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文檔簡介
1、山藥(《本經(jīng)》)山藥為薯蕷科植物薯蕷的干燥根莖。主產(chǎn)于河南,此外,湖南、湖北、山西、云南、河北、陜西、江蘇、浙江等地亦產(chǎn)。原植物生于山坡、山谷林下、溪邊、路旁的灌叢或雜草中。喜溫暖、耐寒,以土層深厚、排水良好、疏松肥沃的砂質(zhì)壤土最宜生長。味甘,性平。歸脾、肺、腎經(jīng)。功效補脾養(yǎng)胃、生津益肺、補腎澀精。臨床用名有(淮)山藥、麩炒山藥、土炒山藥?!颈静輩R言】《神農(nóng)本草經(jīng)》:味甘,溫。主治傷中,補虛羸,除寒熱邪氣,補中,益氣力,長肌肉。《名醫(yī)別
2、錄》:平,無毒。主治頭面游風(fēng)、風(fēng)頭、眼眩,下氣,止腰痛,補虛勞、羸瘦,充五藏,除煩熱,強陰?!端幮哉摗罚撼?,能補五勞七傷,去冷風(fēng),止腰疼,鎮(zhèn)心神,安魂魄,開通心孔,多記事,補心氣不足,患人體虛羸,加而用之?!度杖A子本草》:助五藏,強筋骨,長志安神,主泄精健忘?!堕_寶本草》:味甘,溫、平,無毒。主頭面游風(fēng)、風(fēng)頭眼眩,下氣,止腰痛,補虛勞羸瘦,充五臟,除煩熱,強陰。《湯液本草》:氣溫,味甘平,無毒。手太陰經(jīng)藥。《本草》云:主補中益氣,除熱強
3、陰。主頭面游風(fēng),風(fēng)頭眼眩。下氣,充五臟,長肌肉,手太陰藥,潤皮毛燥,涼而能補,與二門冬、紫芝為之使,惡甘遂。東垣云:仲景八味丸用干山藥,以其涼而能補也。亦治皮膚干燥,以此物潤之?!侗静菅芰x補遺》:屬土而有金與水火。補陽氣,生者能消腫硬。經(jīng)曰:虛之所在,邪必湊之而不去其。病為實,非腫硬之謂乎?故補血氣則留滯,自不容不行。又:干之意者,蓋生濕則滑,不可入藥;熟則只堪啖,亦滯氣也。《本草綱目》:吳綏云:山藥入手、足太陰二經(jīng),補其不足,清其虛熱
4、。瑕《溯洄集》:山藥雖入乎太陰,然肺為腎之上源,源既有滋,流豈無益,此八味丸所以用其強陰也?!侗静萁?jīng)疏》:薯蕷得土之沖氣,兼稟春之和氣以生,故味甘,溫平無毒。觀其生搗傅癰瘡,能消熱腫,是微寒之驗也。甘能補脾,脾統(tǒng)血而主肌肉,甘溫能益血,脾治中焦,故主傷中,補虛羸,補中益氣力,長肌肉,充五臟,除煩熱,強陰也。其主寒熱邪氣,及頭面游風(fēng),頭風(fēng)眼眩,下氣,止腰痛者,正以其甘能除大熱,甘能益陰氣,甘能緩中,甘溫平能補肝腎?!端幮哉摗吩疲菏硎毘迹?/p>
5、補五勞七傷,去冷是也。蓋寒熱邪氣者,陰不足則內(nèi)熱,內(nèi)虛則外邪客之,熱則生風(fēng),緩則下氣,下氣則陽交于陰,五勞既去,五臟既充,則久服耳聰明,輕身延年之效自著矣?!侗静菝审堋罚菏硎毤瓷剿帲置接笪陡?,氣溫,平。無毒。性惡甘遂,共劑不宜。使天麥門冬紫芝,入手足太陰兩臟,治諸虛百損,療五勞七傷。益氣力潤澤皮膚,長肌肉堅強筋骨。除寒熱邪氣,煩熱兼除;卻頭面游風(fēng),風(fēng)??倕s。羸瘦堪補,腫硬能消。開心孔聰明,澀精管泄滑。理脾傷止瀉,參芩白術(shù)散頻加;逐腰
6、痛強陰,六味地黃丸當(dāng)用,搗篩為粉,作糊甚粘。謨按:山藥能消腫硬,因能益氣補中故爾。經(jīng)曰:虛之所在,邪必湊之。著而不去,面同食,不能益人。詵曰:惟和面作馎饦,則動氣,為不能制面毒也。不似黃芪性溫能補肺陽,白術(shù)苦燥能補脾陽也。且其性澀,汪昂曰:性澀故治遺精、泄瀉,而諸家俱未言澀。能治遺精不禁。味甘兼咸,又能益腎強陰,故六味地黃丸用此以佐地黃。然性雖陰而滯不甚,故能滲濕以止泄瀉。生搗敷癰瘡,消腫硬,亦是補陰退熱之意。至云補陽消腫,補氣除滯,理
