2019-2020版新教材高中歷史 第一單元 從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固 第1課 中華文明的起源與早期國(guó)家課件 新人教版必修《中外歷史綱要（上）》

1、第1課　中華文明的起源與早期國(guó)家,一,二,三,一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存1.舊石器時(shí)代(1)概念:舊石器時(shí)代是指以打制方法制作石器的時(shí)代。(2)遺址:代表性的有距今約170萬(wàn)年的元謀人和距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年的北京人。(3)生活:從事漁獵和采集,過(guò)著群居生活。元謀人、北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)用火。2.新石器時(shí)代(1)概念:新石器時(shí)代是指以打磨結(jié)合的方法制作石器的時(shí)代。(2)概況①分布特征:距今約1萬(wàn)年,已發(fā)現(xiàn)的文化遺存有1萬(wàn)多

2、處,分布廣泛,奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。②生產(chǎn)生活狀況:大量使用陶器,從事原始農(nóng)業(yè),飼養(yǎng)家畜,生活逐漸穩(wěn)定。,,,,,,,一,二,三,(3)代表性遺存,,,,,,,,一,二,三,易錯(cuò)提醒 “石器時(shí)代”是考古學(xué)上的一種說(shuō)法石器時(shí)代,是考古學(xué)家假定的一個(gè)時(shí)間區(qū)段,為考古學(xué)上的術(shù)語(yǔ)。石器時(shí)代分為舊石器時(shí)代、中石器時(shí)代與新石器時(shí)代?？脊艑W(xué)對(duì)早期人類歷史分期的第一個(gè)時(shí)代,即從出現(xiàn)人類到青銅器的出現(xiàn),大約始于距今二三百萬(wàn)年,止于距今5

3、000至2 000年左右。石器時(shí)代只是個(gè)時(shí)間區(qū)段概念,石器時(shí)代并不代表那個(gè)時(shí)候的人類只會(huì)使用石器。,一,二,三,3.原始社會(huì)分期(1)原始人群。(2)母系氏族社會(huì):始于舊石器時(shí)代晚期。生產(chǎn)力十分低下,氏族成員共同勞動(dòng),成果共享。(3)父系氏族社會(huì):始于新石器時(shí)代晚期。社會(huì)貧富分化與不平等開(kāi)始出現(xiàn),形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。私有制產(chǎn)生,階級(jí)分化明顯,出現(xiàn)權(quán)貴階層。,,,,一,二,三,二、從部落到國(guó)家1.三皇五帝(1)三皇時(shí)代:

4、名稱眾說(shuō)不一,神話色彩濃重。(2)五帝時(shí)代①傳說(shuō)黃帝是黃河中上游一帶的部落首領(lǐng),他聯(lián)合炎帝結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟,被后世共尊為華夏始祖。②五帝中最后兩位堯、舜,可能是中原地區(qū)的聯(lián)盟首領(lǐng)。③堯年老時(shí),根據(jù)推舉和他對(duì)舜的考察,由舜繼承其位。這種做法稱為“禪讓”。2.“萬(wàn)邦”時(shí)代:大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時(shí)代,中國(guó)大地上邦國(guó)林立,史稱“萬(wàn)邦”時(shí)代。,,,,,,一,二,三,3.夏朝(1)背景:夏部族的禹因治水有功,接受舜的禪讓,成為聯(lián)

5、盟首領(lǐng)。(2)概況①約公元前2070年,禹建立我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。禹死后,其子啟繼位,世襲制代替了禪讓制。夏王是最高的統(tǒng)治者。②中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。(3)遺址:河南偃師的二里頭遺址,很有可能是夏文化的遺存。(4)滅亡:夏朝最后一個(gè)王桀,暴虐無(wú)道。約公元前1600年,商部落在首領(lǐng)湯的率領(lǐng)下,發(fā)兵討桀,夏朝滅亡。,,,,,一,二,三,三、商和西周1.商朝(1)建立:湯滅夏后建立了商朝。(2)

6、遷都:商朝都城多次遷移,后來(lái)定于殷,所以也稱殷朝。(3)概況①殷墟遺址出土的大批龜甲、獸骨上刻有文字。這些文字被稱為甲骨文。甲骨文是一種成熟的文字。②出土了許多青銅器,造型雄奇,紋飾華麗。③商朝國(guó)家機(jī)構(gòu)更加完善。商王是最高統(tǒng)治者,商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。④商朝的國(guó)家管理實(shí)行內(nèi)外服制。內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū),外服指商王間接控制的方國(guó)和部族。⑤商朝的政治勢(shì)力與文化影響東到大海,西及隴山,南跨江漢,北至燕山。,,,,,一

