2019屆五校聯(lián)考試卷講評

1、20181221五校聯(lián)考試卷講評,一、語言文字運用1.在下列一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) 海瑞去世后,南京人民 ▲ 如喪考妣。出喪那天,不少店鋪自動停止?fàn)I業(yè)以示 ▲ 。許多與海瑞 ▲ 非親非故的普通民眾也紛紛前往送葬。人們?yōu)檫@位善良、剛毅、正直、清廉的官員,獻上最誠摯的感激和哀思。A.奔走相告 哀憐 似曾相識 B.奔走呼號 哀悼 素不相識C.奔走相告 哀悼 素不相識

2、 D.奔走呼號 哀憐 似曾相識1. (3分)【答案】C奔走相告：指有重大的消息時，人們奔跑著相互轉(zhuǎn)告。奔走呼號：呼號，叫喊。一面奔跑，一面呼喚。形容處于困境而求援。哀憐：①憐惜;同情。 ②請求憐憫。哀悼：①悲痛地追念。②指悲痛追念的感情。似曾相識：好像曾經(jīng)見過。形容見過的事物再度出現(xiàn)。素不相識：素，平素，向來。向來不認(rèn)識。,2.下列詩句與所描繪的“文房四寶”,對應(yīng)全部正確的一項是(3分)①千古留佳作,神穎傳萬年

3、。②圭玄韻味足,砂麝聚青瑰。③苦辣酸甜事,包容千古明。④厚重蓄神蘊,深沉存雅堂。A.①紙②硯③筆④墨 B.①筆②墨③紙④硯C.①墨②硯③筆④紙 D.①筆②硯③紙④墨 2.(3分)【答案】B,筆翠竹化玉管，絕代四德全。揮灑墨如意，蒼毫勁健歡。輕描鳳漫舞，龍躍若驚天。千古留佳作，神穎傳萬年。墨 醇煙百煉久，萬杵臼中錘。規(guī)矩方圓定，花鳥松鶴偎。圭玄韻味足，砂麝聚青瑰。存跡經(jīng)年遠(yuǎn)，余

4、香依舊揮。,紙 塑身薄如翼，潑墨弄丹青。鴻雁報音信，詩詞誦韻精。雅俗各品味，經(jīng)典萬年靈?？嗬彼崽鹗拢萸Ч琶?。硯 秉承亙古奇，妙手繪端莊。百世玩石友，松腴掭潤香。盤龍鬧墨海，野露和烏霜。厚重蓄神蘊，深沉存雅堂。,3.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) 敏銳善感的心理特質(zhì),使得朱自清經(jīng)常產(chǎn)生生命不堪重負(fù)的感覺,不免陷入低徊的情緒中。 ▲ 。 ▲ 。 ▲ 。 ▲ ， ▲

5、 ， ▲ 。 ①于是朱自清便從現(xiàn)實批判和倫理承擔(dān)兩方面來直面人生的沉重②現(xiàn)實批判,展示了朱自清作為現(xiàn)代知識分子對社會的責(zé)任感③但是平正的理性,又不許他陷入頹唐④在倫理關(guān)系重建中建構(gòu)父子、夫妻、朋友的親密關(guān)系,一日三省自己的過失⑤也實現(xiàn)了自我道德人格的升華⑥朱自清又在轉(zhuǎn)換儒家文化合理內(nèi)核中尋找到心靈安置之所A.①②④③⑥⑤B.③①②④⑥⑤C.③①⑥⑤②④D.①②⑥⑤④③3.(3分)【答案】B,4.根據(jù)下面的材料，對“創(chuàng)客

6、”內(nèi)涵，概括最準(zhǔn)確的一項是（3分） “創(chuàng)客”是一群陶醉于自己的奇思妙想，又執(zhí)著地要將每個“靈光一閃”變成現(xiàn)實的人。對于這些充滿激情和活力的年輕人，什么都能缺，就是夢想不能缺。（《光明日報》2014年5月3日） 市領(lǐng)導(dǎo)與年輕的創(chuàng)客親切交流，了解他們的創(chuàng)新創(chuàng)造成果，鼓勵他們大膽創(chuàng)新、實現(xiàn)夢想。（《解放日報》2015年4月26日）  美國思想家愛默生有一句名言：“文化開啟了對美的感知?！边@句話在創(chuàng)客文化中依然得到了應(yīng)驗

7、。創(chuàng)客們對他們眼中的“美”——市場空白之處、無人涉足之地——格外地敏感。（《人民日報海外版》2016年3月24日）A. 富有激情活力和奇思妙想、執(zhí)著大膽、敏感捕捉生活之美的年輕人。B. 富有激情活力、懷揣夢想、自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、敏感捕捉商機的年輕人。C.富有激情活力、懷揣夢想、自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、敏感捕捉生活之美的年輕人。D.富有激情活力和奇思妙想、執(zhí)著大膽、敏感捕捉商機的年輕人。4.B【解析】A、D“執(zhí)著大膽”錯，C“善于尋找生活之美

8、”錯。,四、名句名篇默寫(8分)11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。(莊子《逍遙游》(2)假輿馬者,非利足也,而致千里。(荀子《勸學(xué)》)(3)皇覽揆余初度兮,肇賜予以嘉名。(屈原《離騷》)(4)飛湍瀑流爭喧豗,碔崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。(李白《蜀道難》(5)巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師,士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。(韓愈《師說》)(6)駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。(蘇軾《赤壁賦》(7

9、)大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)(8)見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》),三、古詩詞鑒賞閱讀下面一首唐詩，完成下面9~10題。曲江二首（其一） 杜甫一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠①，苑邊高冢臥麒麟②。細(xì)推物理須行樂，何用浮名絆此身。注：①翡翠：翡翠鳥。②麒麟：石麒麟墓飾。大意：落下一片花瓣讓人感到春色已減。如今風(fēng)把成千上萬的花打落

