建國前川劇川西派傳播史

1、分類號U D C學(xué)校代碼：1 0 6 1 6密級——學(xué)號：——成都理工大學(xué)碩士學(xué)位論文建國前川劇川西派傳播史李俊潮指導(dǎo)教師姓名及職稱 劉翼教授申請學(xué)位級別 碩士 專業(yè)名稱 傳播學(xué)論文提交日期2 0 1 4 年5 月 論文答辯日期2 0 1 4 年5 月3 0 日學(xué)位授予單位和日期成都理工大學(xué)( 年 月)答辯委員會主席婦 溯人j 逛五徊02 0 1 4 年5 月摘要建國前川劇川西派傳播史摘要在社會日益開放，媒介日益迅猛發(fā)展的今天，我們的文

2、化藝術(shù)也獲得了前所未有的發(fā)展。特別是新媒體的產(chǎn)生，改變了過去傳播范圍和容量的限制，讓每個人都能夠第一時間掌握千里之外的海量信息。這種技術(shù)的改變不僅帶來了各種文化間的頻繁交流與互動，促進(jìn)新文化的產(chǎn)生，也讓一些古老的文化藝術(shù)迸發(fā)出新的活力。但是，技術(shù)的改進(jìn)，影響范圍的突破帶來的效果不一定都是積極的。如今，傳播業(yè)態(tài)的發(fā)展讓很多人匆忙的“向前看”，單純追求新奇娛樂，而忽略了文化發(fā)展的歷史沉淀。特別是最近幾年，外來文化對國內(nèi)文化的沖擊越來越大，在

3、墻內(nèi)開花墻外香的社會背景下，許多優(yōu)秀的本土文化在國內(nèi)被忽視，逐漸淡出人們的視野，在國外卻受到瘋狂的追捧。以至于出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的國內(nèi)文化被他國“竊取”，經(jīng)過“加工”后又以文化“出口”的方式“出口”到中國。這種怪相的產(chǎn)生，深究其由則是我們對我們自己文化的不了解。為了讓我們共同的文化不被“遺忘”，筆者才開始了這篇文章的寫作。本文以) I I M U 中的“河道”藝術(shù)流派“川西派”作為研究對象，以傳播學(xué)視角研究Ja l M ：J 在川西壩子的形

4、成、發(fā)展、傳播過程：進(jìn)而從社會、歷史、經(jīng)濟(jì)等方面考察川西壩子形成“川西派”的歷史環(huán)境：又以傳播學(xué)五大基本要素出發(fā)，從川劇傳播過程中的傳播主體、傳播內(nèi)容、媒介平臺、傳播受眾、傳播效果以及傳播制度等方面入手，解析“川西派”傳播的立體特征。具體而言：首先，本文將從秦漢時期開始，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清等朝代，以大量歷史文獻(xiàn)記載為依據(jù)，以傳播學(xué)要素為著力點，溯源川西壩子川劇產(chǎn)生的歷史氛圍，明晰川西壩子的戲曲傳播活動的悠久歷史，從而確認(rèn)川劇成型的具

5、體年代。其次，本文在川劇形成的背景下，研究川劇劇種形成后在四川不同區(qū)域內(nèi)形成的風(fēng)格差異。不同地理區(qū)域內(nèi)的民俗民風(fēng)、語言習(xí)慣、人口結(jié)構(gòu)的不同導(dǎo)致了J I I N 在不同地域的風(fēng)格差異。這種獨特的風(fēng)格差異就是J I I M U 流派形成的必備要素。結(jié)合川西壩子的具體特征，通過結(jié)合川西壩子具體的表演者、表演平臺、表演內(nèi)容、觀眾需求、傳播制度等因素勾畫出“川西派”形成的必備要素。從而逐漸明晰“川西派”的形成過程。最后，文中第五章、第六章主要通過