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1、從《孔子游春》看孔子的教育思想從《孔子游春》看孔子的教育思想_六年級(jí)語(yǔ)文六年級(jí)語(yǔ)文《孔子游春》生動(dòng)地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞,巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。表現(xiàn)了孔子對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)及師生之間真摯的情誼。文章不僅洋溢著濃濃的師生情誼,而且孔子作為中國(guó)古代的大教育家和思想家,其教育思想透過(guò)課文可窺一斑。一、教育即生活。據(jù)載,孔子很重視對(duì)弟子進(jìn)行系統(tǒng)的全面的教育,他親自整理編輯了教材——六書(shū),但是對(duì)弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂,局限于教材,而
2、是積極地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,走進(jìn)大自然,走近泗水河畔,讓一花一草含情,一樹(shù)一木開(kāi)口,一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書(shū)教育弟子,這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。二、民主平等的師生關(guān)系?!犊鬃佑未骸芬晃难笠缰鴿鉂獾膸熒檎x,是讀后的一大感受。例如:“綠草如茵的河畔,弟子們圍在老師身邊,有的蹲著,有的坐著。老師撥動(dòng)琴弦,弟子們跟著唱起歌來(lái)。”當(dāng)孔子聽(tīng)完性格不同的子路和顏回各自的志向后,“孔子用贊許的目光看著他
3、們,微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭?!碑?dāng)顏回彈琴唱歌時(shí),“孔子先是側(cè)耳傾聽(tīng),過(guò)了一會(huì)兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來(lái)?!钡鹊?。絲毫看不出孔子有半點(diǎn)“師道尊嚴(yán)”的架子與面孔,師生儼然是一種朋友關(guān)系。正是在這種民主平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上,弟子們才能暢所欲言,師生才能共同探討,實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”,這也真正體現(xiàn)了“教學(xué)是師生平等交往的過(guò)程?!比?、啟發(fā)式的教育思想??鬃臃e極倡導(dǎo)“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育思想。本文就是一個(gè)很好的佐證。孔子帶領(lǐng)弟子到泗水河畔去游玩,游玩
4、中巧借河水誘導(dǎo)弟子,乍一看,孔子的這次教育活動(dòng)是一種偶然,實(shí)則不然。我們不妨這樣思考一下:春天到了,孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方?這是因?yàn)椤翱鬃勇?tīng)說(shuō)泗水正漲春潮”,此時(shí)的泗水正是生機(jī)勃勃的時(shí)期。那么,孔子又為什么選擇有水的地方呢?那是因?yàn)榭鬃印坝鏊赜^,其中一定有道理?!保伝卣Z(yǔ))由此,我們可以推斷,在此之前,孔子早已有了關(guān)于“水”的宏論,這次泗水之行是孔子精心設(shè)計(jì)的一次教育活動(dòng)。當(dāng)孔子在全神貫注地凝視泗水時(shí),弟子們“都用疑
5、惑的眼光望著老師”,并且“顏回說(shuō):‘老師遇水必觀,其中一定有道理,能不能講給我們聽(tīng)聽(tīng)?’”此時(shí)弟子們已經(jīng)達(dá)到一種“憤”、“悱”的狀態(tài),孔子見(jiàn)時(shí)機(jī)已到,便引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“水是真君子”的談?wù)摗5茏觽兟?tīng)后“無(wú)不驚訝”,都沒(méi)想到“老師從這司空見(jiàn)慣的河水中看出如此深?yuàn)W的道理!”可見(jiàn),弟子們所受到的教育是多么的深刻!正因?yàn)榈茏觽兩羁痰厥艿搅恕罢婢印钡乃枷虢逃?,所以孔子又因?shì)利導(dǎo)引導(dǎo)子路和顏回樹(shù)立正確的人生志向,引導(dǎo)弟子在言行上做一名“真君子”。其
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