10、在地，怎不令人發(fā)愁？且看將盡的落花從眼前飛過，也不再厭煩過多的酒入口。翡翠鳥在曲江上的樓堂上作巢，原來雄踞的石麒麟現(xiàn)今倒臥在地上。仔細(xì)推究事物盛衰變化的道理，那就是應(yīng)該及時行樂，何必讓虛浮的榮譽束縛自身呢？9.前三句(“一片”～“經(jīng)眼”)如何層層渲染“傷多”，請分析。（6分）10.尾聯(lián)“行樂”在詩中具體指什么？詩人 “行樂”原因有哪些，請具體說明。（5分）,三、古詩詞鑒賞閱讀下面一首唐詩，完成下面9~10題。曲江二首（其一）&#

11、160;杜甫一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠①，苑邊高冢臥麒麟②。細(xì)推物理須行樂，何用浮名絆此身。注：①翡翠：翡翠鳥。②麒麟：石麒麟墓飾。9.前三句(“一片”～“經(jīng)眼”)如何層層渲染“傷多”，請分析。（6分）①開頭借“一片(一瓣)花飛”，暗示春天開始消逝，敏感詩人開始傷感；②接著借風(fēng)飄萬點花情景，表達詩人滿腹愁懷（“正”字）；③最后描寫春花“欲盡”，詩人只得“且看”（姑且去看，

12、實際不忍再看），詩人愁緒無以復(fù)加。【評分建議】1層意思2分。“原因”和“情感狀態(tài)”必須明確表述。10.尾聯(lián)“行樂”在詩中具體指什么？詩人 “行樂”原因有哪些，請具體說明。（5分）,三、古詩詞鑒賞閱讀下面一首唐詩，完成下面9~10題。曲江二首（其一） 杜甫一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠①，苑邊高冢臥麒麟②。細(xì)推物理須行樂，何用浮名絆此身。注：①翡翠：翡翠鳥。②麒麟：石

13、麒麟墓飾。9.前三句(“一片”～“經(jīng)眼”)如何層層渲染“傷多”，請分析。（6分）【評分建議】1層意思2分?！霸颉焙汀扒楦袪顟B(tài)”必須明確表述。10.尾聯(lián)“行樂”在詩中具體指什么？詩人 “行樂”原因有哪些，請具體說明。（5分）第一問：“酒入唇”（“喝酒”）。第二問：①百花凋零，春光逝去，令人發(fā)愁；②景象殘敗，昔盛今衰，令人感傷；③浮名無用，羈絆自身，令人難受。（惜春傷春、憂時傷世、看透浮名）【評分建議】第一問1分；第2問答出

14、答出1點給1分，答出2點給3分，答出3點給4分。,二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。廚者王小余傳清·袁枚,5. 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A.十步以外無不頤逐逐然 頤 下巴B.待其胃盈，酸以厄之 厄 阻止C.不亦誣乎 誣 荒謬D.吾苦思?xì)椓σ允橙?

15、 食 侍奉5. (3分)【答案】D【解析】食，提供食物。,6. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A.王小余初次請示菜單，袁枚貪嘴，王小余考慮到自己是窮人家出身，勸袁枚不要太奢侈。B.王小余做菜講究食材，工序繁復(fù)，美味可口，客人吃到手舞足蹈，多次恨不得連餐具都吞下。C. 王小余認(rèn)為，廚和醫(yī)的相同處在于專心研究萬物本性，并細(xì)心斟酌，調(diào)和一致，適合眾人。D. 王小余覺得

16、袁枚是知己，又是畏友，能讓自己不斷進步，所以不想供職朱門，想終老袁家。6. (3分)【答案】A【解析】“王小余考慮到自己是窮人家出身，勸袁枚不要太奢侈”錯。對應(yīng)內(nèi)容見原文第1段“余懼其侈，然有穎昌侯之思焉，唶曰：“予故窶人子，每餐緡錢不能以寸也?！毙Χ鴳?yīng)曰：“諾?！?”,小余王姓，肉吏之賤者也。工烹飪，聞其臭者，十步以外無不頤逐逐然。初來請食單；余懼其侈，然有穎昌侯①之思焉，唶曰：“予故窶人子，每餐緡錢②不能以寸也?！毙Χ鴳?yīng)曰：“諾。

17、”頃之，供凈飲一頭，甘而不能已于咽以飽?？吐勚瑺幱兄髅现?。 小余治具，必親市物，曰：“物各有天。其天良，我乃治?！奔鹊茫镏?，奧之，脫之，作之。客嘈嘈然，屬饜而舞，欲吞其器者屢矣。然其簋不過六七，過亦不治。,小余姓王，是個身份低賤的煮肉差役。他擅長烹飪，人們聞到他燒菜的香味，十步以外沒有不張著下巴急著想吃到的。最初他向我請示菜單，我怕他太奢侈，但又有潁昌侯（那樣貪嘴）的想法（指西晉何曾“日食萬錢”“廚膳滋味，過于王者”），就嘆

18、了口氣說：“我本來是個窮人，每頓飯花的錢（緡錢，即串起來的銅錢）不能超過一寸。”他笑著答應(yīng)說：“好?！辈痪?，上了一道凈飲，味道甘美，大家不停地喝到飽?？腿寺犝f了他，爭著請他為自己主廚。 小余準(zhǔn)備食物,一定親自購買食材,他說:“事物各有天性，它天性好，我才置辦?！?[1句1分，見錯扣分。]買到后，就淘洗、加熱、清理、調(diào)制?？腿诵[著，吃飽喝足到手舞足蹈，好幾次恨不得吞下餐具。但是盤子里只有六七道菜，超過這個數(shù)目也不再做了。,或請授

19、教，曰：“難言也。作廚如作醫(yī)。吾以一心診百物之宜，而謹(jǐn)審其水火之齊，則萬口之甘如一口?！眴柶淠?，曰：“濃者先之，清者后之，正者主之，奇者雜之。視其舌倦，辛以震之；待其胃盈，酸以厄之。”曰：“八珍七熬，貴品也，子能之，宜矣，嗛嗛二卵之餐，子必異于族凡，何耶？”曰：“能大而不能小者，氣粗也；能嗇而不能華者，才弱也。且味固不在大小、華嗇間也。,有人請他傳授技藝，他說：“很難說啊。當(dāng)廚子就像當(dāng)大夫。我用專一的心思診斷各種事物適合怎么做，細(xì)心斟酌

