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1、獨創(chuàng)性聲明i 己5 6 3 3 2本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果.盡我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含本人為獲得江南大學或其它教育機構的學位或證書而使用過的材料.與我一同工作的同志《J對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意?!?。4簽 名: 壺望:重魚.一日期:關于論文使用授權的說明本學位論文作者完全了解江南大學有
2、關保留、使用學位論文的規(guī)定:江南大學有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱,可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文,并且本人電子文檔的內容和紙質論文的內容相一致.保密的學位論文在解密后也遵守此規(guī)定.簽 名: 耋坐型:重亟 導師簽名:日 期: 如I o ·7 .;口-.,-漁Hl,},l,:、lJ少中國忍文化是中國傳統(tǒng)文化的重
3、要組成部分,是中國文化的顯著特征之一。忍文化以“忍“ 為中心,包括“忍“ 的心理機制、“忍“ 的觀念、“忍”的言行等等。中國人崇尚忍并且善于忍。但是目前忍文化還沒有被廣泛關注,研究比較分散,不成系統(tǒng),還有很多空間可以繼續(xù)挖掘?!度探?jīng)》是一本言“忍“ 的書,作者元代吳亮,內容包括元朝以前歷史書籍當中關于“忍“ 的名言警句、名人逸事,以及民間諺語等等?!度探?jīng)》的出現(xiàn)意義重大,從《忍經(jīng)》當中可以探尋中國忍文化的發(fā)展脈絡。因為《忍經(jīng)》的編排大體
4、是按照朝代順序,可以比較清晰地看出各朝代“忍“ 的變遷。《忍經(jīng)》是中國忍文化到一定階段的總結,承前啟后。雖然《忍經(jīng)》有重要的參考價值,但是目前人們對《忍經(jīng)》的研究少之又少,只有少數(shù)論文偶有提及,更不用說做全面地分析和探討。本文主要圍繞《忍經(jīng)》展開,第一部分深入探討《忍經(jīng)》成書的原因以及為何至今“隱姓埋名”。其中,《忍經(jīng)》出現(xiàn)在元代很關鍵,這個少數(shù)民族統(tǒng)治的朝代下知識分子的命運曲折,“忍”成為一時的選擇。第二部分從《忍經(jīng)》文本出發(fā),分析其
5、內容建構,大致從兩個維度論述,一是官場維度,二是民間維度。第三部分在第二部分的基礎上,總結出《忍經(jīng)》忍文化的五個特征,結合《忍經(jīng)》全文詳加說明?!度探?jīng)》的出現(xiàn)影響了另外一本忍學書籍《勸忍百箴》,這兩本書的關系將在此部分考證。第四部分則將視野擴大到整個中國忍文化,對忍文化進行反思。本論文運用多重方法,在分析“忍“ 的時候,運用了矛盾的方法、內外因相結合的方法、統(tǒng)計的方法等,進行綜合考察。忍文化包含了豐富的心理學、倫理學、哲學、文化學等學科
6、知識。中國忍文化的歷史源遠流長。雖然《忍經(jīng)》只有1 7 3 條目,但是卻包含了元代以前歷史上比較典型的“忍“ 言“忍“ 事,具有代表性和重要的文獻價值。研究《忍經(jīng)》的文化內涵,是對中國傳統(tǒng)文化研究的補充,一定程度上可以更好地弘揚古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。此外,《忍經(jīng)》說理接近實際,便于操作,具有一定的實踐價值和現(xiàn)實意義。但是同時,因為“忍“ 具有雙面性,所以對于“忍“ 的負面意義也要進行深刻批判。關鍵詞:《忍經(jīng)》 忍文化成書緣由 忍文化構建忍文
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