合成法追天趣——南北朝時(shí)期敦煌壁畫中的花樹造型研究

1、分類號(hào)注一： 密級(jí)注二： U D C U D C注三 注三： 編號(hào)： 編號(hào)： 中 國(guó) 美 術(shù) 學(xué) 院 碩 士 學(xué) 位 論 文 合成法 合成法 追天趣 追天趣 —— ——南北朝時(shí)期敦煌壁畫中的花樹造型研究 南北朝時(shí)期敦煌壁畫中的花樹造型研究 彭漢宗 彭漢宗 指導(dǎo)教師姓名（職務(wù)、職稱） 劉文潔（教授）

2、 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別 碩士 專業(yè)名稱 美術(shù)學(xué)（國(guó)畫山水） 論文提交日期 論文答辯日期 學(xué)位授予單位和日期 答辯委員會(huì)主席 評(píng)閱人 2013 年 3

3、月 14 日 緒論 緒論 一、選題目的 一、選題目的 回想本科階段的課堂學(xué)習(xí)，更多的是基礎(chǔ)技法的練習(xí)；而境界、氣息、格調(diào)的心性體悟， 則應(yīng)當(dāng)在碩士研究生階段有所提升。 在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的研習(xí)過程中， 秦漢至魏晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)作品最吸引我， 吸引我的并不是后人摹寫的傳世名畫， 更不是號(hào)稱名家真跡的偽托之作， 而是由該時(shí)期平凡的民間工匠所創(chuàng)造的藝術(shù)珍品?；煜暵牭膫巫鳎蟠笤黾恿撕笫缹W(xué)者的研究難度，筆者深深知道 其中的委屈， 而秦漢魏晉時(shí)

4、期民間工匠的作品卻率性質(zhì)樸， 少有傳世名畫那樣的社會(huì)功利性，并且，其經(jīng)過了考古學(xué)家與科學(xué)儀器的綜合驗(yàn)證，具有更高的可信度。 所以， 筆者選取了秦漢魏晉時(shí)期的歷史文物作為碩士研究生階段的研究課題。秦漢至南北朝悠悠八百多年的歷史長(zhǎng)河中，誕生了不勝枚舉的藝術(shù)珍品。石窟壁畫、墓室壁畫、畫像石、畫像磚、石棺線刻、器皿彩繪、金銀飾品，這些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，任意選取其中一項(xiàng)，都足以使筆者用盡一生去研究。2011 年中 國(guó)美術(shù)學(xué)院團(tuán)委首次組織了一批前往敦

5、煌的暑期實(shí)踐考察隊(duì)，筆者有幸于隨行，并在敦煌研究所以及敦煌莫高窟進(jìn)行了為期兩周的實(shí)地考察。這一次的考察中， 筆者與莫高窟壁畫進(jìn)行了零距離的對(duì)話，深深地被其驚為天人的藝術(shù)造詣所折服， 從此在自己的內(nèi)心深處埋下了一粒種子， 并用碩士研究生階段剩下的兩年時(shí)間來對(duì)這顆種子進(jìn)行悉心的培育， 隨著本篇論文的最終完稿， 這顆長(zhǎng)眠的種子也成功地破土而出。 二、 二、研究意義： 研究意義： 中國(guó)畫學(xué)史的進(jìn)展，分為兩個(gè)階段：一、20 世紀(jì)上半葉為上階段。美

6、術(shù)史家繼承古代治史傳統(tǒng)，以卷軸畫為繪畫發(fā)展的實(shí)例，著重筆墨分析。二、20 世紀(jì)下半葉，視線轉(zhuǎn)向田野考古領(lǐng)域，新發(fā)現(xiàn)的巖畫、帛畫，現(xiàn)存寺廟、石窟壁畫及民間繪畫等等（注： 《中國(guó)繪畫通史》 ） 。 一、花樹造型對(duì)于中國(guó)山水畫 、花樹造型對(duì)于中國(guó)山水畫史的研究 研究意義： 意義： 莫高窟中的花樹造型相對(duì)于整個(gè)山水畫來說， 只是一個(gè)小小的分支， 但小小分支也是整體的重要組成部分。 南北朝時(shí)期莫高窟壁畫中的花樹造型可分為五大類：1、原始風(fēng)格的花樹

7、造型；2、 （秦漢魏晉）傳統(tǒng)中原風(fēng)格的花樹造型；3、結(jié)合西域風(fēng)格的花樹造型；4、 （北魏）新式中原風(fēng)格的花樹造型；5、鮮卑風(fēng)格的花樹造型。以上五種主要的花樹造型在短短的一百余年之間（公元 439 年—585年）經(jīng)歷了五次重大的演變，如此頻繁地演變從側(cè)面反映了該時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、 文化的不穩(wěn)定性， 這種不穩(wěn)定的時(shí)勢(shì)造就了五類不同風(fēng)格的花樹造型， 這些獨(dú)特的花樹造型在中國(guó)山水畫史的研究中具體不可估量的地位， 因此具有非常重要的研究意義。 二、