20、怎么用水火來調(diào)和，這樣就可以眾口如同一口了，都以此為美味?！眴査?xì)節(jié)，他說：“味濃的在先，味淡的在后。味正的為主料，味奇的為調(diào)劑。等人舌頭麻痹了，就用辣味來刺激它；等人胃滿了，就用酸味來壓縮食物?！眴栒哒f：“八珍七熬，這是珍貴的品種，您能烹飪，這正常。區(qū)區(qū)兩只雞蛋的飯，您做的必定跟普通人不一樣，為什么呢？”他說：“能做大菜而不能做小菜的，是因為氣質(zhì)粗。能做簡餐而不能做盛宴的，是才力弱。而且味道本來不在乎大或小、簡單或豐盛之間啊。,能，則

21、一芹一菹皆珍怪；不能，則雖黃雀鲊三楹，無益也。而好名者有必求之與靈霄之炙，紅虬之脯，丹山之鳳丸，醴水之朱鱉，不亦誣乎？”曰：“子之術(shù)誠工矣。然多所炮炙宰割，大殘物命，毋乃為孽歟？”曰：“庖犧氏至今，所炮炙宰割者萬萬世矣。烏在其孽庖犧也？雖然，以味媚人者，物之性也。彼不能盡物之性以表其美于人，而徒使之枉死于鼎鑊間，是則孽之尤者也?！?如果才能好，則一個水芹、一味腌菜都能做成珍貴奇怪的菜；才能不好，那么即使把黃雀腌了三間屋子，也沒什么好處。

22、而貪圖名聲的一定要做出靈霄寶殿上的烤肉、紅虬做出的肉干，用丹山的鳳凰來做丸子，用醴水的朱鱉來炮制，不是很荒唐嗎？”問的人又說：“您的技藝確實精巧啊。但是多燒煮（烹調(diào)）殺生，大量殺生害命，難道不是作孽嗎？”[前3句各1分，末句2分（語氣和句意] 他說：“從伏羲氏到現(xiàn)在，所燒煮殺生的已經(jīng)萬萬世了，伏羲的惡孽在哪里呢？雖然如此，但是用味道來取悅?cè)?，是動物的本性。那些不能盡動物的本性而向人展示其美味，而白白地讓它們在鍋里面枉死，這是一種極重的罪

23、孽?！?曰：“以子之才，不供刀匕于朱門，而終老隨園，何耶？”曰：“知己難，知味尤難。吾苦思?xì)椓σ允橙?，一肴上，則吾之心腹腎腸亦與俱上；而世之貪聲流歠者，難奇賞吾，而吾伎且日退矣。且所謂知己者，非徒知其長之謂，兼知其短之謂。今主人③未嘗不斥我、難我、掉磬我，而皆刺吾心之所隱疚，是則美譽之苦，不如嚴(yán)訓(xùn)之甘也。吾日進矣，休矣，終于此矣?！?問者說：“以您的才能，不在豪門巨家里整治膳食，而在隨園里終老，這是為什么呢？”他說：“懂得我難，懂得美味

24、更難。我盡心盡力地為人做飯食，一道菜上去，我的心肝腎腸也跟著一起送上去了。而世上那些只知道大聲吃飯大口喝湯的人，很難格外欣賞我，這樣我的技藝就會一天天退步了。況且所謂知己的人，說的是那種不只能了解其長處、也同時能知道其短處的人?，F(xiàn)在隨園主人（指袁枚）并非不斥責(zé)我、為難我、跟我吵鬧，可是他都能刺中我心里暗自內(nèi)疚的地方。像這樣，那么一味的給我以美譽，實為苦楚，不如隨園主人對我嚴(yán)厲的訓(xùn)誡反而甘美，我就一天天進步了。算了吧，我還是終老在這里吧。

25、”,未十年卒。余每食必為之泣，且思其言，有可治民者焉，有可治文者焉。為之傳以詠其人。（選自《小倉山房文集》，有刪改）【注】①穎昌侯：指西晉何曾“日食萬錢”“廚膳滋味，過于王者”，貪嘴之意。②緡錢：即串起來的銅錢。③主人：這里指隨園主人，也就是袁枚。,不到十年，他去世了。我每每吃飯，都為他而哭，也會想起他說的話，里面有治理百姓的道理，有寫文章的道理。就為他作了這篇傳，稱頌這個人。,8.文末作者認(rèn)為王小余話中包含了“治民”（為官）的道理，

26、請概括其道理。（4分）8.【答案】①滿足眾望；②量才用人,盡其所能；③重視才能(才力)；④不貪虛名；⑤敬業(yè)進??；⑥嚴(yán)于律己?！驹u分建議】1點1分，任4點滿分。,五、現(xiàn)代文閱讀（一）閱讀下面的作品，完成12～15題。伊和他 葉圣陶　　溫和，慈愛的燈光，照在伊豐滿、渾圓的臉上；伊的靈活有光的眼直注在小孩――伊右手圍住他的小腿，左手指撫摩他柔軟的短發(fā)――的全身，自頂至踵無不周遍，伊的心神滲透了他全身了。他有柔滑如脂的皮膚，嫩藕

27、似的臂腕，肥美鮮紅的雙頤，澄清晶瑩的眼睛，微低的鼻，小小的口；他剛滿兩歲。伊抱他在懷里，伊就抱住了全世界，認(rèn)識了全生命了。 　　他給伊撫摩頭發(fā)，回頭看著伊，他臉上顯呈出來的意象，仿佛一朵將開的花。他就回轉(zhuǎn)身來跪在伊懷里，舉起兩只小手捧著伊豐滿的面龐，還將自己的面龐湊上去偎貼著，叫道，“媽！”小手不住的在伊臉上輕輕地摩著，拍著。這是何等的愛，何等的自然，何等的無思慮，何等的妙美難言！ 　　鐘擺的聲音格外清脆，發(fā)出一種均勻的調(diào)子，給人家

