八年級下冊21—24課原文及譯文

1、21、與朱元思、與朱元思書吳均吳均風煙俱煙俱凈，天山共色。從流，天山共色。從流飄蕩飄蕩，任意西，任意西東。自富陽至桐。自富陽至桐廬一百一百許里，奇山異水，天下獨，奇山異水，天下獨絕。水皆水皆縹碧，千丈碧，千丈見底。游底。游魚細魚細石，直石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒岸高山，皆生寒樹，負勢競負勢競上，互相上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好水激石，

2、泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶嚶嚶成韻。蟬成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿，猿則百叫無百叫無絕。鳶飛鳶飛戾天者，望峰息心；戾天者，望峰息心；經(jīng)綸經(jīng)綸世務者，者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有疏條交映，有時見時見日。日。[譯文]沒有一沒有一絲風絲風，煙，煙霧也完全消失了，天空和群山是同也完全消失了，天空和群山是同樣的顏色。色。（我的小船）隨著江流（我的小船）隨著江流飄飄蕩蕩飄飄蕩蕩，時而偏而偏東，時而偏西。從富陽到

3、桐而偏西。從富陽到桐廬一百來里（的水路），奇山異水，獨一無二。百來里（的水路），奇山異水，獨一無二。水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游魚和細小的小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快，那驚濤要快，那驚濤駭浪勢若奔若奔馬。江兩岸的高山上，全都生江兩岸的高山上，全都生長著蒼翠的翠的樹，透出一派寒意。（重重疊疊，透出一派寒意。（重重疊疊的

4、）山的）山巒各仗著自己的地各仗著自己的地勢爭相向上，仿佛要比一比，看爭相向上，仿佛要比一比，看誰爬得最高，伸爬得最高，伸得最得最遠，由此而形成無數(shù)的山峰。（山，由此而形成無數(shù)的山峰。（山間）的泉水沖）的泉水沖擊巖石，巖石，發(fā)出泠泠的出泠泠的響聲；美響聲；美麗的鳥兒彼此兒彼此嚶嚶嚶嚶地叫著，十分和地叫著，十分和諧。蟬不停地叫著，猿不停地。蟬不停地叫著，猿不停地啼著?？吹教渲？吹竭@些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己些雄奇的山峰，那

5、些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功衷于功名利祿的心；看到名利祿的心；看到這些幽深的山谷，那些忙于世俗事些幽深的山谷，那些忙于世俗事務的人就會流的人就會流連忘贊曰：黔婁的妻子曾曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過經(jīng)說過：“不為貧賤為貧賤而憂心忡忡，不心忡忡，不熱中于中于發(fā)財發(fā)財做官。做官。”從這話這話看來，他看來，他該是五柳先生一是五柳先生一類人吧？一人吧？一邊喝酒一喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無。他

6、大概是無懷氏時的百姓，或者是葛的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？天氏治下的百姓吧？23、馬說馬說韓愈世有伯世有伯樂，然后有千里，然后有千里馬。千里。千里馬常有，而伯常有，而伯樂不常有。故不常有。故雖有名有名馬，祗辱于奴隸人之手，，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽死于槽櫪之間，不以千里稱也。，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是者不知其能千里而食也。是馬也，也，雖有千里之能，食不有千

7、里之能，食不飽，力不足，才美不外，力不足，才美不外見，且欲與常，且欲與常馬等不可得等不可得，安求其能千里也？，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，之而不能通其意，執(zhí)策而策而臨之，之，曰：曰：“天下無天下無馬！”嗚呼！其真無呼！其真無馬邪？其真不知邪？其真不知馬也。也。[譯文]世上有了伯世上有了伯樂，然后才會有千里，然后才會有千里馬。千里。千里馬是經(jīng)常有的，可是常有的，可是伯樂卻不

8、卻不經(jīng)常有。因此，即使很名常有。因此，即使很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通，跟普通馬一起死在一起死在馬廄里，不能廄里，不能獲得千里得千里馬的稱號。的稱號。日行千里的日行千里的馬，一，一頓或許能吃下一石糧食，喂能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）來喂養(yǎng)它。（所以）這樣這樣的馬，雖有日行千里的能耐，有日行千里的能耐，卻吃不卻吃不飽，力氣不足