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1、 分類號(hào): 密級(jí): 學(xué) 號(hào):12001048 西安音樂(lè)學(xué)院 西安音樂(lè)學(xué)院 申請(qǐng)碩士學(xué)位論文 申請(qǐng)碩士學(xué)位論文 從“亂世之音”到“盛世之音” 從“亂世之音”到“盛世之音” ——論漢“樂(lè)府”音樂(lè)俗與雅的歷史轉(zhuǎn)換 研究生姓名: 白莉 導(dǎo) 師 姓 名 : 李西林 (副教授) 學(xué)科專業(yè)名稱 中國(guó)古代音樂(lè)史 申請(qǐng)人所在系 音樂(lè)學(xué)系
2、 論文提交日期 2015 年 4 月 27 日 論文答辯日期 2015 年 5 月 學(xué)位授予單位 西安音樂(lè)學(xué)院 學(xué)位授予日期 0 答辯委員會(huì)主席 評(píng) 閱 人 0 西安音樂(lè)學(xué)院碩士論文
3、 摘 要 摘 要 “雅樂(lè)”隨著周代奴隸制的解體逐漸衰微和散佚,各諸侯王“直好世俗之樂(lè)耳” 。于是民間俗樂(lè)走向了音樂(lè)的舞臺(tái)。以“鄭衛(wèi)之音”為代表的民間俗樂(lè)被斥為“亡國(guó)之音” 、 “亂世之音” 。秦始皇統(tǒng)一六國(guó),建立了專門管理俗樂(lè)的音樂(lè)機(jī)構(gòu)“樂(lè)府” 。漢代秦權(quán)并承秦制。漢高祖本為楚人,尤好楚聲。曾自作以楚聲為基調(diào)的 《大風(fēng)歌》 , 這首曲子后來(lái)成為漢的宗廟歌曲。 到漢武帝時(shí) “定郊祀
4、之禮” ,直接將新雅樂(lè)的創(chuàng)制交由樂(lè)府負(fù)責(zé)。并廣集各地民間俗樂(lè)作為新雅樂(lè)的基礎(chǔ)材料。隨著國(guó)力的不斷強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮,音樂(lè)的娛樂(lè)之風(fēng)彌漫朝野上下,民間俗樂(lè)成為當(dāng)時(shí)音樂(lè)文化主體。鼓瑟吹笙、戲倡舞像、鐘鼓五樂(lè)、鄭舞趙謳,世俗之風(fēng)大行其道。時(shí)代的變遷,人們音樂(lè)觀念和趣味的轉(zhuǎn)變,音樂(lè)文化的多元發(fā)展, 國(guó)家的強(qiáng)盛和社會(huì)的安定, 這一切都為民間俗樂(lè)的興盛提供了良好的社會(huì)歷史條件,并使俗樂(lè)向更高層次的“雅樂(lè)”轉(zhuǎn)換。從前所謂的“亡國(guó)之音”現(xiàn)在發(fā)展成了彰
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