28、一個記號，指示那生命經(jīng)歷的“真時”，不絕的在那里變化長進。伊和他正是這個記號所要指示的，他們的生命，他們的愛，他們愛的生命，正在那里綿延的迅速的進化哩。,他的小眼睛忽然被桌上一個鎮(zhèn)紙的玻璃球吸住了，他的面龐便離開了伊的，重又回轉(zhuǎn)身去，取球在手里?！凹t的……花!白的……花！”他指著球里嵌著的花紋，相著伊又相著花紋，全神貫注的，十分喜悅的告訴伊。他的小靈魂真?zhèn)€開了花了。 　　“你喜歡這花呀?！币梁苷嬲\的吻他的肩，緊緊的依貼著不動。 　　

29、他將球旋轉(zhuǎn)著，他小眼睛里的花刻刻有個新的姿態(tài)。他的小口開了，嘻嘻的笑個不住。伊仍舊伏著看他，仍舊不動。 　　“天上……紅的……云，白的……云，紅的……星，白的……星，”他說著，一臂直伸，指著窗前，身體望側(cè)里傾斜，“媽！那邊去?！币辆驼玖似饋?，抱他到窗前。一天的月光正和大地接吻：溫和到極點，慈愛到極點。不可言說。 　　“天上有亮么？”伊用柔和美妙的聲音問。 　　“那邊，亮。一個……星。兩個……星。四個星。六個星。十一個星。兩個星……

30、” 　　一個戀月的小鳥展開雙翅在空碧的海里浮著，離開月兒遠(yuǎn)了，又折回來浮近去，盡量呼吸那大自然的恩惠。 　　那小鳥又印入了他澄清晶瑩的小眼睛里了。他格外的興奮，舉起他握球的小手，“一個……蜻蜓?！瓉?！……捉它！”就將球擲去。那球拋起不到五寸就下墜，打著伊左眼的上角，從伊的臂上滾到地上。,伊受了劇烈的痛，有幾秒鐘功夫伊全不感覺什么。后來才感到痛，不可忍的痛。伊的眼睛張不開了，但能見無量數(shù)的金星在前面飛舞。眼淚汩汩的涌出來，兩頰都濕了

31、；伊的面龐伏在他小胸口，仰不起來。 　　這個時候，他臉面的肌肉都緊張起來；轉(zhuǎn)動的靈活的小眼睛竟呆了，端詳著伊，表現(xiàn)一種恐懼、懊悔、乞恕的神情，――因為他聽見玻璃球這兒發(fā)出的沉重的聲音――仿佛他震蕩的小靈魂在那里說道：“怎么樣!沒有這回事吧！” 　　伊痛得不堪，淚珠伴著痛滴個不休；面龐還是伏在他的小胸口。他慢慢的將小手扳起伊的面龐。伊雖仍舊是痛，卻不忍不隨著小手的力仰起來。 　　伊的面龐變了：左眼的上角高起了一大塊，紅而近紫；眼淚滿

32、面，照著月光有反射的光。伊究竟忍不住這個痛，不知不覺舉起左手按那高起的一塊。 　　他看著，上下唇緊闔并為一線，向兩邊延長，動了幾動，終于忍不住，大張他的小口，哇的哭了出來。紅蘋果似的兩頤，被他澄清晶瑩的泉源里的水洗得通濕。 　　伊趕忙吻他的額，臉上現(xiàn)出美麗的感動的心底的笑，和月一樣的笑。這時候，伊的感覺在痛以上了…… 一九二〇，八，一二（選自一九二〇年九月《新潮》第二卷第五號）注：①伊：五四運動前后文學(xué)作品中用來專指女性的人稱

33、代詞，后來改用為“她”。,12.文章寫“他”玩玻璃球傷了“伊”眼睛這一內(nèi)容，請簡要分析其用意。（4分）【答案】（1）側(cè)面表現(xiàn)母親對“他”的愛（突出母子情深）；（2）豐富文章的內(nèi)容；（3）突出“他”的天真活潑的性格特點；（4）主要借此表現(xiàn)主題；（4）增添行文波瀾?！驹u分建議】每點1分，意對即可。13.簡要分析劃線句的作用。（5分）【答案】（1）突出了兒子在母親心目中的地位；（2）表明兒子的生命存在對母親的意義；（3）暗示全文關(guān)于生

34、命的主題方向?！驹u分建議】答出1點1分，答出2點3分，答出3點5分。14.本文重點描繪了一幅母子親情圖，請簡要概括其中蘊含了作者怎樣的情感。（6分）【答案】（1）對童真童趣的欣賞；（2）對母愛的頌揚；（3）對唯美生命的禮贊；（4）對和諧自然美的向往?！驹u分建議】1點2分，答出3點給滿分。,六、現(xiàn)代文閱讀(二)(12分)閱讀下面的作品,完成15~17題。發(fā)掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價值內(nèi)涵 李曉東 ①春秋戰(zhàn)國時期,諸子競

35、秀、百家爭鳴,儒、道、法、墨、名、兵、農(nóng)、陰陽、縱橫諸家,以卓越的智慧,奠定了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的根基。漢武帝用董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的策略,其余各家或隱于山林,或潛入民間,或消于無形,以至遺于今日,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在一定程度上等同千傳統(tǒng)儒家文化。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,包括全面實現(xiàn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的復(fù)興,就要把諸子百家中優(yōu)秀的,可以為今日所用的內(nèi)容重新發(fā)掘出來,成為先進文化建設(shè)、民族精神凝聚、優(yōu)秀人才培養(yǎng)的重要資源。 ②比如,墨子

36、注重科學(xué)技術(shù),墨子及其弟子在生產(chǎn)實踐中發(fā)現(xiàn)了小孔成像、滑輪受力、光線直射、杠桿原理、天平原理、點線面體圓的概念等。連發(fā)出“李約瑟之問”的英國科技史家李約瑟也感嘆“墨家的科學(xué)水平,超過了整個古希臘”。法家首重法律制度,蘊含“依法治國”的思想精髓。名家具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媽W(xué)思維。道家對宇宙起源的思考和自然哲學(xué)成就。煉丹術(shù)之于化學(xué),風(fēng)水之于環(huán)境科學(xué),勘輿術(shù)之于地理學(xué),兵家之于軍事科學(xué),縱橫家之于外交和政治學(xué)等等。以及王朝治理的科學(xué)性和對現(xiàn)代治理的啟

