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1、辨癥玉函書名:辨癥玉函作者:朝代:年份:弁言屬性:人身一小天地大都不外陰陽虛實(shí)四字故燮理得宜愆伏可以不患調(diào)劑有法疾病因之無虞是司命者有以辨之而已茍臨癥疏略不暇加辨以致毫厘千里誤人于俄頃者曷可勝嘆此陳子遠(yuǎn)公辨癥玉函之所為著也陳子為于越世胄幼抱匡濟(jì)恒以公輔自命人亦無不以公輔期之志未售間留心于經(jīng)世之學(xué)當(dāng)途者HT勤征聘爭(zhēng)欲延致后因遠(yuǎn)陟蒼梧雅慕獨(dú)秀棲霞諸勝遍歷幽隱遇一龐眉修髯衣冠岸偉者相與坐語移日因出其囊中一編授之曰熟此可以普濟(jì)世人蓋活人于筆端與
2、活人于指下均之躋斯民于壽域也陳子攜歸展讀悉岐黃辨論問答語與世之所傳內(nèi)經(jīng)素問諸書迥異始悟前此之成編累帙皆偽托以行世者陳子掩HT肄習(xí)不數(shù)年間即以醫(yī)學(xué)擅名于時(shí)客歲余仲子忽嬰異癥遍召諸醫(yī)不特不能祛病使去并不能辨病所自來轉(zhuǎn)輾遷延經(jīng)年彌劇蒼崖姜世兄親見所苦因?yàn)橥戚炦m陳子以秋試入省亟延胗視一劑奏功再服而十減四五矣余力扣其所蘊(yùn)知授受有自大異尋常殊恨相知之晚也陳子隨有巨鹿之游瀕行出是編以示余曰是書吾久欲問世憾剞劂無資有懷未遂耳因憶當(dāng)年余白下友人有居要津者
3、向有膏丹異方頗自珍秘余偶過告歸主人濃贐以壯行色余堅(jiān)卻不受且請(qǐng)?jiān)粴w裝粗辦不敢以行李相累惟得所藏秘方以廣利濟(jì)是吾顧也友人誼余言探囊錄授余歸即購(gòu)求珍藥按方虔制出遇有疾患呻吟者輒牽止異之靡不立效后請(qǐng)乞漸廣窮鄉(xiāng)僻壤山陬海梯航跋款門祈懇者無虛日惟不喜給富人為其力能療治也余行之?dāng)?shù)十年未嘗有怠色雖歲有所損然拯患而起廢者當(dāng)不可以數(shù)計(jì)矣今乃秘帙當(dāng)前歷有成驗(yàn)忍于寶山空返耶爰為授梓以公當(dāng)世倘陳子游屐所不及至胗視所未及施庶幾執(zhí)是編辨癥而區(qū)處之不無小補(bǔ)知不徒為紙上
4、陳言也陳子所輯洞垣秘笈尚富未能一一鋟行其以是編為嚆矢也可x時(shí)康熙癸酉嘉平之望天都王之策慎庵氏題于古修堂x卷之一陰癥陽癥辨?zhèn)L(fēng)傷寒屬性:傷風(fēng)與傷寒相似陰癥與陽癥宜知若不辨明殺人多矣雖仲景張公有傷寒專門之書我可不必再傳然而各有不同正不可不傳也傷寒之異于傷風(fēng)者何以辨之一在感之輕一則感之重也傷風(fēng)者傷寒之輕者也傷寒者傷風(fēng)之重者也原無大分別茍不急治之則傷風(fēng)者即變?yōu)閭由w人之元?dú)庾類和庑叭松硪桓酗L(fēng)邪則元?dú)獗厝慌c邪相戰(zhàn)元?dú)馔咝安荒苌钊氩荒苌钊胄白匀?/p>
5、留于皮毛之間而不敢入于腠理之內(nèi)不過一二日而邪散者正氣以祛邪之易也若正氣虛者則入于內(nèi)而變?yōu)閭臃莻L(fēng)傷寒之有異也有異于人之元?dú)馓撊醵岩尤粍t遇風(fēng)邪之侵人者開手即用補(bǔ)正祛邪之藥何至傷風(fēng)之變?yōu)閭杖艏纫扬L(fēng)入于腠理之內(nèi)則邪即有陰邪陽邪之分矣大約入于腑則為陽邪入于臟則為陰邪矣是邪亦無陰陽之分亦分于人之臟腑之陰陽也然而腑又不同臟又各異又從何處以辨之哉我有一法辨癥最易大約身熱而煩躁者陽癥也身熱而安靜喜睡者陰癥也雖陰癥陽癥中各有分別而此法終為千古不
