公務(wù)員面試社會(huì)分析現(xiàn)象講解

1、1.1.針對(duì)大學(xué)生打工，學(xué)校要如何引導(dǎo)？針對(duì)大學(xué)生打工，學(xué)校要如何引導(dǎo)？我覺得這需要學(xué)校具體情況具體對(duì)待。（1）學(xué)校應(yīng)該先大致調(diào)查了解一下打工學(xué)生的具體情況，包括專業(yè)，年級(jí)，在校表現(xiàn)，家庭情況，工作內(nèi)容，報(bào)酬水平等。（2）針對(duì)不同情況采取不同方法的引導(dǎo)：家庭困難者學(xué)校要鼓勵(lì)與幫助并舉，支持鼓勵(lì)健康有益的兼職工作，加強(qiáng)打工學(xué)生自我保護(hù)的法律意識(shí)，不鼓勵(lì)因打工偏廢學(xué)業(yè)的行為。（可以就具體各種情況的對(duì)策展開一點(diǎn)）2.2.活到老學(xué)到老你怎么看？

2、活到老學(xué)到老你怎么看？(1)必要性：知識(shí)海洋的無邊無際，需要我們不斷的學(xué)習(xí)；知識(shí)內(nèi)容的不斷更新，也讓我們永遠(yuǎn)無法停下學(xué)習(xí)的腳步。(2)自覺性：對(duì)于我們自身而言，更加應(yīng)該讓“終身學(xué)習(xí)”不光光停留在口號(hào)上，而要作為一種自覺的意識(shí)，甚至成為一種樂趣。這也就是為什么那么多安享晚年的老者還能夠?qū)W(xué)習(xí)表現(xiàn)出那么濃厚的興趣，因?yàn)樵谥R(shí)的領(lǐng)域里，沒有年齡的老于否，只有思維的新穎與否。(3)對(duì)于這句話，我的感觸是：年齡不是問題，一切皆有可能。我們年輕人更

3、應(yīng)學(xué)習(xí)這種難能的治學(xué)精神，從現(xiàn)在開始，堅(jiān)持不懈，將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底！(4)舉例此次親身參與的公務(wù)員面試。體會(huì)到平等擇優(yōu)的原則，但是如果成功錄取，還需更多的努力。3.3.組織的靈活性和原則性你怎么認(rèn)識(shí)？組織的靈活性和原則性你怎么認(rèn)識(shí)？（1）組織的原則性是指規(guī)章制度和基本規(guī)律，靈活性是指處理問題的方式方法、藝術(shù)性。兩者看似可以進(jìn)行完美結(jié)合的。（2）靈活性與原則性的辯證關(guān)系。原則是基礎(chǔ)，靈活是發(fā)展，原則是靈活變化的度，靈活是在原則限制范圍內(nèi)的靈活

4、，又反作用于原則。要處理好兩者關(guān)系。（3）結(jié)合公務(wù)員的工作實(shí)際：當(dāng)個(gè)人意見與領(lǐng)導(dǎo)的意見不一致時(shí)，遵守紀(jì)律、服從領(lǐng)導(dǎo)——這是工作的基本原則，應(yīng)該首先考慮按領(lǐng)導(dǎo)的要求處理問題。但是對(duì)于自己的意見，也可以選擇適合的機(jī)會(huì)，以委婉的方式向領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)，與領(lǐng)導(dǎo)溝通。這就是工作中的靈活性了。當(dāng)然，如果發(fā)現(xiàn)有明顯違背法律法規(guī)的行為，即使是自己的領(lǐng)導(dǎo)，也要勇于提出，因?yàn)橐婪ㄖ螄俏覈幕驹瓌t，這時(shí)就沒有任何靈活性可言了。給函數(shù)及其在勞動(dòng)力市場的供求均衡點(diǎn)與