37、示,如科舉之于現(xiàn)代公務(wù)員選拔,絲綢之路之于現(xiàn)代國際貿(mào)易,晉商之于股份制和金融信用體系建設(shè)等。讓今天的人,看到中國古人天才的超前創(chuàng)新,在古人身上,看到自己的影子,變“我注六經(jīng)”為“六經(jīng)注我既符合現(xiàn)代人以自我為中心的認(rèn)知特點,情感上也更加親切,容易得認(rèn)同。,③還有一個重要領(lǐng)域需要發(fā)據(jù)復(fù)興,那就是實學(xué)傳統(tǒng),長期以來，中國傳統(tǒng)文化被標(biāo)簽化為“無事袖手談心性,臨危一死報君王”,有道德,重氣節(jié),但無能力,輕事功。這一形象的因化,如果不是有意為之,也

38、是極大的誤解,很難想象,沒有扎實的現(xiàn)實功用,中華文明如何可能經(jīng)歷八千年風(fēng)雨面長存,魯迅說中國從來就有埋頭苦干的人,有拼命硬于的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。真正支撐和推動民族歷史前進的,在“地底下”,這也恰恰是馬克思主義歷史唯物主義的基本立場觀點方法,實學(xué)自古即存,至清初顏習(xí)齋而成體系,主張“習(xí)動”“實學(xué)”“習(xí)行”“致用”，反對宋明理學(xué)、陽明心學(xué)重性理,良知而輕事功的傾向,可情無論派的新儒家,還是通過電視、網(wǎng)絡(luò)

39、、微出傳4文化者,都在接著或照著宋明理學(xué)或陽明心學(xué)進,在擼起袖子加油干的今天,實學(xué)傳統(tǒng)無疑更有現(xiàn)實性和針對性。 ④用適合現(xiàn)代人的方法闡釋傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的思想內(nèi)容,不僅是方法手段的問題,更深層次在內(nèi)客的選取和傳播的視角,要從有益于增強文化自信,有益于促進現(xiàn)實功用,有益于全面復(fù)興優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的立場,契合現(xiàn)代人的認(rèn)知和心理特點,提升傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)容的闡釋和傳播水平,取得全方位效能,讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化煥發(fā)當(dāng)代光彩。(節(jié)選自2018年12月05日

40、《文藝報》,15.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.漢武帝采用了董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的策略,其余各家受到了沖擊,有些隱于民間,有些消失了。/新時代要讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化換發(fā)當(dāng)代光彩,為時代所用,因為我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化其實就是傳統(tǒng)儒家文化C.發(fā)掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價值內(nèi)涵,目的是為了使之成為建設(shè)先進文化、凝聚民族精神、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要資源。D.闡釋傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的思想內(nèi)容要方法得當(dāng),要契合現(xiàn)代人的認(rèn)知和心理特點

41、,有益于全面復(fù)興優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的立場。15.(3分)【答案】B【解析】原文第一段“傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在一定程度上等同于傳統(tǒng)儒家文化”。,16.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.文章采用了遞進式的論證結(jié)構(gòu),先提出觀點要把諸子百家中的優(yōu)秀內(nèi)容重新發(fā)掘,然后分析優(yōu)秀文化的價值,最后提出做法。B.文章主體部分通過舉例的論證方法,列舉了墨子等各家在科學(xué)或人文上的成就,有些成就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了同時代的某些西方國家。C.文章論證古代

42、煉丹術(shù)風(fēng)水等的價值時,都與現(xiàn)代科學(xué)或治理相聯(lián)系,讓今人看到古人天才的超前創(chuàng)新在古人身上看到自己的影子。D.文章列舉魯迅《中國人失掉自信力了嗎》中的一句話,是為了證明,我們從古至今都有中國的脊梁在,我們應(yīng)該自信16.(3分)【答案】D【解析】第三段舉魯迅的話,是為了證明現(xiàn)實功用使中華文明經(jīng)歷風(fēng)雨而長存。,17.發(fā)掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價值內(nèi)涵,為什么要寫到復(fù)興實學(xué)傳統(tǒng)?(6分) ③還有一個重要領(lǐng)域需要發(fā)據(jù)復(fù)興,那就是實學(xué)傳統(tǒng),長期以

43、來，中國傳統(tǒng)文化被標(biāo)簽化為“無事袖手談心性,臨危一死報君王”,有道德,重氣節(jié),但無能力,輕事功。這一形象的因化,如果不是有意為之,也是極大的誤解,很難想象,沒有扎實的現(xiàn)實功用,中華文明如何可能經(jīng)歷八千年風(fēng)雨面長存,魯迅說中國從來就有埋頭苦干的人,有拼命硬于的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。真正支撐和推動民族歷史前進的,在“地底下”,這也恰恰是馬克思主義歷史唯物主義的基本立場觀點方法,實學(xué)自古即存,至清初顏習(xí)齋而成

44、體系,主張“習(xí)動”“實學(xué)”“習(xí)行”“致用”，反對宋明理學(xué)、陽明心學(xué)重性理,良知而輕事功的傾向,可情無論派的新儒家,還是通過電視、網(wǎng)絡(luò)、微出傳4文化者,都在接著或照著宋明理學(xué)或陽明心學(xué)進,在擼起袖子加油干的今天,實學(xué)傳統(tǒng)無疑更有現(xiàn)實性和針對性。①中國傳統(tǒng)文化被標(biāo)簽化為有道德,輕事功。②現(xiàn)實功用,使中華文明經(jīng)歷風(fēng)雨而長存。③實學(xué)自古即存,但當(dāng)今一些傳播傳統(tǒng)文化者仍重理學(xué)心學(xué)輕事功。④當(dāng)今社會提倡實干,實學(xué)傳統(tǒng)更有現(xiàn)實性和針對性。【評

