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2、理規(guī)定:學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一,學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán),即:1 ) 已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索;2 ) 為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的,學(xué)??梢詫⒐_(kāi)的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書(shū)館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到《中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)
3、向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位論文作者簽名.、丑牟安簽字日期:J D 細(xì)年口f 月6 8 日導(dǎo)師簽名:醪噔犀埸簽字日期婦戽石月移日鈾:j一鋱F(tuán) _羌繡民間傳承方式研究——以茂縣溝口鄉(xiāng)水若村為個(gè)案教育學(xué)原理專業(yè)研究生田豐美 指導(dǎo)教師巴登尼瑪/勵(lì)Y 嬲2 黝。凇9 砌4 腳2 伽J 枷?摘要:目前在對(duì)羌族刺繡工藝的研究方面,大部分研究?jī)H僅是從其藝術(shù)價(jià)值、美學(xué)角度等方面對(duì)其花紋、圖案樣式等做一般性的文化考
4、察,當(dāng)然也有少數(shù)的學(xué)者從宗教、文化內(nèi)涵、保護(hù)及發(fā)展等方面進(jìn)行過(guò)研究。但是還沒(méi)有學(xué)者關(guān)注過(guò)羌族刺繡工藝傳承方式的變遷,以及在這個(gè)演變過(guò)程中所呈現(xiàn)出的民族區(qū)域文化傳承的改變。本文主要采用教育人類學(xué)的方法,在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上對(duì)羌族刺繡手工藝民間傳承方式進(jìn)行了較深入的調(diào)查研究和分析,分析了羌繡傳承目前面臨的問(wèn)題和困境,繼而提出如何保護(hù)與傳揚(yáng)像羌繡這樣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一些思考與探索。緒論:針對(duì)研究的選題、研究的理論、研究的方法以及研究的意義與價(jià)值作
5、了簡(jiǎn)要的描述和說(shuō)明。第一章:羌族刺繡工藝傳承研究的背景。對(duì)羌族的歷史與文化以及田野點(diǎn)調(diào)查點(diǎn)一茂縣水若村的基本情況作了簡(jiǎn)單的介紹,并對(duì)羌繡工藝的構(gòu)圖、色彩應(yīng)用以及繡技、針?lè)ǖ确矫孀髁撕?jiǎn)單概述。第二章:羌族刺繡民間傳承方式的現(xiàn)狀調(diào)查。本章主要從羌族服飾使用情況與擁有情況入手,對(duì)于羌繡在民間的傳承方式情況作了詳細(xì)的調(diào)查,重點(diǎn)分析了羌繡傳統(tǒng)的家庭傳承、同伴傳承及社區(qū)傳承等幾種方式。并在此基礎(chǔ)上提出了當(dāng)前羌族刺繡工藝傳承方式中所面臨的問(wèn)題與困境。
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