7、,二,三,(4)滅亡:公元前1046年,周部族首領(lǐng)周武王率眾伐紂,雙方在商都南郊牧野展開(kāi)激戰(zhàn),商朝滅亡。,,一,二,三,2.西周(1)建立:周武王建立周朝,都城在鎬京,史稱西周。(2)分封制與宗法制①目的:“封建親戚,以蕃屏周”。②結(jié)果:形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治。③影響:宗法制與分封制相互補(bǔ)充,解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾。(3)滅亡①公元前84

8、1年,“國(guó)人暴動(dòng)”發(fā)生后,周厲王出逃,大臣召公、周公共同執(zhí)政,史稱“共和行政”。②公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室內(nèi)亂,攻破鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。,,,,,,,,一,二,三,知識(shí)拓展奴隸社會(huì)的三個(gè)階段夏、商、西周是中國(guó)的奴隸社會(huì)時(shí)期,夏朝是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期,商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展階段,西周是奴隸制強(qiáng)盛時(shí)期;商曾是夏的屬國(guó),周曾是商的屬國(guó)。奴隸制的夏、商、西周王朝的最高統(tǒng)治者稱王而不是“皇帝”。,一,二,三,3.商和

9、西周的經(jīng)濟(jì)(1)地位:商和西周是我國(guó)奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮的時(shí)期。(2)成就①農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門,歷史文獻(xiàn)中所說(shuō)的井田制是土地經(jīng)營(yíng)的基本方式。木、石、骨、蚌等是主要的農(nóng)具,青銅農(nóng)具極少。②青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門,青銅器種類繁多,青銅文化燦爛。,,,,探究點(diǎn)一,探究點(diǎn)二,新石器時(shí)代的文明 史料實(shí)證史料　新石器時(shí)代的人與他們舊石器時(shí)代的前輩在兩個(gè)方面有所不同:一方面是新石器時(shí)代的人不再用打制法,而是用磨制法

10、來(lái)制作石器;另一方面是他們食物來(lái)源的大半或全部都是靠栽培植物和畜養(yǎng)動(dòng)物,而不是靠狩獵或采集去獲得的。而在這兩個(gè)方面的變化中,后者尤為重要。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》讀史技巧本則史料是以總分總方式展開(kāi)的,第一句話是總說(shuō)。后面分號(hào)前后是分說(shuō),分號(hào)前說(shuō)的是磨制石器,分號(hào)后說(shuō)的是農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。最后一句話是總結(jié)性說(shuō)法?；?dòng)探究(1)根據(jù)史料,概括新石器時(shí)代社會(huì)發(fā)展的主要表現(xiàn)。(2)根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué),分析我國(guó)新石器時(shí)代有哪些代表

11、性遺存。,探究點(diǎn)一,探究點(diǎn)二,提示(1)不再使用打制石器,而是使用磨制石器;不再以狩獵和采集為主,而是以栽培植物和畜養(yǎng)動(dòng)物為主。(2)距今約7 000—5 000年前,代表遺址有仰韶文化和大汶口文化;距今約5 000年,代表遺址有龍山文化。,探究點(diǎn)一,探究點(diǎn)二,歷史解釋新石器時(shí)代的特點(diǎn)與三大分區(qū)(1)特點(diǎn)①原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),使人類開(kāi)始了定居生活,極大地改變了他們的生產(chǎn)和生活方式。②生產(chǎn)工具的制作方式,由以打制為主變成以磨制為主,

12、與原始農(nóng)業(yè)、手工業(yè)相適應(yīng)的工具相繼出現(xiàn)。③陶器被發(fā)明出來(lái),文明的因素開(kāi)始出現(xiàn)。,探究點(diǎn)一,探究點(diǎn)二,(2)三大文化區(qū)①旱地區(qū),包括黃河中下游、遼河和海河流域等地。這里是粟、黍等旱作農(nóng)業(yè)起源地,很早就飼養(yǎng)家畜。有半坡遺址和大汶口遺址等。②水田區(qū),主要為長(zhǎng)江中下游。很早就種植水稻,是稻作農(nóng)業(yè)的重要起源地。陸續(xù)養(yǎng)狗、水牛和羊。有河姆渡遺址、浙江余杭良渚遺址等。③偏遠(yuǎn)區(qū),包括長(zhǎng)城以北的東北大部、內(nèi)蒙古及新疆和青藏高原等地,面積大約占全國(guó)