45、分建議】每點2分,答出三點即可。,七、現(xiàn)代文閱讀(三)(12分)閱讀下面的作品,完成18~20題。材料一： 2017年8月,美國貿(mào)易代表辦公室(USTR)依據(jù)其《1974年貿(mào)易法》第301條,宣布對中國發(fā)起“301調(diào)查”。2018年3月,USTR發(fā)布了調(diào)查結(jié)果,美國總統(tǒng)特朗普據(jù)此對中國發(fā)起了貿(mào)易戰(zhàn)。3月23日,特朗普簽署對華貿(mào)易備忘錄,對從中國進口的600億美元商品加征關(guān)稅,并限制中國企業(yè)對美投資并購,宣布美國對中國航空航天

46、、信息通信技術(shù)、機械等產(chǎn)品加收25%的關(guān)稅。隨后,中國商務(wù)部發(fā)布針對美國鋼鐵和鋁產(chǎn)品232措施的中止減讓產(chǎn)品清單,擬對自美進口部分產(chǎn)品加征關(guān)稅。這標(biāo)志著新一一輪中美貿(mào)易戰(zhàn)的開啟。 9月17日特朗普稱,將對產(chǎn)自中國的200億產(chǎn)品加征10%關(guān)稅,1周后的9月24日生效這一稅率實行到年底,2019年1月1日起稅率將提高到25%.特朗普還稱,如果中國采取報復(fù)行動傷害“美國農(nóng)民和其他產(chǎn)業(yè)”,美國將對中國產(chǎn)2670億商品加征關(guān)稅,而征稅原因

47、則仍直指中國“不公平貿(mào)易行為比如知識產(chǎn)權(quán)和技術(shù)轉(zhuǎn)讓。針對美方新一輪關(guān)稅,中國商務(wù)部早在8月3日已表示,對美國持續(xù)違反國際義務(wù)對中國造成的緊急情況,為捍衛(wèi)中方自身合法權(quán)益,中國政府依據(jù)《中華人民共和國對外貿(mào)易法》等法律法規(guī)和國際法基本原則,對原產(chǎn)于美國的5207個稅目約600億美元商品,加征25%-5%不等的關(guān)稅。最終措施及生效時間將另行公告。中美貿(mào)易戰(zhàn)升級。(摘自至誠財經(jīng)網(wǎng)2018-9-18日訊,有刪改),材料二： 中國經(jīng)濟迅猛

48、崛起。目前,中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體,擁有全宇宙史無前例的巨額外匯儲備,截至2018年3月末,中國外匯儲備規(guī)模為31428億美元,史上最高達到4萬億;人民幣于2016年10月1日加入SDR(特別提款權(quán)),人民幣已成為世界貿(mào)易第二大貨幣,人民幣國際化趨勢正在逐步推進;中國開始成為全球經(jīng)濟、貿(mào)易、金融規(guī)則改革或制定的重要參與者或主導(dǎo)者,主要表現(xiàn)可以通過G20,“一帶·路”以及亞投行的建立看出。 美國近幾年貿(mào)易赤字大幅上

49、升,其中中國因素占比近7成,2017年中國對美貨物貿(mào)易順差為1.87萬億,比2016年增長13%.中國對美國的巨大貿(mào)易順差,可能是導(dǎo)致貿(mào)易戰(zhàn)的直接原因8C出于國際政治和地緣戰(zhàn)略的考慮,特朗普上臺以來,須布了不少政氧,也引發(fā)了不少爭議、更多的是掀起了“革命”。其中,最主要的就是修改美國國家安全戰(zhàn)略,明確將中國和俄羅斯列為全球戰(zhàn)略對手,尤其強調(diào)中國是全球秩序的“修正主義者”。也就是說,中國的崛起,已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了美國的霸權(quán)主義。 所

50、以,中美貿(mào)易戰(zhàn)是由中美貿(mào)易順差導(dǎo)致的,本質(zhì)上是美國為了維系其霸權(quán)主義(政治、經(jīng)濟霸權(quán))遢制中國發(fā)展,削弱中國經(jīng)濟實力的小規(guī)模試探性戰(zhàn)役(摘自:湯姆南瓜(中美貿(mào)易戰(zhàn)背景及趨勢分析》2018-04-08,有刪改),材料三： 中關(guān)貿(mào)易沖突深層次根得二是現(xiàn)存濟余融度的“付里芬難題”,不得不需要不定期進存半毛后牙買加體系中,歐美等發(fā)達國家作為椅出貨幣和購買力,新興經(jīng)濟體則作為全球制造中心,輸出生產(chǎn)力并與資源提供國一道將過劓的儲備購買歐美貨

51、幣資產(chǎn),但與布雷頓森林體系一樣,后牙買加體系仍然存在“特里芬難題”·解決的辦法是不定期給新興經(jīng)濟體羊毛如伊拉克戰(zhàn)爭、亞洲金融危機、日本廣場協(xié)定等。 二是新興國家產(chǎn)業(yè)鏈向上遷徙,全球化已經(jīng)損害了發(fā)達國家利益,隨著亞洲、非洲和拉丁美洲的人口不斷增長、中產(chǎn)階級壯大和快速的城市化,來自新市場的開放、貿(mào)易增長、高投資率、城市化以及技術(shù)創(chuàng)新推動了全球經(jīng)濟增長的超級周期.2014年,新興經(jīng)濟體貿(mào)易占全球比重為52.59%(副除歐盟間

52、貿(mào)易),而199年僅為19%,預(yù)計到2030年,新興市場經(jīng)濟體在全球CDP中的比重將從當(dāng)前的38%升至63%. 三是美國資產(chǎn)負(fù)債比例提高,且資產(chǎn)中房地產(chǎn)與股票占比高,需要一個對外強勢的美元,對內(nèi)較低的利率。根據(jù)美國經(jīng)濟分析局?jǐn)?shù)據(jù),1960年,美國資產(chǎn)總額49783萬億美元,負(fù)債23268億美元,資產(chǎn)負(fù)債率為46.74%:2015年資產(chǎn)上升至289828億美元,資產(chǎn)負(fù)債率提高至65.69%,其中資產(chǎn)結(jié)構(gòu)中,金融資產(chǎn)由556

