致命的覺(jué)醒之旅解讀凱特肖邦的覺(jué)醒

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文致命的覺(jué)醒之旅解讀凱特·肖邦的《覺(jué)醒》姓名：張東力申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師：王勇20070331山東大學(xué)硬士擘位論文量女性的標(biāo)準(zhǔn)。在父權(quán)社會(huì)，女性的三重家庭角色，即：女兒、妻子、母親，被無(wú)限擴(kuò)大化。所有的女性都面臨著無(wú)形的壓迫，在她們看似美好的生活背后是她們精神世界的極度匱乏。愛(ài)德娜以自己的三步行動(dòng)顛覆著傳統(tǒng)女性在家庭申的三重角色：對(duì)父親教條主義的反抗，對(duì)丈夫權(quán)威的挑戰(zhàn)，以及對(duì)母親這一角

2、色的質(zhì)疑。第三章闡述了愛(ài)德娜的覺(jué)醒，以及自我身份的構(gòu)建。在愛(ài)德娜追求自我身份認(rèn)同及獨(dú)立的過(guò)程中，兩類外在因素對(duì)她起到了巨大影響。第一類是她所處的自然環(huán)境，大海和海岸是兩個(gè)對(duì)立的場(chǎng)景，一個(gè)使她感知到自己的存在和能力卻暗藏危險(xiǎn)，一個(gè)使她安然無(wú)恙但是生活索然無(wú)味。另一類因素是愛(ài)德娜僅有的兩位女性朋友，阿黛爾·拉蒂諾爾和雷西小姐，這也是一對(duì)矛盾體。一個(gè)是典型的主婦，另外一個(gè)是思想活躍的新女性。在愛(ài)德娜的覺(jué)醒之旅中，這兩類因素分別推動(dòng)7

3、 她前進(jìn)的步伐。愛(ài)德娜為了爭(zhēng)取女性獨(dú)立進(jìn)行了一系列的反抗和嘗試，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了女性自我意識(shí)的構(gòu)建和獨(dú)立。她實(shí)現(xiàn)了從蓬迪里埃太太到愛(ài)德娜的轉(zhuǎn)變，掌握了自己的話語(yǔ)權(quán)利。第四章分析了愛(ài)德娜拋棄世界的原因，以及回歸大海的意義．愛(ài)德娜享受身體及精神的雙重覺(jué)醒，享受作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的愉悅，但是她逐漸意識(shí)到，作為一個(gè)獨(dú)立的孤單個(gè)體她不可能成功的反抗當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的社會(huì)力量。她發(fā)現(xiàn)，自己離自由獨(dú)立越近，離世俗社會(huì)的距離越遠(yuǎn)，總是不能同時(shí)擁有兩者。既然沒(méi)有人能夠

4、理解她所追求的自我身份的認(rèn)同以及獨(dú)立，那么愛(ài)德娜寧愿選擇另外的生存地點(diǎn)，而不是返回她根本不熱愛(ài)的世俗世界。作為一位新女性，愛(ài)德娜愿意任何代價(jià)去追尋心中的夢(mèng)想。投入大海的懷抱不是對(duì)社會(huì)的妥協(xié)，也不是爭(zhēng)取女性權(quán)利的失敗。相反，這足一種解脫與重生。通過(guò)上述分析，這篇論文可以得出以下結(jié)論：在十九世紀(jì)嚴(yán)厲父權(quán)制度統(tǒng)治下的女性，渴望自我身份認(rèn)同以及獨(dú)立的夢(mèng)想，步履艱難；愛(ài)德娜是與父權(quán)壓迫反抗的新女性的先行者，她經(jīng)歷了從無(wú)知到覺(jué)醒這一艱難旅程，她的覺(jué)