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1、成才熱線:8698887,8697778第1頁(yè)唯學(xué)教育:策馬前途須努力唯學(xué)唯勤方成才。七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱第一單元第一單元中華文明的起源中華文明的起源第一課我們的遠(yuǎn)古祖先1、地球上出現(xiàn)人類(lèi)大約在300萬(wàn)年以前。2、科學(xué)家提出人類(lèi)是由一種古猿進(jìn)化來(lái)的。在從猿到人的演變過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定作用。3、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是云南的元謀人,距今約170萬(wàn)年。4、北京人距今7020萬(wàn)年,生活在北京周口店龍骨山。他們能直立行
2、走,上肢和現(xiàn)代人基本相似,但頭部保留了猿類(lèi)的一些特征,會(huì)制作工具,使用打制石器。北京人已經(jīng)會(huì)使用天然火,還有簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。5、距今約18000年的山頂洞人,生活在北京周口店龍骨山頂部的洞穴內(nèi),他們?nèi)允褂么蛑剖?,但已開(kāi)始掌握磨制和鉆孔技術(shù)。6、遠(yuǎn)古人類(lèi)使用火有什么意義?答:他們用火來(lái)抵御寒冷,嚇跑野獸。吃上熟食,使人類(lèi)擴(kuò)大了食物種類(lèi),易于消化和吸收營(yíng)養(yǎng),有利于人類(lèi)體質(zhì)尤其是腦髓的發(fā)展。第二課原始的農(nóng)耕生活1、長(zhǎng)江下游的河姆渡遺址,距今60
3、00多年。河姆渡人使用磨制石器和骨器等生產(chǎn)工具,會(huì)種植水稻,還燒制黑色陶器,飼養(yǎng)豬、牛等家畜。他們住在干欄式房屋內(nèi)。2、黃河中游的半坡遺址,距今5000多年,會(huì)種植粟和蔬菜,住在半穴居房屋內(nèi)。3、什么是氏族?氏族有什么特點(diǎn)?答:在原始社會(huì),按血緣關(guān)系組成的比較固定的生產(chǎn)生活集體叫氏族;氏族的特點(diǎn)有:土地、房屋等都?xì)w氏族公有,人們共同勞動(dòng),共同消費(fèi),沒(méi)有貧富差別。第三課神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)1、炎帝即神農(nóng)氏,姓姜,是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人。
4、2、黃帝即軒轅氏,姓姬,被奉為中華民族的共同始祖。3、蚩尤是傳說(shuō)中東方九黎族的首領(lǐng)。4、后人尊奉炎帝、黃帝為華夏族的祖先,認(rèn)為黃帝是中華文明的創(chuàng)始者,稱(chēng)他是“人文初祖”。5、涿鹿之戰(zhàn):交戰(zhàn)雙方為黃帝、炎帝部落同蚩尤部落。地點(diǎn)在涿鹿,爭(zhēng)戰(zhàn)的過(guò)程:黃帝部落聯(lián)合炎帝部落打敗蚩尤部落。結(jié)果:黃帝部落聯(lián)合炎帝部落打敗蚩尤部落。6、什么是禪讓制?答:傳說(shuō)堯年老時(shí),召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議,推薦繼承人,大家推薦舜。舜年老時(shí),以同樣的方法把首領(lǐng)位置傳給了治水有
5、功的禹。公共推舉首領(lǐng)讓賢的辦法,歷史上稱(chēng)為“禪讓”。第二單元第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革第四課夏傳子家天下1、夏朝的建立時(shí)間:公元前2070年,建立者:禹,都城:陽(yáng)城(今河南登封),意義:夏朝的建立,說(shuō)明我國(guó)原始時(shí)代已經(jīng)走到了它的盡頭,標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生。夏朝的建立,說(shuō)明我國(guó)是世界上最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的國(guó)家之一2、禹死后,禹的兒子啟繼承父位,成為夏朝第二代最高統(tǒng)治者。從此,父子、兄弟相承的王位世襲制取代禪讓制,“公天下”
6、變?yōu)椤凹姨煜隆薄?、為了鞏固國(guó)家政權(quán),夏朝設(shè)置了官吏、軍隊(duì)和監(jiān)獄,制定了刑法,建立起一整套國(guó)家機(jī)構(gòu)。4、商部落首領(lǐng)湯于公元前1600年滅夏的最后一個(gè)國(guó)王桀,建立商朝,定都于亳。第六課西周的分封1、牧野之戰(zhàn):時(shí)間公元前1046年;經(jīng)過(guò):公元前1046年,周武王親率大軍討劃商紂。武王所到之處,各地紛紛歸附。周軍與商紂的軍隊(duì)在牧野決戰(zhàn),周軍大獲全勝,乘勝進(jìn)攻朝歌,商紂王在自焚。牧野之戰(zhàn)是中國(guó)古代史上一次以少勝多的戰(zhàn)役。結(jié)果:商朝滅亡。2、西周
7、建立時(shí)間:公元前1046年;建立者為周武王;都城鎬京。3、分封諸侯的目的:為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)廣大地區(qū)的統(tǒng)治;內(nèi)容:實(shí)行以周王室為中心的分封制度,將王族、功臣以及舊貴族的后代分封到各地做諸侯,建立諸侯國(guó)。4、嫡長(zhǎng)子繼承制:天子、諸侯、卿大夫等職位,只有正妻所生的長(zhǎng)子才有資格繼承。它保證王室、貴族統(tǒng)治權(quán)利的順利繼承,有利與社會(huì)秩序的穩(wěn)定。作用:鞏固了西周的統(tǒng)治,穩(wěn)定了社會(huì)秩序,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍,加速了全國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的奴隸制國(guó)家