53、%升至72.5%,占比一半為股權(quán)和股票,而非金融資產(chǎn)中四分之三為房地產(chǎn)。(節(jié)選自:搜狐財經(jīng)《中美貿(mào)易沖突的深層次分析:原因與影響》2018-05-28),注釋①:由于美元與黃金掛鉤,而其他國家的貨幣與美元掛鉤,美元雖然取得了國際核心貨幣的地位,但是各國為了發(fā)展國際貿(mào)易,必須用美元作為結(jié)算與儲備貨幣,這樣就會導(dǎo)致流出美國的貨幣在海外不斷沉淀,對美國國際收支來說就會發(fā)生長期逆差:而美元作為國際貨幣核心的前提是必須保持美元幣值穩(wěn)定,這又要求美

54、國必須是個國際貿(mào)易收支長期順差國。這兩個要求互相矛盾,形成悖論。這首先由美國經(jīng)濟學(xué)家羅伯特特里芬提出,被稱為“特里芬難題”。,18.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.中美貿(mào)易戰(zhàn)起因是美國的“301調(diào)查”,特朗普總統(tǒng)據(jù)此調(diào)查發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn):中國針鋒相對,商務(wù)部發(fā)布清單,準(zhǔn)備對美加征關(guān)稅。B.中美貿(mào)易戰(zhàn)升級主要由是美方新一輪關(guān)稅引起,特朗普準(zhǔn)備對產(chǎn)自中國的2000億產(chǎn)品分期加征百分之十和百分之二十五的關(guān)稅。C.中國經(jīng)濟迅

55、猛幅起,美國貿(mào)易赤字大暢上升,特朗普頒布的政策引發(fā)爭議,甚至掀起“革命”,都是引發(fā)中美貿(mào)易戰(zhàn)的原因義是貿(mào)委。D.中美貿(mào)易沖突深層次根源則與現(xiàn)存經(jīng)濟金融秩序的“特里芬難題”、全球化損害了發(fā)達國家利益、美國資產(chǎn)負(fù)債比例提高等有關(guān)。18.(3分)【答案】C【解析】“特朗普頒布的政策引發(fā)爭議,甚至掀起‘革命”并非貿(mào)易戰(zhàn)原因。,19.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.9月17日特朗普還表示,美國有可能對中國產(chǎn)2670億商品

56、加征關(guān)稅,前提是中國采取報復(fù)行動傷害“美國農(nóng)民和其他產(chǎn)業(yè)”。B.中國經(jīng)濟崛起主要標(biāo)志有:已成為世界第二大經(jīng)濟體、擁有史無前例的外匯儲備、人民幣國際化參與或主導(dǎo)全球經(jīng)濟、貿(mào)易、金融規(guī)則的改革或制定。C根據(jù)材料三,“剪羊毛”大約是指大國(如美國)通過戰(zhàn)爭、制裁等手段控制該國政進面達到制其經(jīng)濟目的的措施。D.資產(chǎn)負(fù)債比例為負(fù)債總額與資產(chǎn)總額的比率關(guān)系,是衡量資本結(jié)構(gòu)的重要指標(biāo)。美國資產(chǎn)負(fù)債比例越來越高,且房地產(chǎn)與股票占比高,風(fēng)險越來越大

57、。19.(3分)【答案】C【解析】“控制該國政治”錯,依據(jù)材料“剪羊毛”是就“現(xiàn)存經(jīng)濟金融秩序”而言的。剪羊毛簡單的說,就是國際金融資本勢力先向某國投入大量“熱錢”,炒高該國的房地產(chǎn)和股市等泡沫吹大后再將熱錢抽走,該國股市、房市暴跌,引發(fā)經(jīng)濟危機。然后這些金融資本勢力再以極低的價格收購該國的核心資產(chǎn)。進而控制該國經(jīng)濟,以達到間接控制該國政治的目的,20.以上三則材料都是有關(guān)中美貿(mào)易戰(zhàn)的,三則報道內(nèi)容各側(cè)重什么?請結(jié)合材料簡要分析。(6

58、分)20(6分)【答案】①材料一側(cè)重中美貿(mào)易戰(zhàn)的過程介紹(1分)。②材料二、三是關(guān)于中美貿(mào)易戰(zhàn)原因和本質(zhì)分析(1分), ③材料二站位角度高,從宏觀的政治經(jīng)濟高度進行分析(2分)。材料三則是從純經(jīng)濟理論角度進行深層次分析,專業(yè)性強(2分)。(意合即可)【評分建議】第1、2點各1分,第3、4點各2分。,語文Ⅱ(加試)試題,一、閱讀下面的材料，完成22～24題。（10分） 一本戲中，有無數(shù)人名，究竟俱屬陪賓，原其初心，止為一人而設(shè)。

59、即此一人之身，自始至終離合悲歡中具無限情由無究關(guān)目究竟俱屬衍文原其初心，又止為一事而設(shè)。此一人一事，即作傳奇之主腦也。然必此一人一事果然奇特，實在可傳而后傳之，則不愧傳奇之目，而其人其事與作者姓名皆千古矣。如一部《西廂》，止為張君瑞一人，而張君瑞一人，又止為“白馬解圍”一事，其余枝節(jié)皆從此一事而生。（節(jié)選自《閑情偶寄》）22.用斜線“/”給材料中畫線的文言文斷句。（限5處）（5分）自始至終/離合悲歡/中具無限情由/無究關(guān)目/究竟俱

60、屬衍文/原其初心23.文中《西廂記》和《閑情偶寄》的作者分別是 、 。（2分） 王實甫、李漁24根據(jù)材料，用自己的話概括作者創(chuàng)作傳奇的主要觀點。（不超過30個字）（3分）①突出主要人物事件；②主要人事要有獨特價值；③其余人事都是陪襯。,二、名著閱讀題。(15分)25.下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是(5分)A.

