guó)輝煌的本土民族文化，是我們現(xiàn)在所急需的資源，它是作為主體的“設(shè)計(jì)者”將對(duì)周圍環(huán)境的客體的感受，以及“設(shè)計(jì)者”自己的情感和道德觀念注入“畫字”之中，其已成為我國(guó)漢字體設(shè)計(jì)的“活化石”。本文通過對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)漢字“畫字”的起源和特征介紹，進(jìn)一步論述“畫字”意匠所折射出的中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力、“畫字”造型理念和人們的審美價(jià)值觀，進(jìn)而為我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的漢字體設(shè)計(jì)提供豐富