先秦士人的價(jià)值取向與主體意識

1、蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文先秦士人的價(jià)值取向與主體意識姓名：丁玲申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：專門史指導(dǎo)教師：葉林生20050101先秦士人的價(jià)值取向與主體意識 中文提要先秦士人的價(jià)值取向與主體意識中文提要研究先秦士人的價(jià)值取向與主體意識對現(xiàn)當(dāng)代知識分子的人格修養(yǎng)及其主體意識的建構(gòu)有非常重大而現(xiàn)實(shí)的意義。本文堅(jiān)持唯物史觀，以先秦原始文獻(xiàn)為依據(jù)，在分析過程中較多的使用歷史學(xué)比較研究方法。在學(xué)者研究基礎(chǔ)上，本文從價(jià)值取向和主體意識兩方面著手，對先秦士人

2、進(jìn)行比較全面的分析。從價(jià)值取向上看，先秦士人是以“實(shí)用”為原則，體現(xiàn)了一種為民的意識傾向；在主體意識上，本文從自然和社會兩個不同領(lǐng)域來分析。在對待自然問題即天人關(guān)系上，先秦士人不論是持哪種思想，都體現(xiàn)出一種人高于自然、天為人服務(wù)的主體意識：在社會面前，先秦士人在政治方面的思想表現(xiàn)出了他們重視政權(quán)為人服務(wù)的人文精神，而在道德義利問題上，他們認(rèn)為利是客觀存在的，人應(yīng)該制約利，應(yīng)該在一定的范圍內(nèi)取得利。但由于他們的價(jià)值取向和主體意識的形成最根