部編新人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史全冊(cè)教案(含教學(xué)后記)

1、課題：課題：第1課中國(guó)早期人類的代表中國(guó)早期人類的代表——北京人北京人知識(shí)與技能知識(shí)與技能了解我國(guó)境內(nèi)的最早人類元謀人；了解北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征等基礎(chǔ)知識(shí)，思考北京人發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。過(guò)程與方法過(guò)程與方法總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。教學(xué)三維目標(biāo)情感態(tài)度與情感態(tài)度與價(jià)值觀價(jià)值觀（1）中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。（2）正確認(rèn)識(shí)人

2、類歷史的起源。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)重點(diǎn)：北京人的發(fā)現(xiàn)以及北京人的特征難點(diǎn)：北京人的特征教學(xué)方法教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法課時(shí)安排課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過(guò)程、小結(jié)、作業(yè)等）教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過(guò)程、小結(jié)、作業(yè)等）備注備注教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課：多媒體展示女媧造人的民間故事詢問(wèn)學(xué)生：誰(shuí)能講一講民間故事女媧造人的傳說(shuō)，以此導(dǎo)入?？蓡?wèn)學(xué)生：西方人類起源的傳說(shuō)。教學(xué)過(guò)程：一、我國(guó)境內(nèi)的早期人類

3、元謀人建議教師先讓學(xué)生看書第3頁(yè)“我國(guó)遺址分布圖”同時(shí)告訴學(xué)生我們的祖國(guó)地域遼闊，肥沃的土地是我們的衣食之潭，眾多的江河給我們灌溉之利，縱橫的山脈，茂密的森林蘊(yùn)藏著豐富的寶藏。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，中華民族的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在這片富饒、美麗的土地上。提出問(wèn)題“在這些遠(yuǎn)古人類中，誰(shuí)是我國(guó)最早的人類？他的發(fā)現(xiàn)時(shí)間和地點(diǎn)？”學(xué)生讀書，并回答問(wèn)題。教師在肯定學(xué)生的回答后，簡(jiǎn)單補(bǔ)充一些有關(guān)元謀人的知識(shí)。教師再次向?qū)W生提出問(wèn)題，“看完我國(guó)遺址分布圖后

4、同學(xué)們有什么感想？”學(xué)生的答案中會(huì)有分布較多或均勻的說(shuō)法，教師少作補(bǔ)充后指出，我國(guó)是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家，從而激發(fā)學(xué)生的自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。二、北京人關(guān)于北京人建議教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過(guò)，引起學(xué)生的興趣，同時(shí)告誡他們——落后就要受欺，落后就要挨打這個(gè)顛撲不破的真理。同時(shí)引入一個(gè)考古學(xué)知識(shí)即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復(fù)員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復(fù)員而北京人可以。引起學(xué)生興

5、趣后，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。1、地點(diǎn)北京西南周口店龍骨山山洞里。2、距今年代約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。3、北京人的體質(zhì)特征建議教師讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像，并試著說(shuō)一說(shuō)北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全，教師補(bǔ)充。（前額很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，頭部微微前傾，還殘留某些猿類的特征）。4、生活情況：⑴使用打制石器。⑵已經(jīng)使用天然火。會(huì)使用天然火之后是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步？（北京課題：課題：第2課原始農(nóng)耕生活原始農(nóng)耕生活知識(shí)與技能

6、知識(shí)與技能通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。過(guò)程與方法過(guò)程與方法本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。教學(xué)三維目標(biāo)情感態(tài)度與情感態(tài)度與價(jià)值觀價(jià)值觀通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增

7、強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)重點(diǎn)：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點(diǎn)：大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論教學(xué)方法教學(xué)方法啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。課時(shí)安排課時(shí)安排本課共1課時(shí)，本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過(guò)程、小結(jié)、作業(yè)等）教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（包括導(dǎo)入、過(guò)程、小結(jié)、作業(yè)等）備注備注教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課：課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教

8、民播種五谷的故事，帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。教學(xué)過(guò)程(1)教師出示探究問(wèn)題一：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處？(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題，從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。探究問(wèn)題二：推測(cè)一下，自然界中的什么

9、現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說(shuō)，進(jìn)行合理的分析推測(cè)：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟，從而開(kāi)始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開(kāi)始出現(xiàn)了。(2)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。教師聽(tīng)取意見(jiàn)、歸納出自然條件、特別是地理環(huán)境對(duì)長(zhǎng)江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響；再擴(kuò)展到對(duì)兩大流域居民

10、定居生活的影響，從而向?qū)W生灌輸滲透人們?cè)诟脑熳匀?、利用自然、順?yīng)自然中要科學(xué)合理，協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念。展示圖片，讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？為什么有此不同？這兩地的原始居民在建造房屋時(shí)是怎樣考慮的？(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，