福建人民藝術(shù)劇院創(chuàng)新藝術(shù)管理模式初探

1、.226.更高的價(jià)值奮斗……另一方面，我們需要認(rèn)識(shí)到生活是復(fù)雜的，永遠(yuǎn)也不完美的，需要認(rèn)識(shí)到生活要求對(duì)實(shí)用主義做出妥協(xié)。任何教育學(xué)理論如果不能提供一種應(yīng)對(duì)生活中矛盾的視角，就不會(huì)令人滿意。“(馬克斯范梅南:，2008年福建卷的《一寰煙草任江平》。第二類我姑且把它稱為演繹經(jīng)典的散文。在高考作文里，演繹《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》兩部名薯的作文非常多。如20∞年的《三國英雄開會(huì)，2001年的《赤兔之死，2∞2年的《無悔五丈原，2003年的《寶釵

2、鳴冤，2004年的《醉翁之意，不在山水之間也一一論金陵十二釵之釵黛，2∞5年福建卷的《晶瑩雪寂寞林，2∞6年福建卷的《箭鋒上的友情》等，不勝枚舉。以上兩類作品，我們不得不贊嘆考生的平時(shí)閱讀面，閱讀層次和閱讀品味，以及對(duì)作品解讀的廣度和深度，在考場(chǎng)作文中引用的嫻熟程度。本來不拘一格地進(jìn)行創(chuàng)作是非?？扇〉?，而且這些引用得非常好的作品確實(shí)展示出考生寫作的很多亮點(diǎn)，但如果高考后在網(wǎng)站、報(bào)刊登出這類高分滿分作文后，老師極力推崇，考生竟先模仿，勢(shì)必

3、會(huì)泛濫成災(zāi)。就像當(dāng)年余秋雨寫出頗為成功的文化散文之后，不少作家也競(jìng)相模仿，最后導(dǎo)致這一類的散文泛濫成災(zāi)。而且最為重要的是，在考生的作品中，已經(jīng)很少能看到反映他們?cè)诔砷L過程中的獨(dú)特的生活體驗(yàn)，在日常生活中看到的人事物，他們的切身感受，現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活哪里去了作品所應(yīng)有的生活氣息哪里去了因此我們有必要再來審視一下新課程改革的理念和要求?；A(chǔ)教育課程改革是一場(chǎng)空前的教育革命。貫徹新理念，實(shí)施新課程給課堂教學(xué)注入了前所未有的活力。新課程強(qiáng)調(diào)，課堂教