8、。5、西周最后一個(gè)國(guó)君是周幽王,他是歷史上有名的昏君,他沉迷于酒色,不理朝政。公元前771年,少數(shù)民族犬戎乘西周混亂,攻破鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始。第七課甲骨文與青銅器1、殷墟出土的刻在龜甲和獸骨上的文字,被稱(chēng)為“甲骨文”。甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。目前能識(shí)讀的近2000字。2、我國(guó)有文字可考的歷史,從商朝開(kāi)始。3、青銅鑄造業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展于夏、商時(shí)期,晚商至西周
9、時(shí)期逐漸走向鼎盛。商、周時(shí)的青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大,工藝高超,種類(lèi)繁多,處于世界領(lǐng)先水平。4、司母戊鼎是目前我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。5、商周的青銅器上的文字,由于古人稱(chēng)銅為金,所以這種文字叫做“金文”,也稱(chēng)“銘文”。第八課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)1、齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),增強(qiáng)了國(guó)力,并以“尊王攘夷”為口號(hào),通過(guò)征戰(zhàn),提高了齊國(guó)的地位。2、齊桓公霸主地位的確立:公元前651年,齊桓公召集諸侯在葵丘會(huì)盟,周天子也派代表參加,齊桓公
10、霸主地位確立。齊桓公是春秋五霸最先稱(chēng)霸的。3、齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐先后稱(chēng)霸,史稱(chēng)“春秋五霸”。4、諸侯爭(zhēng)霸的影響:(1)消極影響:春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),給社會(huì)帶來(lái)了種種災(zāi)難。積極影響:在爭(zhēng)霸的過(guò)程中,諸侯國(guó)的數(shù)量不斷減少,各民族之間交往增多,客觀上有利于國(guó)家走向統(tǒng)一。5、戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱(chēng):齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦。6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)更為頻繁,小國(guó)逐步被大國(guó)兼并,大國(guó)與大國(guó)之間,為了各自的利益,也進(jìn)行明爭(zhēng)暗斗。
11、桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)就是這一時(shí)期發(fā)生的著名戰(zhàn)役。第九課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革1、春秋時(shí)期,我國(guó)開(kāi)始使用鐵農(nóng)具,到戰(zhàn)國(guó)時(shí),鐵農(nóng)具使用范圍得到推廣。2、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣對(duì)社會(huì)的影響:(1)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變革,奴隸主與奴隸發(fā)展為地主與農(nóng)民。(2)鐵農(nóng)具出現(xiàn)后,奴隸主驅(qū)趕奴隸大量開(kāi)墾荒地,增加財(cái)富。在奴隸制下,努力毫無(wú)人身自由,生產(chǎn)積極性不高。個(gè)體生產(chǎn)取代了大規(guī)模強(qiáng)制性集體耕作,個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位。新興地主階級(jí)開(kāi)始登上歷史
12、舞臺(tái)。3、商鞅變法的時(shí)間:公元前256年開(kāi)始(秦孝公時(shí)期);變法目的:富國(guó)強(qiáng)兵;變法內(nèi)容:1、承認(rèn)土地私有,準(zhǔn)許自由買(mǎi)賣(mài)。2、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。3、推行縣制。變法性質(zhì):徹底的新興地主階級(jí)的變法運(yùn)動(dòng);變法意義:商鞅變法廢除了舊制度,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的諸侯國(guó),為以后兼并六國(guó),統(tǒng)一中國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第十課春秋戰(zhàn)國(guó)的科技和文藝1、都江堰修建原因:成都平原常遭水、旱災(zāi)害;都江堰修建主持者:秦國(guó)的李冰父子。都江
13、堰功能;防洪、蓄水灌溉;修建都江堰的意義:使成都平原變成了肥沃的良田,成為“天府之國(guó)”。2、魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)杰出的木工工匠,被后代尊奉為土木建筑工匠的祖師。3、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一步詩(shī)歌總集,收集了西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌,它在我國(guó)文學(xué)史上占有著重要的地位。4、扁鵲是春秋之際的名醫(yī),他總結(jié)出的“望、聞、問(wèn)、切”四診法,成為中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法。第十一課百家爭(zhēng)鳴學(xué)派時(shí)期代表人物著作思想內(nèi)容春秋孔子《論語(yǔ)》思想:“仁”和“禮”兩部分。政治思想:“為政
