明末清初越中文人及文學研究

1、浙江大學人文學院博士學位論文明末清初越中文人及文學研究姓名：李燦朝申請學位級別：博士專業(yè)：中國古代文學指導教師：廖可斌20080901浙江大學博士學位論文 明末清初越中文人及文學研究與正直的東林黨人基本保持一致，并在當時激烈、復雜的政爭中多次予以聲援，與閹黨及其余孽進行了不屈不撓的斗爭。在地方為官時，越中文入勤政愛民，體恤民苦，深孚民望。在南明政權階段，越中文人懷抱一線希望，忠心輔佐南明弘光政權，跟隨魯王政權抗清，力圖挽狂瀾于既倒。在王

2、朝鼎革、故國淪喪的“天崩地解”之際，越中文人或血酬故國，以身殉節(jié)；或為匡復社稷奮起抗擊；或拒不仕清，隱居草野，潛心學術。他們在易代之際的政治表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了越中重氣概、節(jié)操的文化傳統(tǒng)。明末清初的政治對越中文學也產(chǎn)生了重要影響，使越中文學創(chuàng)作表現(xiàn)出明顯的政治意識。揭露戰(zhàn)爭暴行，表彰忠義氣節(jié)之士，表達抗敵復國之志，抒寫麥秀黍離之悲，是越中詩歌共同的時代主題。下編，明末清初的文學思潮與越中文人及文學。晚明浪漫文學思潮，是作為明中后期復古主義的

3、對立面而出現(xiàn)的。以公安、競陵為代表的文學革新運動，對復古風潮發(fā)起了強烈反擊，反叛傳統(tǒng)，高揚主體意識，倡導自然人性，成為文學領域的主流思潮，它深刻影響著越中文學的發(fā)展方向。在戲曲領域，張大主體意識，重視個體情欲，否定客觀世界，質疑傳統(tǒng)道德與價值標準，成為越中戲曲創(chuàng)作的重要主題。在詩文領域，徐渭、陶望齡等人強調真我、倡導性靈，開啟了越中文學尚真適性的風氣，越中詩文尤其是小品文創(chuàng)作成就卓著，充分體現(xiàn)了晚明浪漫文學思潮的特點。對于明代的文學復古

4、思潮，越中文人回應各異：對后七子的模擬復古之風是反對的；對復古派中某些可取的文學主張，如以理約情、追求雅正等是認同的；對明末復社、幾社“興復古學’’以救亡圖存的經(jīng)世文學觀是積極呼應的。由明入清，由于嚴峻的社會現(xiàn)實以及日漸空疏虛妄的學風，文學經(jīng)世思想與實學精神得到進一步發(fā)展。黃宗羲、朱舜水、毛奇齡等人，在治學方法、文學觀念及創(chuàng)作實踐中，注重經(jīng)世，強調實效，對轉變明末清初學術風氣、推進清初健實文風的形成起到了重要作用。關鍵詞： 越中文學；越