61、《紅樓夢》中,賈赦將迎春許給孫家,賈母不十分稱意,只說“知道了”賈政深惡孫家,勸諫過兩次,賈赦不聽;寶玉見邢夫人將迎春接出大觀園,越發(fā)掃了興。B.《三國演義》第四十回“蔡夫人議獻荊州,諸葛亮火燒新野”中,劉表本欲立劉琮為荊州之主,他死后蔡夫人和蔡瑁、張允改寫遺囑,立劉琦為荊州之主。C.《邊城》中穿插了對歌、提親、賽龍舟、舞獅子、燃煙火、捉鴨子等諸多民俗風(fēng)情的描寫,創(chuàng)造了個田園牧歌式的、超越世俗的詩化世界。D.《阿Q正傳》中,阿Q從

62、城里回到未莊,向村民廉價推銷他的贓物。趙太爺雖然懷疑這些東西來路不正,但出于貪便宜的心理,托吳媽即刻去找阿Q。E.《明天》中,為解決棺材問題,單四嫂子將一副銀耳環(huán)和一支裹金的銀簪都交給了咸亨的掌柜,托他作一個保,半現(xiàn)半賒的買一具棺材?！敬鸢浮緽項“劉琮”和“劉琦”互換;D項趙家托鄒七嫂即刻去尋阿Q。,26.簡答題(10分)(1)《紅樓夢》第三十三回“手足眈眈小動唇舌,不肖種種大承笞撻”中,賈政共有三次流淚的細(xì)節(jié)請具體分析他流淚的原

63、因。(6分)①賈政的第一次流淚,是因為自己年已五十,只有這個孽障,深感后繼無人而悲哀無奈;②第二次流淚,是痛心失去了最喜歡和欣賞的賈珠,而寶玉又讓人失望；③第三次流淚,是因為自己滿腹委屈,做法得不到賈母、王夫人的支持和理解。(如果學(xué)生答到“叩頭哭道’,是因為母親指責(zé)其不孝,滿腹委屈,內(nèi)心惶恐。”也可賦2分。)(共3點,每點2分)(2)前人在批注《三國演義》第五十九回時,曾詼諧地批下一句:“誰叫你赤膊?”請問這句批語評的是曹操麾下哪位

64、武將?請簡述這一事件。(4分)許褚(許仲康)(1分);①馬超為報父仇興兵伐曹。追殺曹操時操被一猛將所救,馬超得知此人為許褚；(1分)②許褚向馬超下戰(zhàn)書搦戰(zhàn)。次日兩人于陣前大戰(zhàn),許褚斗得興起,回陣卸甲,赤膊提刀又與馬超大戰(zhàn)(1分)③后兩軍混戰(zhàn),曹兵傷折大半,許褚也身中數(shù)箭。(1分),三、材料概括分析題(15分) 閱讀材料,完成27～29題。 一切藝術(shù)都是抒情的,都必表現(xiàn)一種心靈上的感觸。文學(xué)當(dāng)作一種藝術(shù)看,也是如此。不表現(xiàn)任何

65、情致的文字就不算是文學(xué)作品,在文學(xué)的文字中,無論是言情說理敘事狀物,都必須流露一種情致,若不然,那就成為枯燥的沒有生趣的日常應(yīng)用文字,如賬簿、圖表、數(shù)理化教科書之類。不過這種界線也很不容易劃清,因為人是有情感的動物,而情感是容易為理、事、物所觸動的。許多哲學(xué)的,史學(xué)的,甚至于科學(xué)的著作都帶有幾分文學(xué)性,就是因為這個道理。我們不運用言辭則已,一運用言辭,就難免要表現(xiàn)幾分主觀的心理傾向,至少也要有一種“理智的信念”,這仍是一種心情。

66、 情感無法直接表現(xiàn)于文字,都必借事、理、物烘托出來,這就是說,都必須化成思想,行文的第一步要心中先有一種情致,其次要找出具體的事物可以烘托出這種情致,最后要找出適當(dāng)?shù)奈霓o把這內(nèi)在的情思化合體表達出來。創(chuàng)造也并非無中生有,它必有所本,自然就是藝術(shù)所本。藝術(shù)根據(jù)自然,加以熔鑄雕琢,選擇安排,結(jié)果乃是一種超自然的世界。藝術(shù)之所以為藝術(shù),全在“自然”之上加這一番“人為”。情是自然,融情于思,達之于辭,才是文學(xué)的藝術(shù)。在文學(xué)的藝術(shù)中,情感須經(jīng)過意

67、象化和文辭化,才算得到表現(xiàn)。渾身都是情感不能保障一個人成為文學(xué)家,猶如滿山都是大理石不能保障那座山有雕刻,是同樣的道理。一個作家如果信賴他的生糙的情感,讓它“自然流露”,結(jié)果會像一個掘石匠而不能像一個雕刻家。英國詩人華茲華斯有一句名言:“詩起于在沉靜中回味過來的情緒。”這個詩的原理可以應(yīng)用于一切文學(xué)作品。(節(jié)選自朱光潛《談美·談文學(xué)》,有刪改),27.“情感”與“文學(xué)”之間有怎樣的關(guān)系?請根據(jù)第1節(jié)簡要概括。(6分)

68、①一切藝術(shù)都是抒情的,都必表現(xiàn)一種心靈上的感觸。文學(xué)當(dāng)作一種藝術(shù)看,也是如此。不表現(xiàn)任何情致的文字就不算是文學(xué)作品,在文學(xué)的文字中,無論是言情說理敘事狀物,都必須流露一種情致,若不然,那就成為枯燥的沒有生趣的日常應(yīng)用文字,如賬簿、圖表、數(shù)理化教科書之類。不過這種界線也很不容易劃清,因為人是有情感的動物,而情感是容易為理、事、物所觸動的。許多哲學(xué)的,史學(xué)的,甚至于科學(xué)的著作都帶有幾分文學(xué)性,就是因為這個道理。我們不運用言辭則已,一運用言辭