14、以德”,主張以禮治國(guó)。教育思想:主張“有教無(wú)類(lèi)”,“因材施教”等。儒家戰(zhàn)國(guó)孟子施仁政于民;提出“民貴君輕”的思想和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德觀念。春秋老子《道德經(jīng)》辯證法:一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化;順應(yīng)自然,無(wú)為而治。道家戰(zhàn)國(guó)莊子順其自然、無(wú)為而治。墨家墨子”兼愛(ài)”,“非攻”。法家韓非子主張改革;提倡實(shí)行法治;提出建立君專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家。兵家戰(zhàn)國(guó)孫武《孫子兵法》“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”成才熱線:86
15、98887,8697778第2頁(yè)唯學(xué)教育:策馬前途須努力唯學(xué)唯勤方成才。第三單元第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立統(tǒng)一國(guó)家的建立第十三課六王畢四海一1、從公元前230年至前221年,秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝,定都咸陽(yáng)(今陜西咸陽(yáng))。2、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?措施影響政治創(chuàng)立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,合稱(chēng)“三公”在我國(guó)沿用了兩千多年,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,此后歷代王朝
16、基本沿用秦朝開(kāi)創(chuàng)的中央集權(quán)制度。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一車(chē)軌,修建馳道;統(tǒng)一貨幣;統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一文字對(duì)于促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有極為重要的影響思想文化焚書(shū)坑儒加強(qiáng)了思想統(tǒng)治,有利于統(tǒng)一,但摧殘了文化,制約了人們的思想。軍事逐匈奴,筑長(zhǎng)城西起臨洮,東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。第十四課伐無(wú)道誅暴秦1、秦朝的暴政主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:1、徭役、兵役負(fù)擔(dān)沉重。2、賦稅繁重。3、刑法殘酷。4、秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。2、大澤鄉(xiāng)起義原因:根本原因是秦朝
17、的暴政。直接原因是公元前209年夏,900多農(nóng)民被征發(fā)到漁陽(yáng)戍邊,隊(duì)伍在大澤鄉(xiāng)遇上大雨,因道路被沖毀而無(wú)法按期到達(dá)。按照秦法,誤期者被處死。于是陳勝和吳廣殺死押送的軍官,率眾起義。時(shí)間:公元前209年。起義地點(diǎn):大澤鄉(xiāng)。4、陳勝吳廣起義意義:是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。5、公元前207年,項(xiàng)羽在巨鹿以少勝多。206年,劉邦率軍西進(jìn)關(guān)中,秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降,秦朝滅亡。6、秦朝滅亡后,劉邦與項(xiàng)羽進(jìn)行了四
18、年的“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”,最后項(xiàng)羽戰(zhàn)敗。公元前202年,劉邦稱(chēng)帝,建立漢朝,定都長(zhǎng)安,史稱(chēng)西漢。劉邦就是漢高祖。7、西漢建立后,漢朝統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn),社會(huì)秩序逐漸安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。第十五課漢武帝“大統(tǒng)一”漢武帝的文治武功:①思想方面:尊儒術(shù)興太學(xué)。董仲舒提出“大一統(tǒng)”思想,主張“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家思想在古代中國(guó)的地位從此確立。②政治方面:聽(tīng)取主父堰建議頒布“推恩令”徹底解決王國(guó)威脅中央的問(wèn)題。③軍事方面
19、:北方打敗匈奴。第十六課絲綢之路的開(kāi)辟1、西域的范圍:玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西、蔥嶺以東的地區(qū)。2、張騫通西域:第一次,公元前138年,目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。第二次,公元前119年,目的是聯(lián)絡(luò)烏孫國(guó)。意義:促進(jìn)了內(nèi)地和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流,為“絲綢之路”的開(kāi)通打下了基礎(chǔ)。3、西域都護(hù)的設(shè)置:公元前60年,西漢政府設(shè)置西域都護(hù),西域(今新疆天山南北地區(qū))正式歸屬中央政權(quán)管轄。4、“絲綢之路”:以長(zhǎng)安為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊和新疆地區(qū),翻越蔥嶺,通向西
