版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
1、⑧論文作者簽名:指導(dǎo)教師簽名:論文評閱人1 : 奎圖9 浙江省擅物館盟究員評閱人2 : 王蝰蝰浙江省擅物綰嬰究雖評閱人3 : 韭齷浙江太堂副數(shù)援答辯委員會主席:委員1 :委員2 :委員3 :委員4 .奎園4 浙江省擅物綰班窺員亟隆丞浙江太堂副教援芒建強(qiáng)逝江態(tài)堂教撞韭墓堅(jiān)逝江態(tài)堂數(shù)援周坐垡逝江太堂教援答辯日期: 2 0 1 4 .6 .1L浙江大學(xué)碩十學(xué)位論文 致謝致謝在浙江大學(xué)人文學(xué)院攻讀文物與博物館專業(yè)碩士學(xué)位的兩年,對我的成長來說是
2、意義重大的。坦率的說,作為本科期間美術(shù)學(xué)專業(yè)出身的我,對藝術(shù)史研究僅有過很粗淺的認(rèn)識與了解,但遠(yuǎn)不能達(dá)到研究的地步。對于文物的喜好,使我在研究生期間進(jìn)入了浙大的文物與博物館專業(yè),并有幸成為項(xiàng)隆元老師的學(xué)生。從藝術(shù)史到文物與博物館及考古學(xué)研究,兩者的研究方法有所不同,但其共通性在于都是對古物的探究與學(xué)習(xí)。雖然我對這門學(xué)科充滿了探求的熱情,但由于本人資質(zhì)愚鈍、基礎(chǔ)薄弱,而對于文物的研究尚涉及歷史、地理、民族、宗教、建筑、語言等諸多的學(xué)科綜合
3、體,這使得我在論文的撰寫中中遇到了很大的困難和障礙,在此我要感謝我的導(dǎo)師項(xiàng)隆元老師,他知識淵博、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)術(shù)視野廣闊,在我入系以后,給了我一個系統(tǒng)的指導(dǎo),為我在文化遺產(chǎn)、博物館、考古等學(xué)科領(lǐng)域的研究打下基礎(chǔ)。感謝項(xiàng)老師對我的傾心雅教與悉心栽培。從論文的選題、框架的確定以及最后定稿,無不傾注了項(xiàng)老師的諸多心力。作為學(xué)生,對老師的最好報(bào)答就是在學(xué)術(shù)上有所建樹,但因本人資質(zhì)有限,深知距老師的期望甚遠(yuǎn),在此亦想對老師表示深深的愧意?!谡撐倪x
4、題與預(yù)答辯之時(shí),承蒙嚴(yán)建強(qiáng)老師、周少華老師、張輝老師、陳虹老師、鄭瑾老師等提出諸多寶貴意見和建議,眾位老師不經(jīng)意的言語與提示,啟發(fā)了我寫作的思路與靈感,在此特向各位老師表示衷心的感謝!必須提及的是,在2 0 1 2 年項(xiàng)老師邀請浙江省博物館的王屹峰老師為新生做有關(guān)陶瓷學(xué)習(xí)的講座,使我對這門學(xué)科有了更全面與深刻的了解。課后我曾冒昧地給當(dāng)時(shí)僅有一面之緣的王屹峰老師提出過關(guān)于這門學(xué)科淺薄的認(rèn)識,而王老師則非常熱情的對我答疑解惑,對于我所存在的
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 宋代七佛塔研究——以浙江地區(qū)為中心_4291.pdf
- 宋代四川地區(qū)民間信仰研究——以祠廟為中心
- 科舉、家族與地方社會——以宋代德興地區(qū)為中心的考察
- 河南靈泉寺佛教藝術(shù)研究——以佛塔造型為中心.pdf
- 宋代女子教育與社會生活——以江南地區(qū)為中心
- 宋代陰司信仰研究——以夷堅(jiān)志為中心
- 河南靈泉寺佛教藝術(shù)研究——以佛塔造型為中心_2972.pdf
- 宋代士人之三國正統(tǒng)觀研究——以宋代史論為中心.pdf
- 宋代陰司信仰研究——以《夷堅(jiān)志》為中心.pdf
- 科舉、家族與地方社會——以宋代德興地區(qū)為中心的考察_12705.pdf
- 宋代遷徙官僚家族研究——以兩浙路為中心
- 宋代鄱陽洪氏家族研究:以“四洪”為中心.pdf
- 宋代天臺凈土研究:以宗曉《樂邦文類》為中心.pdf
- 宋代女子教育與社會生活——以江南地區(qū)為中心_7200.pdf
- 遼西地區(qū)遼代佛塔藝術(shù)考古研究
- 宋代士大夫的治生之學(xué)與消費(fèi)倫理——以宋代家訓(xùn)為中心
- 宋代春秋學(xué)研究——以孫復(fù)程頤胡安國朱熹為中心
- 尷尬與矛盾:宋代妾的地位和形象研究——以宋代士大夫視野為中心.pdf
- 宋代士大夫的治生之學(xué)與消費(fèi)倫理——以宋代家訓(xùn)為中心.pdf
- 東北地區(qū)史前玉器研究——以遼西地區(qū)為中心
評論
0/150
提交評論