（中醫(yī)資料）龍膽草

1、龍膽草(《本經(jīng)》)龍膽草為龍膽科植物條葉龍膽、龍膽、三花龍膽或堅龍膽的干燥根及根莖。前三種習(xí)慣稱“龍膽”，后一種習(xí)稱“堅龍膽”，均系野生。主產(chǎn)于黑龍江、遼寧、吉林、江蘇、浙江等地。原植物生于山坡草地、路邊或灌叢中。喜涼爽濕潤氣候，耐寒，忌強(qiáng)烈日曬。以富含腐殖質(zhì)的壤土最宜生長。味苦，性寒。歸肝、膽經(jīng)。功效清熱燥濕、瀉肝膽實(shí)火。臨床用名有龍膽（草）、酒炙龍膽?！颈静輩R言】《神農(nóng)本草經(jīng)》：味苦，寒。主治骨間寒熱，驚癇，邪氣，續(xù)絕傷，定五臟，殺

2、蠱毒。久服益智，不忘。《名醫(yī)別錄》：大寒，無毒。主除胃中伏熱，時氣溫?zé)?，熱泄下痢，去腸中小蠱，益肝膽氣，止驚惕?！端幮哉摗罚壕Ｄ苤餍后@癇入心，壯熱骨熱癰腫，治時疾熱黃口瘡?！度杖A子本草》：小豆為使。治客忤，疳氣，熱病狂語，及瘡疥，明目，止煩，益智，治健忘?！堕_寶本草》：味苦，大寒，無毒。除胃中伏熱，時氣溫?zé)?，熱泄下痢，去腸中小蟲，益肝膽氣，止驚惕。《藥類法象》：治赤目腫痛，睛脹，瘀肉高起，疼痛不可忍。此柴胡為主，治眼中疾必用之藥也。

3、《藥性賦》：味苦，性寒，無毒。沉也，陰也。其用有二：退肝經(jīng)之邪熱，除下焦之濕腫?！稖罕静荨罚簹夂?，味大苦，氣味俱厚，陰也。無毒。《珍》云：純陰，酒浸上行?！缎摹吩疲撼陆怪疂瘢棒枘ぶ疂?。《象》云：治兩目赤腫，睛脹，瘀肉高起，疼痛不可忍。以柴胡為主，治眼中疾必用之藥也。去蘆?！侗静菅芰x補(bǔ)遺》：苦寒。治赤目腫痛，睛脹，瘀肉高起，痛不可忍。以柴胡為主，治眼疾必用之藥也。酒浸上行?！侗静莅l(fā)揮》：潔古云：治兩目赤腫睛脹，瘀肉高起，痛不可忍。以

4、柴胡為主，龍膽為使，治眼中之病必用藥也?！吨髦蚊卦E》云：性寒，味苦、辛。氣味俱厚，沉而降陰也。其用有四，除下部風(fēng)濕一也，除濕熱二也，臍以下至足腫痛三也，寒濕腳氣四也。其用與防己同。酒浸，上行及外行?！侗静菥V目》：相火寄在肝膽，有瀉無補(bǔ)，故龍膽之益肝膽之氣，正以其能瀉肝膽之邪熱也。但大苦大寒，過服恐傷胃中生發(fā)之氣，反助火邪，亦久服黃連反從火化之義。療咽喉痛，風(fēng)熱盜汗?！侗静萁?jīng)疏》：草龍膽稟天地純陰之氣以生，故其味大苦澀，其性大寒而無毒，足

5、厥陰、足少陰、足陽明三經(jīng)藥。入足少陰除本經(jīng)之熱，腎主骨，故主骨間寒熱。熱極生風(fēng)則發(fā)驚搐，重則變?yōu)榘B病，濕熱邪氣之在中下二焦者，非此不去，熱去則諸證自解。五臟有熱則不安，熱除則五臟自定。苦澀而寒，故殺蠱毒，大苦大寒，故能滌除胃中所伏實(shí)熱，及時氣溫?zé)?，熱泄下痢，去腸中小蟲。熱清則肝膽之氣亦清，故益肝膽氣而止驚惕也。簡誤：草龍膽味既大苦，性復(fù)大寒，純陰之藥也。雖能除實(shí)熱，胃虛血小之人不可輕除驚癇邪氣。膽主骨，肝主筋，故續(xù)絕傷。五臟六腑皆取決于