20、亞和歐洲。第十八課秦漢的科學(xué)技術(shù)1、西漢時(shí)、我國(guó)人民已能用麻和絲絮造紙。東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),制成質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的植物纖維紙。2、《九章算術(shù)》成書(shū)于東漢時(shí)期,反映了我國(guó)高度發(fā)展的數(shù)學(xué)水平,是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)。3、地動(dòng)儀是東漢杰出科學(xué)家張衡于公元132年發(fā)明的,是世界公認(rèn)的最早測(cè)量地震方位的儀器,比歐洲早1700年。4、張仲景是東漢時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家,寫(xiě)成《傷寒雜病論》,被后人尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”。5、東漢名醫(yī)華佗精通針灸和外科手術(shù),創(chuàng)制了
21、“麻沸散”被后世成為外科鼻祖。第十九課秦漢的宗教、史學(xué)和藝術(shù)1、司馬遷,西漢漢武帝時(shí)期,我國(guó)古代偉大史學(xué)家,著有《史記》,記述了黃帝到漢武帝3000多年的歷史,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。2、佛教起源于古印度,西漢末年由西亞傳入我國(guó),對(duì)我國(guó)有廣泛而深刻的影響。3、秦始皇陵兵馬俑是秦漢事情雕塑作品的杰出代表,也是迄今為止世界上出土的最大藝術(shù)寶庫(kù)。4、長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛畫(huà),是漢代帛畫(huà)中的稀有珍寶,也是我國(guó)古代藝術(shù)的珍寶。第四單元第四單元政權(quán)
22、分立和民族融合政權(quán)分立和民族融合第二十課三國(guó)鼎立1、官渡之戰(zhàn):200年,曹操以少勝多,打敗袁紹。之后,曹操基本統(tǒng)一北方。2、赤壁之戰(zhàn):208年,孫、劉聯(lián)軍以少勝多,打敗曹操,之后,三分天下局面實(shí)際形成。3、三國(guó)鼎立:①220年,曹丕建魏,定都洛陽(yáng)。②221年,劉備建漢(蜀漢或蜀),頂都成都。③229年,孫權(quán)稱(chēng)吳王,定都建業(yè)(南京)。三國(guó)鼎立局面正式形成。第二十二課北方民族大融合1、263年,魏國(guó)滅蜀。265年司馬炎廢魏帝,自稱(chēng)皇帝,改國(guó)
23、號(hào)晉,定都洛陽(yáng),史稱(chēng)西晉。280年,西晉滅吳,西晉統(tǒng)一南北。2、西晉時(shí),北方少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷,內(nèi)遷的民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等。3、316年,匈奴攻入長(zhǎng)安,西晉滅亡。317年司馬睿在建康建立政權(quán),史稱(chēng)東晉。4、十六國(guó):歷史上把西晉末年北方15個(gè)主要政權(quán)加上西南地區(qū)的成漢,總稱(chēng)為十六國(guó),383年統(tǒng)一了北方的前秦皇帝苻堅(jiān)南下進(jìn)攻東晉,在淝水之戰(zhàn)中失敗,北方再度陷入分裂局面。5、北魏孝文帝改革:目的:革除落后習(xí)俗,吸收漢族的先進(jìn)文化,
24、鞏固北魏的統(tǒng)治。內(nèi)容:實(shí)行官吏俸祿制,嚴(yán)懲貪污;頒布均田令;遷都洛陽(yáng),革除鮮卑舊俗,接受漢族先進(jìn)文化。意義:有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,促進(jìn)了北方個(gè)組社會(huì)的進(jìn)步,加快了北方民族大融合的進(jìn)程。第二十三課江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)1、北方人口南遷經(jīng)歷了東漢末年、西晉末年和十六過(guò)時(shí)期三次高潮。南遷的人口主要集中在長(zhǎng)江中游的益州、荊州和長(zhǎng)江下游的揚(yáng)州地區(qū),其次是閩江流域和嶺南地區(qū)。2、公元420年、東晉大將劉裕自立為帝,改國(guó)號(hào)為宋,史稱(chēng)劉宋。此后的160多
25、年間,南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代,都城均在建康,總稱(chēng)南朝。3、南朝時(shí),揚(yáng)州、荊州是江南生產(chǎn)絲織品最多的地方。南朝是發(fā)明灌鋼法,是冶煉技術(shù)的一大進(jìn)步。造紙術(shù)也有新的發(fā)展,紙成為書(shū)寫(xiě)的主要材料。4、南朝商業(yè)發(fā)展迅速、涌現(xiàn)了建康、江陵等重要商業(yè)城市,番禺成為海外貿(mào)易的中心。第二十四課三國(guó)兩晉南北朝的科學(xué)和藝術(shù)1、南朝時(shí),祖沖之在世界上最早將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第7位,比歐洲早1100年。2、賈思勰,北魏時(shí)期,著有《齊民要術(shù)》,是我國(guó)現(xiàn)存
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