5、廠商需求之間存在“缺口”而出現(xiàn)“民工荒”現(xiàn)象。（2）他們對(duì)社會(huì)保障的需要?jiǎng)龠^第一代農(nóng)民工。在心態(tài)和觀念上，第一代農(nóng)民工更接近于農(nóng)民，對(duì)城市認(rèn)同感較低，即使在城市中無法生存時(shí)，還有回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的最后一條退路。第二代農(nóng)民工更接近于市民，對(duì)城市的認(rèn)同感較高，但與城市勞動(dòng)力相比，由于缺乏必要的專業(yè)技能和進(jìn)入正規(guī)就業(yè)市場的本領(lǐng)，心中過高的期望與所面對(duì)的非正規(guī)就業(yè)市場，形成巨大落差，在城市中無法實(shí)現(xiàn)真正立足，但也不愿甚至沒有能力退回到農(nóng)村中務(wù)農(nóng)，成為了

6、城市和農(nóng)村之間真正的“兩棲人”。新生代農(nóng)民工不僅需要?jiǎng)趧?dòng)權(quán)益的保護(hù)，而且需要社會(huì)失業(yè)救急網(wǎng)絡(luò)的保障。（3）他們的市民化問題如不能順利解決，將直接關(guān)系到城鄉(xiāng)的社會(huì)穩(wěn)定。與第一代農(nóng)民工相比，第二代農(nóng)民工是更需要市民化也是更容易市民化的群體。他們更加渴望城市的文明，意識(shí)和行為已接近于城市人，但因?yàn)閭€(gè)人、制度和市場等多方面原因依然滯留在農(nóng)民工隊(duì)伍中。隨著第二代農(nóng)民工進(jìn)入城市的規(guī)模越來越大，如果長期不能邁過市民化這道“門檻”，累積到一定時(shí)期和規(guī)模

7、時(shí)很有可能引發(fā)為比較嚴(yán)重的社會(huì)問題。1.1.獅子和狐貍商量分工，狐貍搜尋獵物，獅子負(fù)責(zé)捕殺，兩人合作很好，平分獵物，獅子和狐貍商量分工，狐貍搜尋獵物，獅子負(fù)責(zé)捕殺，兩人合作很好，平分獵物，但狐貍覺得沒有他去找獵物獅子就不能捕殺到獵物，他的功勞較大應(yīng)該多分點(diǎn)，后來狐貍但狐貍覺得沒有他去找獵物獅子就不能捕殺到獵物，他的功勞較大應(yīng)該多分點(diǎn)，后來狐貍自己去捕殺獵物，結(jié)果給狼吃了，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)故事的看法自己去捕殺獵物，結(jié)果給狼吃了，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)故

8、事的看法答：（1）獅子和狐貍的關(guān)系就是一種合作的關(guān)系，合作可以使人更能體驗(yàn)到成功的心理效應(yīng)。它能使雙方得到更多的好處。（2）正是因?yàn)槿藷o完人，每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，和長處，夜游自己的不足之處，一個(gè)人去處理可能應(yīng)付不來，甚至導(dǎo)致失敗，從狐貍后來的失敗就可以看出這點(diǎn)，合作有利于取長補(bǔ)短，雙方都取得成功，就好像狐貍擅長尋找獵物而獅子擅長捕殺獵物一樣，一合作，大家都受益。（3）換位思考最重要，在考慮自身利益的同時(shí)，也要考慮對(duì)方的利益是維護(hù)合作關(guān)

9、系的重要條件，互相算計(jì)或夸大自己的作用容易導(dǎo)致合作關(guān)系的破裂，從例子上就可以看出這點(diǎn)來了。2.2.好習(xí)慣像資本滾雪球越滾越大，壞習(xí)慣像負(fù)債越背越重，談?wù)勀銓?duì)習(xí)慣的看法好習(xí)慣像資本滾雪球越滾越大，壞習(xí)慣像負(fù)債越背越重，談?wù)勀銓?duì)習(xí)慣的看法培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣的重要性:法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。“的確，行為習(xí)慣就像我們身上的靠靠靠，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)?？v觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長期堅(jiān)