6、膽，故定五臟。山下有風(fēng)曰蠱，風(fēng)氣升而蠱毒自殺矣?！侗静萸笳妗罚海叟荽鬄a肝膽實(shí)火，兼治腎經(jīng)濕熱。龍膽草專入肝、膽，兼入膀胱、腎。大苦大寒，性稟純陰，大瀉肝膽火邪，時珍曰：相火寄在肝膽，有瀉無補(bǔ)，故龍膽之益肝膽之氣，正以其能瀉肝膽之邪熱也。兼入膀胱、腎經(jīng)，除下焦?jié)駸?。與防己功用相同，故書載治骨間寒熱，驚癇蠱膈，天行瘟疫，熱利疸黃，寒濕腳氣，腳氣因足傷于寒濕而成。但腫而痛者為濕腳氣，宜清熱利濕搜風(fēng)；拘攣枯細(xì)，痛而不腫者名干腳氣，宜養(yǎng)血潤燥。

7、咽喉風(fēng)痹，并酒炒，同柴胡則治赤睛胬肉。汪昂曰：目疾初起，宜發(fā)散，忌用涼藥。但此苦寒至極，馮兆張云其等于嚴(yán)冬，黯淡慘肅，萬草凋殘，苦寒伐標(biāo)，宜暫而不宜久。如圣世不廢刑罰，所以佐德意之無窮，茍非氣壯實(shí)熱者，率爾輕投，其敗也必矣。《得配本草》：貫眾、赤小豆為之使。惡地黃、防葵。大苦，大寒。入足少陽、厥陰經(jīng)氣分。瀉二經(jīng)之邪熱，治下焦之濕腫。殺蛔蟲，療黃疸，通淋閉，愈驚疳，止瀉痢，消瘡癰，去喉痛除目赤。得蒼耳子，治耳??；濕熱除也。得柴胡，治目疾。

8、配防風(fēng)，治小兒盜汗。佐大麥芽，治谷疸。和雞子清，治傷寒發(fā)狂；拌豬膽汁，治病后盜汗。生用，下行，酒炒，上行；蜜炒，中行。豬膽汁抖炒，降火愈速。空心禁服。令人尿不禁，太苦則下泄也。大損胃氣，無實(shí)火者禁用?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)百種錄》：味苦澀。主骨間寒熱，治肝邪犯腎之寒熱。驚癇邪氣，肝火犯心之邪。續(xù)絕傷，斂筋骨之氣。定五臟，斂臟中之氣。殺蠱毒。除熱結(jié)之氣。久服益智不忘，收斂心中之神氣。輕身耐老。熱邪去而正氣歸，故有此效。藥之味澀者絕少，龍膽之功皆在于

9、澀，此以味為主也。澀者，酸辛之變味，兼金木之性者也，故能清斂肝家之邪火。人身惟肝火最橫，能下挾腎中之游火，上引包絡(luò)之相火，相持為害。肝火清，則諸火漸息，而百體清寧矣?！侗窘?jīng)疏證》：龍膽至苦極寒，論其性體定能逢熱則清，遇火則折，宜乎降泄無馀，堪與大黃爭捷矣。乃其功效，不曰蕩滌，不曰推逐，而曰主骨間寒熱驚癇邪氣氣續(xù)絕傷定五臟，一若自內(nèi)達(dá)外者何？夫無平不陂，無往不復(fù)，惟其苦寒屆至極，斯不泄不降已寓其間，蓋苦本主發(fā)，龍膽苦之至而兼澀，澀者至苦之

10、中有至酸也，酸稟春之發(fā)育，苦稟夏之暢達(dá)，乃相聯(lián)屬焉，則其寒非極泄而為極入矣。味陰而氣陽，陽唱則陰隨，故味之暢發(fā)，不能違氣之深入，然進(jìn)銳者退必速，氣寒既引味苦以深入，而寒力先退，苦力方優(yōu)，能不謂其功為暢發(fā)極內(nèi)之火邪耶？極內(nèi)者何？在軀體為骨，在五志為神，則龍膽之用，在軀體為除骨間寒熱，在五臟為除驚癇邪氣，又何疑焉。極內(nèi)所藏自極精微，其行止動作，皆暗相輸灌，默相交會，而有邪氣干于其間，則有形者為斷絕，無形者為不安，曰續(xù)絕傷，安五臟者，即骨間寒

11、熱除驚癇邪氣散之效驗(yàn)也。雖然，深中有淺，淺中亦有深，皮毛血脈固不得為深矣，在軀體之內(nèi)，豈無舍五臟間神志外亦有深焉者乎？別錄緣其如此，故又補(bǔ)出驅(qū)六腑間邪熱一層，六腑中氣之極深者，第一則膽中清凈之氣，其次則腸胃三焦中水谷運(yùn)行之氣，熱邪干膽中清凈之氣，則為熱泄下利，干腸胃三焦中水谷運(yùn)行之氣，則為胃中伏熱腸中小蟲。熱泄下利之上，又冠以時氣溫?zé)嵴?，明下利非由時氣溫?zé)?，其故則在水谷不得為熱泄也。龍膽之功，由淺及深，在淺則去著物之熱，陰陽應(yīng)象大論曰，