13、的三分之二。這個(gè)區(qū)域除個(gè)別地方外基本上沒(méi)有農(nóng)業(yè),陶器也不甚發(fā)達(dá)。,探究點(diǎn)一,探究點(diǎn)二,典例剖析例題1該遺址以發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè)、大量而精美的玉器、精制的制陶技術(shù)、成句子的陶器符號(hào)文字資料,以及由墓葬和大型土建工程所反映出的不平等和社會(huì)分層等現(xiàn)象,使研究者們或者認(rèn)為它正站在文明的門檻上,已看到了文明的曙光。這個(gè)遺址應(yīng)當(dāng)是(　　)A.河姆渡文化遺址B.仰韶文化遺址C.大汶口文化遺址D.良渚文化遺址題目立意本題以人類文明發(fā)展的成就為依

14、托,從文明成就的表現(xiàn)和特點(diǎn)的角度上考查歷史解釋的素養(yǎng)和分析說(shuō)明歷史現(xiàn)象的能力。,探究點(diǎn)一,探究點(diǎn)二,解題指導(dǎo),答案D,探究點(diǎn)一,探究點(diǎn)二,夏、商、西周時(shí)期的主要特點(diǎn) 史料實(shí)證史料　周代仍有很多的邦即邦國(guó),周王是各邦共同擁戴的王或天子。這和夏、商兩代有相同之處,都行“封建”制度。但是,夏、商兩代的諸侯都是從原有各部落發(fā)展起來(lái)的小邦,只是在名義上從屬于王朝,而并非實(shí)際上由王朝封土建國(guó)的。周代的諸侯中仍有許多是原有的國(guó)家,但是周王朝

15、也確實(shí)封建了一批重要的國(guó)家,如齊、魯、晉、衛(wèi)等等。周王朝與諸侯國(guó)不僅保持政治和文化上的關(guān)系,而且與同姓諸侯保持著宗法關(guān)系,與異姓諸侯結(jié)有婚姻關(guān)系。不論從傳統(tǒng)文獻(xiàn)還是從銅器銘文來(lái)看,周代中原各邦已經(jīng)有了共同的基本文化特征?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》,探究點(diǎn)一,探究點(diǎn)二,讀史技巧史料主要介紹了夏商周時(shí)期的“封建”制度,特別是介紹了西周與夏商時(shí)期在“封建”制度上的不同,并且還強(qiáng)調(diào)西周各邦已經(jīng)具有了共同的基本文化特征?；?dòng)探究(1)

16、根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出夏商周共同的政治制度,并進(jìn)一步說(shuō)出夏商兩代該制度的特點(diǎn)。(2)根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué),指出西周與夏商在政治制度上的不同。提示(1)制度:“封建”制度。特點(diǎn):各邦都是從原有部落發(fā)展而來(lái),名義上從屬于王朝。(2)西周的許多邦確實(shí)是由周王分封而成,周王與各邦之間具有宗法關(guān)系或婚姻關(guān)系,中原各邦已經(jīng)有了共同的基本文化特征。,探究點(diǎn)一,探究點(diǎn)二,歷史解釋夏、商、西周時(shí)期的主要特點(diǎn)(1)神權(quán)、族權(quán)、王權(quán)(政權(quán))的結(jié)

17、合,帶有濃厚原始社會(huì)氏族公社的殘余,形成了一套從中央到地方的行政管理制度。當(dāng)然,最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。(2)從夏朝開(kāi)始,一直到西周末期,諸侯管理著王朝的地方政治經(jīng)濟(jì),而中央王朝主要還是接受諸侯供奉及稅賦。(3)中國(guó)早期政治制度以宗法制為核心,以血緣關(guān)系為紐帶形成了國(guó)家政治結(jié)構(gòu)。,探究點(diǎn)一,探究點(diǎn)二,典例剖析例題2在平定武庚(商紂兒子)叛亂后,周成王、周公旦便將微子啟(商紂庶兄)封于宋地,以殷治殷,而將微子啟的兒子烈祖