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文檔簡(jiǎn)介
1、醫(yī)院黨員《曾國(guó)藩家書》讀后感一本對(duì)我影響至深的書《曾國(guó)藩家書》是曾國(guó)藩的書信集。其中記錄了晚清時(shí)期,中興第一名臣——曾國(guó)藩在清道光30年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯?!对鴩?guó)藩家書》涉及的內(nèi)容極為廣泛,是對(duì)曾國(guó)藩一生主要活動(dòng)及其治政、治家、治學(xué)之道的生動(dòng)反映。其風(fēng)格從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而到,揮筆自如,平淡之中蘊(yùn)藏真知良言,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力和感召力。盡管曾國(guó)藩本人留下來(lái)的成書不多,但僅憑一部家書盡可以體現(xiàn)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修
2、養(yǎng)。為此,他亦贏得了”道德文章冠冕一代”的稱譽(yù)。在極重“立德、立功、立言”的湖湘學(xué)派中,曾國(guó)藩既是一名推波助瀾者,又是一位成功的佼佼者,偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)曾國(guó)藩——“獨(dú)服曾文正公”,曾國(guó)藩的精神魅力可見一斑。惟楚有才,三湘四水更是人杰地靈。自古以來(lái),湖湘之地人才輩出,先有屈原著成《離騷》,后多有遷客騷人往來(lái)于此,文明得以興盛?!对狸?yáng)樓記》曰:“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則
3、岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?”正是此種獨(dú)特的山水風(fēng)景,在持家教子方面,曾國(guó)藩主張勤儉持家,努力治學(xué),睦鄰友好,讀書明理。他在家書中寫道:“余教兒女輩惟以勤儉謙三字為主。弟每用一錢,均須三思,諸弟在家,宜教子侄守勤敬。吾在外既有權(quán)勢(shì),則家中子弟最易流于驕,流于佚,二字皆敗家之道也?!彼M蟠ぞI(yè)業(yè),努力治學(xué)。他常對(duì)子女說(shuō):“只要有學(xué)問(wèn),就不怕沒(méi)飯吃。門第太盛則會(huì)出事端。
4、”主張不把財(cái)產(chǎn)留給子孫,子孫不肖留亦無(wú)用,子孫圖強(qiáng),也不愁沒(méi)飯吃,這就是他所謂的盈虛消長(zhǎng)的道理。至于治軍、為政之道,曾國(guó)藩更是以其三十余年的政治生涯所積累的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)對(duì)后人進(jìn)行規(guī)勸。對(duì)于武器和人的關(guān)系,他認(rèn)為“用兵之道,在人不在器”,“攻殺之要在人而不在兵”。在軍隊(duì)治理上主張以禮治軍:“帶勇之法,用恩莫如用仁,用威莫如用禮”,“我輩帶兵勇,如父兄帶子弟一般,無(wú)銀錢,無(wú)保舉,尚是小事,切不可使他擾民而壞品行,因嫖賭洋煙而壞身體,個(gè)個(gè)學(xué)好,人
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