2017_2018學年高中語文第2單元第4課歸去來兮辭并序同步習題新人教版

1、歸去來兮辭并序歸去來兮辭并序一、課內雙基1下列句子中的“以”字，意義不同于其他三項的是(B)導學號16502219A舟遙遙以輕飏B問征夫以前路C園日涉以成趣D云無心以出岫【解析】B是介詞，拿，用；其余都是連詞，相當于“而”。2對下列各句中加點詞的用法分類正確的一項是(C)導學號16502220①園日涉以成趣②策扶老以流憩③或棹孤舟④乃使其從者衣褐⑤箕畚運于渤海之尾⑥漁人甚異之A①②③④⑤⑥B①③⑤②④⑥C①⑤②③④⑥D①③②④⑤⑥【解析

2、】①日，名作狀，每天；②策，名作動，拄；③棹，名作動，劃；④衣，名作動，穿；⑤箕畚，名作狀，用箕畚；⑥異，意動用法，以之為異。3下列有關文學常識的表述錯誤的一項是(C)導學號16502221A兩晉史學家陳壽所著的《三國志》，成書早于范曄的《后漢書》，后人因為推重陳壽的史學與文筆，于《史記》《漢書》《后漢書》三史外，加上《三國志》，合稱為“前四史”。B陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。他的作品《桃花源記(并序)》描繪了一幅沒有剝削的社會

3、圖景，反映了古代農民的愿望與要求，是現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義精神結合的典范之作。C《玉臺新詠》是南朝徐陵所編的一部詩歌總集，其中的《木蘭詩》為我國最杰出的民間敘事詩。D南朝梁代劉勰所著的《文心雕龍》，全面總結了前代文學，把文學理論批評推向新的階段，成為我國文學批評史上杰出的理論巨著?！窘馕觥俊赌咎m詩》為北朝民歌，見于南朝僧人智匠所編《古今樂錄》，而非徐陵所編《玉臺新詠》。4對作者的高尚情操的表現(xiàn)，說法有誤的一項是(D)導學號1650222

4、2A“既自以心為形役”，表現(xiàn)了作者對黑暗官場的憎惡。意思是說，為了謀求衣食去做官，而做官卻要違背自己意志，不能正道直行。B“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”，“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”，既表現(xiàn)出作者傲視官場，清高自守的情操，又表現(xiàn)了作者熱愛自然，熱愛生命的高尚情趣。C“富貴非吾愿”，明確表示了作者安貧樂道，不為追求富貴而出賣靈魂的高尚情C兩刃相割，利鈍乃和D精思傅會，十年乃成【解析】A當“于是”講，其它三個“乃”當“才”講9下列各項中“

5、而”的意義和用法，與其他三項不同的一項是(B)A時矯首而遐觀B鳥倦飛而知還C亦崎嶇而經(jīng)丘D泉涓涓而始流【解析】B是連詞，表順承，其它均為連詞表修飾。10對下列各句的解說不正確的一項是(A)A問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。大約因為心情急切，作者的歸程畫面轉換得也快：他剛才還在輕飏的舟上迎風佇立，轉眼間又出現(xiàn)在晨光熹微的山路上，為了告訴每個人，明知卻偏還要“問征夫以前路”；待到“乃瞻衡宇”，這位已屆中年的漢子，竟又像小孩子

6、一樣“載欣載奔”。寫得真實而動人。B三徑就荒，松菊猶存。院里的小路長滿了荒草，松和菊還是原樣。這里“松菊”既是天性愛好又是言志和寄托。C倚南窗以寄傲，審容膝之易安。這兩句可以看出精神的富有和物質的拮據(jù)，以及前者對后者的壓倒優(yōu)勢。D云無心以出岫，鳥倦飛而知還。白云自然而然地從山穴里飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中。鳥猶如此，人何以堪？觸景感懷，景物亦有人情和個性，感情在景物中自然流露出來?！窘馕觥俊懊髦獏s偏還要問”不對。三、課外延伸閱讀

7、下面的文言文，完成11～14題。導學號16502226陶潛字淵明，或云字深明，名元亮。潯陽柴桑人，晉大司馬侃之曾孫也。少有高趣，宅邊有五柳樹，故嘗著《五柳先生傳》，云：“先生不知何許人，不詳姓字。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。