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1、1廉樹威貪失信廉樹威貪失信廉興國貪失家廉興國貪失家廉樹威貪失信,廉興國貪失家執(zhí)法如山方顯凌然正氣,清正廉潔自會寵辱不驚。在歷史上閃耀著不滅人格魅力的所有先賢哲人們,無一不把正直作為修心養(yǎng)身的第一要素。即便是目不識丁的一個有良知的人,也知道要做正派人、辦正派事、留正派名聲的道理。這些優(yōu)秀的中華民族的人文傳統(tǒng),教育熏陶著我們?nèi)A夏兒女的優(yōu)秀品格和優(yōu)良道德情操。清廉是一種應(yīng)對物欲橫流現(xiàn)實社會的自我智慧。在其位,謀其事,盡其責(zé),廉其政。清正廉潔是
2、中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良傳統(tǒng),清正廉潔是為官從政者應(yīng)有的品格。縱觀古今,大凡廉潔奉公的為官者,都是從細(xì)小細(xì)微處嚴(yán)以律己,做到儉樸無私,一身正氣。一、何為清、何為廉“清”,就是黨的干部要政治清醒。要深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系,增強政治敏銳性,不斷提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。要深刻認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展和急劇轉(zhuǎn)型帶來的風(fēng)險與挑戰(zhàn),冷靜對待成績,清醒分析問題。要永遠(yuǎn)與人民在一起。“廉”就是黨的干部要為政以廉。要堅守信念防線、道
3、德防線、法紀(jì)防線,不用公權(quán)謀取私利。要以最堅決的態(tài)度和最扎實的措施同用人上的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭,一手抓改革,從源頭上防范用人腐敗,一手抓整治,3世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,真正做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié)。2、從生活作風(fēng)抓起。近年來被查處的腐敗分子,大多是從生活細(xì)節(jié)逐步變質(zhì)潰爛開始,從小節(jié)節(jié)節(jié)失守而導(dǎo)致大節(jié)淪陷不歸。從這個意義上說,
4、生活作風(fēng)不是小事,嚴(yán)秉生活操守,是把牢反腐倡廉的第一關(guān)。要把領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)視野,把領(lǐng)導(dǎo)干部的社交圈納入監(jiān)督范圍,幫助干部培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。3、從秉公用權(quán)做起。權(quán)力是一把“雙刃劍”,秉公用權(quán),可以造福人民;以權(quán)謀私,就會禍害人民。一個領(lǐng)導(dǎo)干部如果在權(quán)力觀上出現(xiàn)偏差,把權(quán)力當(dāng)作為個人或小團(tuán)體牟取私利的工具,就必然在行使權(quán)力的過程中出現(xiàn)濫用,滑向腐敗的深淵。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要經(jīng)常想一想自己手中的權(quán)力是從
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