江蘇師范大學科文學院大學語文期末考試試題集

1、一、選擇題1、對下列加橫線字的注音，不完全正確的一項是（A）A、衣（yī）短褐）短褐涇（jīng）流）流礨（lěi）空）空B、躑（zhī）躕青靄（ǎi）宮闕（qu）C、兩涘（s）愴然（chung）逶（wēi）遲D、畎（quǎn）畝褻瀆（xi）老鴇（bǎo）2、對下列加橫線字的注音，不完全正確的一項是（C）A、玉箸（zh）旌旆（pi）溯洄（s）B、白晰（xī）青靄（ǎi）繡闥（t）C、鐘馗（、鐘馗（ku））愴然（愴然（chung）隱諱（隱

2、諱（hu））D、思量（liɑng）褻瀆（xi）教坊（fǎng）3、對下列加橫線字的注音，不完全正確的一項是（D）A、耆（q）艾旌旆（pi）溯洄（s）B、躑（zhī）躕青靄（ǎi）宮闕（qu）C、扣舷（xin愴然（chung）逶（wēi）遲D、仙袂（、仙袂（ju））褻瀆（褻瀆（xi））老鴇（老鴇（bǎo）4、對下列加橫線字的注音，不完全正確的一項是（CD）A、枯槁（gǎo）旌旆（pi）金觴（shāng）B、震懾（sh）青靄（ǎi）莞爾（w

3、ǎn）C、花鈿（、花鈿（tin）鼓瑟（鼓瑟（s））蹙額（蹙額（c））D、躑躅（、躑躅（chī）飄颻（飄颻（yo）迤邐（迤邐（yǐ）5、對下列加橫線字的注音，不完全正確的一項是（D）A、在庠（xing）薄贐（jn）諂笑（chǎn）B、蓮萼（）囊篋（qi）寶珥（ěr)C、鐘馗（ku)間言（jin)隱諱（hu）D、貧窶（、貧窶（lǒu)褻瀆（褻瀆（xi））教坊（教坊（fǎnɡ）ɡ）6、下列沒有錯別字的一項是(A)A、萍水相逢、萍水相逢茅塞頓開

4、茅塞頓開大言不慚大言不慚假公濟私假公濟私B、如雷貫耳眼花燎亂觀者如堵擠眉弄眼C、刪繁就簡吐故鈉新另眼相看評頭論足D、情投意合手疾眼快望眼欲穿冷眼旁觀7、下列詞語中括號內(nèi)的字的讀音完全相同的一組是（D）A、（陰）涼（硬）朗（窨）井（飲）馬長城（應）接不暇B、（挾）制（偕）同采（擷）（褻）瀆魂靈扶老（攜）幼C、消（弭）癡（迷）（瞇）縫（彌）堅不催欲蓋（彌）彰D、睥（睨）、睥（睨）（溺）愛（溺）愛親（昵）親（昵）銷聲（匿）跡銷聲（匿）跡（逆）

5、來順受（逆）來順受8、對下列加橫線詞語的解釋不完全正確的一項是（B）A、落得一場褻瀆（污辱）可憐一片無瑕玉（玉上的斑點）B、初時李公子撒漫用錢（任意揮霍）、初時李公子撒漫用錢（任意揮霍）因在京坐監(jiān)（坐監(jiān)牢）C、我大言不慚地說（說大話而毫不感到難為情）郎君游資雖罄（旅費）220、莊子散文說理善用（A）A、寓言、寓言B、典故C、舉例D、說理21、下列代表了文言短篇小說的最高成就的作品是（B）A、《儒林外史》B、《聊齋志異》、《聊齋志異》C、

6、《紅樓夢》D、“三言二拍”22、漢代傳授《詩經(jīng)》的有齊、魯、毛、韓四家，東漢以后，其中三家先后亡佚，仍然存在的只有（C）A、齊詩B、魯詩C、毛詩、毛詩D、韓詩23、李白詩歌的主要風格是：（B）A、沉郁頓挫B、豪放飄逸、豪放飄逸C、幽冷綺麗D、自然清雅24、下列稱呼不是指稱白居易的是(D)A、香山居士B、醉吟先生C、白樂天D、白微之、白微之25、《刺客列傳》“群臣皆愕，卒起不意，盡失其度”，對于刻畫荊軻這個人物來說，屬于（D）A、直接描寫

7、B、象征暗示C、細節(jié)描寫D、側(cè)面描寫、側(cè)面描寫26、《秋水》中所闡發(fā)的主旨是（A）A、人的認識和作為都受主客觀條件的制約，是十分有限的、人的認識和作為都受主客觀條件的制約，是十分有限的B、宇宙無限，人生苦短，要珍惜生命C、人的生活環(huán)境不同，對客觀世界的認識也不盡相同D、在廣闊的宇宙中，人只是萬物之一，是非常渺小的27、《秋水》中，“夏蟲不可以語于冰”的喻意是（C）A、人的認識受先天素質(zhì)的限制B、人的認識受后天教育的限制C、人的認識受時間

8、的限制、人的認識受時間的限制D、人的認識受空間的限制28、《秋水》開頭有一段河水和海景的描寫，其主要作用是（D）A、贊美河海的雄偉壯觀B、表現(xiàn)作者的寬廣胸懷C、增強行文說理的磅礴氣勢D、暗示兩種不同的認識境界、暗示兩種不同的認識境界29、下列文章，“少仲尼之聞而輕伯夷之義”的是(B)。A、《寡人之于國也》B、《秋水》、《秋水》C、《五代史伶官傳序》D、《諫逐客書》30、《詩經(jīng)秦風蒹葭》是一首（D）A、山水詩B、送別詩C、悼亡詩D、愛情詩

9、、愛情詩31、我國古代最偉大的浪漫主義詩人是（D）A、屈原B、白居易C、杜甫D、李白、李白32、白居易的《長恨歌》和《琵琶行》，都屬于（C）A、諷喻詩B、閑適詩C、感傷詩、感傷詩D、雜律詩33、辛棄疾的《摸魚兒》中“春歸去”的比喻意義是（D）A、良辰美景逝去B、收復時機喪失C、國土片片淪喪D、國勢日趨衰微、國勢日趨衰微34、在中國文學史上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的作家是：（A）A、白居易、白居易B、王安石C、司馬遷D、馮