6、易之論也倘一遇風(fēng)寒之侵體無論是傷寒傷風(fēng)一劑即愈斷不須二劑也方名轉(zhuǎn)春丹此治初起之傷寒傷風(fēng)也倘三日后身有不涼者此成傷寒之癥矣亦不必問其陰癥陽癥吾有一方治之隨手而回春矣方即名回春丹一劑身即涼而邪即退再一劑全愈矣倘不聽吾言則變癥蜂起矣可查仲景專門治之二方之妙各有深意轉(zhuǎn)春丹用桂枝與麻黃此胡可并用使邪入太陽者速散而砂仁(一粒)藿香(五分)生姜(三片)水煎服x濟(jì)火神丹x肉桂(三錢)熟地(一兩)山萸(五錢)五味(二錢)茯苓(五錢)山藥(一兩)肉果(二枚
7、)白術(shù)(一兩)芡實(shí)(五錢)水煎服卷之一陰癥陽癥辨瀉癥屬性:瀉癥瀉有傾腸而出者最可畏之病也倘治之少遲必至氣絕而亡但瀉中有陰陽之分不可不急辨之也如大瀉五六十次或百余次或數(shù)百次純是清水完谷不化人以為寒也然其中亦有熱癥但寒癥水瀉心腹不痛大腸不后重作楚若熱癥之瀉也不然必腹痛不可按有后重之苦倘不辨明而用藥下喉必死矣吾今傳二方一治陰癥一治陽癥也陽癥用車前茯苓最是利水之品而白術(shù)又是健脾去濕之藥加入肉桂以取其氣引入膀胱同澤瀉同群共濟(jì)自然定亂扶危轉(zhuǎn)禍為福又
8、何必用人參以救絕哉倘富貴之人不妨用人參五錢或一兩為妙我傳方不入?yún)⒄哂蓉毟F之客也方名導(dǎo)水止流湯其治陰癥之瀉則又不同雖此方亦可相通而終不可執(zhí)之以概治也另傳方者名為扶火消水湯二方之妙各有深意前方瀉水而不耗其氣后方補(bǔ)火而培其氣也x導(dǎo)水止流湯x車前(一兩)茯苓(一兩)白芍(一兩)甘草(三錢)肉桂(一分)陳皮(一錢)白術(shù)(五錢)神曲(五分)澤瀉(五錢)水煎服x扶火消水湯x白術(shù)(一兩)車前(五錢)山藥(一兩)芡實(shí)(一兩)薏仁(五錢)肉桂(三錢)五味
9、(二錢)茯苓(五錢)水煎服卷之一陰癥陽癥辨瘧疾屬性:瘧疾皆起于外來之風(fēng)邪然而內(nèi)無痰與食終不能成瘧也雖然無痰不成瘧與無食不成瘧雖感于外來之風(fēng)邪然亦內(nèi)之陰陽之氣各有不足三者始能相合而成瘧然則烏可不辨陰陽乎若陽癥之瘧也必發(fā)于晝或一日一發(fā)或兩日一發(fā)必寒多而熱少其勢(shì)若盛而其病實(shí)輕蓋陽氣能與邪氣相戰(zhàn)故作戰(zhàn)栗之狀而齒擊有聲也若陰癥之瘧亦有一日一發(fā)者或兩日一發(fā)或三日一發(fā)然發(fā)之時(shí)必發(fā)于夜發(fā)必寒少而熱多齒不戰(zhàn)擊身痛亦不甚口必不十分大渴其癥似輕而實(shí)重雖二癥皆
10、是邪侵而成而治之法均不可徒治其邪但補(bǔ)其正均能愈瘧原不必更為逐邪之計(jì)也然而補(bǔ)正之中而少帶散邪之品未為不可用之得當(dāng)病去如掃吾今立二方一治陽瘧一治陰瘧陽瘧方名為扶陽散邪丹一劑輕二劑全愈不必三劑也凡陽瘧不論一日二日無不全愈神方也陰瘧方名為益陰辟邪丹無論一日二日三日四劑全愈倘四日兩頭發(fā)之瘧久經(jīng)歲月者方中藥料加一培增入人參五錢亦四劑全愈但愈后必須多服十全大補(bǔ)湯不致再感而重發(fā)也倘人不信吾言動(dòng)用祛邪之品置陽氣陰氣于不問雖心欲去瘧適所以堅(jiān)瘧鬼之城也x扶陽
11、散邪丹x人參(一錢)白術(shù)(三錢)柴胡(二錢)半夏(三錢)青皮(一錢)鱉甲(三錢)當(dāng)歸(三錢)生何首烏(三錢)山楂(二十粒)甘草(一錢)水煎服x益陰辟邪丹x熟地(五錢)當(dāng)歸(五錢)白芍(五錢)何首烏(五錢)白術(shù)(五錢)茯苓(五錢)鱉甲(一兩)白芥子(五錢)柴胡(一分)山楂(十粒)水煎服卷之一陰癥陽癥辨痢疾屬性:痢亦不同有陽痢陰痢之分世人不知也皆為濕熱所致動(dòng)言痢無止法而不辨其陰陽之異故往往殺人可慨也陰陽之痢內(nèi)經(jīng)亦未分別我今日亦泄天地之奇大約
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