7、雖可通,語涉牽混,似非正說。至入湯劑以治火虛危證,難圖近功,必多用之方愈,以其秉性和緩故耳?!兜门浔静荨罚簮焊仕?。甘,平。入手足太陰經(jīng)血分,兼入足少陰經(jīng)氣分。補脾陰,調(diào)肺氣。治虛熱干咳,遺精泄瀉。游風(fēng)眼眩,驚悸健忘。生者搗敷瘡毒,能消腫硬。得菟絲子,止遺泄。配人參,補肺氣。佐羊肉,補脾陰;佐熟地,固腎水;合米仁,治泄瀉。入補脾藥,微炒;入補肺藥,乳拌蒸。治陰火,生用??謿鉁粢躁惼?。力薄須倍用。陰虛火動者,久必脾氣衰敗,泄瀉不止,用白
8、術(shù)、米仁以燥土,腎水益致干涸。惟此同芡實、蓮子以實之,則補土不妨于水,乃為善治?!侗静萁?jīng)解》:薯蕷氣溫平,秉天春升秋降之和氣,入足厥陰肝經(jīng)、手太陰肺經(jīng);味甘無毒,秉地中正之土味,入足太陰脾經(jīng)。氣升味和,陽也。脾主中州而統(tǒng)血,血者陰也,中之守也,甘平益血,故主傷中。脾主肌肉,甘溫益脾,則肌肉豐滿,故補虛羸。肺主氣,氣虛則寒邪生;脾統(tǒng)血,血虛則熱邪生,氣溫益氣,味甘益血,血氣充則寒熱邪氣除矣。脾為中州,血為中守,甘平益脾血,所以補中。脾主四
9、肢,脾血足則四肢健,肺氣充則氣力倍也。陰者,宗筋也。宗筋屬肝,氣溫秉春升之陽,所以益肝而強陰也。久服氣溫益肝,肝開竅于目,目得血則明;氣平益肺而生腎,腎開竅于耳,耳得血則聰?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)讀》:此藥因唐太宗名蕷,避諱,故改為山藥,生搗最多津液而稠粘,能補腎填精,精足則陰強,目明耳聰。凡上品具是尋常服食之物,非治病之藥,故神農(nóng)另提出“久服”二字,可見今人每取上品之藥如此物及人參、熟地、阿膠、葳蕤、菟絲子、沙苑蒺藜之類,合為一方,以治大病,誤
10、人無算。蓋病不速去,元氣日傷,傷極則死。凡上品之藥,法宜久服,多則終身,少則數(shù)年,與五谷之養(yǎng)人相佐,以臻壽考。若大病而需用此藥,如五谷為養(yǎng)脾第一品,脾虛之人,強令食谷,即可畢補脾之能事,有是理乎?然操此術(shù)者,未有不得盛名,薛立齋、張景岳、馮楚瞻輩倡之于前,而近日之東延西請,日診百人者,無非是術(shù),良可慨也?!侗窘?jīng)疏證》:其為物也,有皮有筋而肉最勝,又皮黃肉白,筋即仿其肉之色,又可悟其致厚肉之氣于皮,以為之體,而合皮(本為肺主而屬金色黃則土
11、金相生而和合矣)與肉(本為脾之所主屬土色白赤為金土和合)之氣致之于筋,以為之用。肺者氣之所由行,肝者力之所由作,氣與力之受益,其端皆系于能補中,而肉最厚之物,此不可謂補中益氣力長肌肉乎?或曰,主傷中補虛羸,即補中益氣力也,而本經(jīng)復(fù)言之何故?此蓋當(dāng)連下句讀,主傷中補虛羸除寒熱邪氣云者,猶云補傷中而致之虛羸,除傷中而受之寒熱邪氣也。夫虛必有一處為先,他處乃連類及之者,邪所湊,雖云其氣必虛,然亦有陰陽之分。五臟六腑之異,譬之水決,定因其地洼下
12、而灌之,乃泛濫及于他所。薯蕷所主之虛之邪,須審定其由傷中傷氣,方得無誤,不然,傷血及他傷亦能致虛羸成寒熱,又何別焉?別錄所主補虛勞羸瘦,充五臟,除煩熱,正與本經(jīng)相印,惟下氣止腰痛強陰三項為特出,此則以野生者益善下行,最喜攀附磚石也,至于頭面游風(fēng)頭風(fēng)眼眩,唐以來醫(yī)家不甚用此味,故無從參其底里,然質(zhì)之仲景治風(fēng)氣百疾,本經(jīng)除寒熱邪氣,亦可默會其旨矣。仲景書中凡兩用薯蕷,一為薯蕷丸,一為腎氣丸。薯蕷丸,脾肺之劑也,腎氣丸,肺腎之劑也,觀經(jīng)脈別論
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