（中醫(yī)資料）萆薢

1、萆薢(《本經(jīng)》)萆薢為薯蕷科植物粉背薯蕷或綿萆薢等的根莖。主產(chǎn)于浙江、湖北等地。原植物生于海拔200～1300米的山腰陡坡、山谷緩坡、或水溝邊陰處的混交林邊緣或疏林下。味苦，性平。歸肝胃膀胱經(jīng)。功效利濕濁、祛風(fēng)濕。臨床用名萆薢。【本草匯言】《神農(nóng)本草經(jīng)》：味苦，平。主治腰背痛強(qiáng)，骨節(jié)風(fēng)寒濕，周痹，惡瘡不瘳，熱氣?！睹t(yī)別錄》：味甘，無毒。主治傷中恚怒，陰痿失溺，關(guān)節(jié)老血，老人五緩?！端幮哉摗罚耗苤卫滹L(fēng)疹痹，腰腳不逐，手足驚掣，主男子膂腰

2、痛，久冷，是腎間有膀胱宿水?！度杖A子本草》：治癰緩軟風(fēng)，頭旋，癇疾，補(bǔ)水藏，堅(jiān)筋骨，益精，明目，中風(fēng)失音?！侗静菥V目》：萆薢，足陽明，厥陰經(jīng)藥也。厥陰主筋屬風(fēng)，陽明主肉屬濕。萆薢之功，長于去風(fēng)濕，所以能治緩弱弔痹、遺濁惡瘡諸病之屬風(fēng)濕者。萆薢、菝葜、土茯苓三物，形雖不同，而主治之功不相遠(yuǎn)，豈亦一類數(shù)種乎？《炮炙論》序云：囊皺漩多，夜煎竹木。竹木，萆薢也。漩多白濁，皆是濕氣下流。萆薢能除陽明之濕而固下焦，故能去濁分清。《楊氏家藏方》，治真

3、元不足，下焦虛寒，小便頻數(shù)，白濁如膏，有萆薢分清飲，正此意也。又楊子健《萬全護(hù)命者》云：凡人小便頻數(shù)，不計(jì)度數(shù)，便時(shí)莖內(nèi)痛不可忍者，此疾必先大腑秘?zé)岵煌?，水液只就小腸，大腑愈加干竭，甚則渾身熱，心躁思涼水，如此即重證也。此疾本因貪酒色，積有余毒腐物、瘀血之類，隨虛火入于小腸，故便時(shí)作痛也。不飲酒者，必平生過食辛熱葷膩之物，又因色傷而然。此乃小便頻數(shù)而痛，與淋證澀而痛者不同也。宜用萆薢一兩，水浸少時(shí)，以鹽半兩同炒，去鹽為末，每服二錢，水一

4、盞，煎八分，和滓服之，使水道轉(zhuǎn)入大腸。仍以蔥湯頻洗谷道，令氣得通，則小便數(shù)及痛自減也。治白濁莖中痛，痔瘺壞瘡?！侗静萁?jīng)疏》：萆薢得火土之氣，而兼稟乎天之陽氣，故味苦甘平無毒。陽中之陰，降也。入足陽明、少陰、厥陰。為祛風(fēng)除濕，補(bǔ)益下元之要藥，故主腰背痛強(qiáng)，骨節(jié)風(fēng)寒濕周痹。惡瘡不瘳，熱氣傷中，恚怒，陰痿失溺，關(guān)節(jié)老血，老人五緩，正以苦能燥濕，甘入脾而益血，故悉主之。甄權(quán)又主冷風(fēng)弔痹，腰腳癱緩不遂，手足驚掣，男子腰痛久冷，腎間有濕，膀胱宿水。

5、日華子主頭旋癇疾，補(bǔ)水臟，堅(jiān)筋骨，益精明目，中風(fēng)失音。海藏主肝虛。李氏治白濁，莖中痛，痔漏壞瘡。已上諸證無非陽明濕熱流入下焦，客于肝腎所致。此藥祛陽明之濕熱以固下焦，故能去濁分清，而療下元虛冷濕邪為病也。簡誤：萆薢本除風(fēng)濕，若下部無濕，陰虛火熾以致溺有余瀝，莖中痛，此真陰不足之候也。無濕腎虛腰痛，并不宜服?！侗静菝审堋罚何犊唷⒏?，氣平。無毒。凡用拯疴，忌食牛肉。果葵根牡蠣，及柴胡大黃。為使宜薏苡仁，治痹盡風(fēng)寒濕。腰背冷痛止，筋骨掣痛除。

6、補(bǔ)水臟益精，縮小便明目。逐關(guān)節(jié)久結(jié)老血，掃肌膚延生惡瘡。仍主恚怒傷中，尤療老人五緩。《本草乘雅》：根多枝節(jié)，故一名赤節(jié)。主關(guān)節(jié)之疾，甚相當(dāng)也。顧萆薢之名，更宜于身之下矣。萆，覆蔽也；解，解脫也。風(fēng)寒濕相合成周痹，覆蔽經(jīng)脈骨節(jié)之外，致腰脊骨節(jié)強(qiáng)痛，及惡瘡不瘳熱氣，力可使之解脫。與狗脊功力似同而異，狗脊主關(guān)機(jī)失利于內(nèi)，致筋脈勁強(qiáng)于外；萆薢主經(jīng)脈勁強(qiáng)于外，致關(guān)機(jī)失利于內(nèi)。雖咸從脾生，內(nèi)外之情迥別耳。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲拆，萌蘗

7、自內(nèi)，解孚從外也。雷公炮炙論《得配本草》：薏苡為之使。畏前胡、柴胡、牡蠣、大黃。甘、苦，平。入足陽明、厥陰經(jīng)氣分。去風(fēng)濕而固下焦。能治周痹癱緩，關(guān)節(jié)老血，膀胱宿水，陰痿失溺，便時(shí)莖痛，白濁如膏，及痔瘺惡瘡。得石菖蒲、益智仁、烏藥，治白濁頻數(shù)。佐杜仲，治腰腳痹軟；佐旋覆花、虎頭骨，治頭痛發(fā)汗。拌鹽炒服，治小便數(shù)痛。腐物熱毒流入小腸故也。與淋證澀痛不同。利小水，鹽水炒；去風(fēng)濕，酒拌炒。小便自利，及無風(fēng)濕，而有前證者，皆禁用。小便混濁，病有不

8、同?；蜿幓馃胧⒂谀c胃，或熱邪郁結(jié)于膀胱，或腎水不足而腎氣不能化。若以萆薢燥濕之劑投之，則火愈烈而水益虧，濁者愈濁矣。惟腸胃中風(fēng)濕內(nèi)郁而溺濁者，服萆薢分清飲始效?！侗静萁?jīng)解》：萆薢氣平，秉天秋降之金氣，入手太陰肺經(jīng)；味苦無毒，得地南方之火味，入手少陰心經(jīng)。氣味俱降，陰也。太陽寒水經(jīng)，挾脊抵腰中，太陽有濕，則陽氣不布，腰脊強(qiáng)而痛矣。太陽經(jīng)行身表，附皮毛而為外衛(wèi)者也，皮毛者，肺之合，萆薢氣平入肺，味苦燥濕，肺之皮毛理，而太陽之濕亦逐，所以主腰

9、脊強(qiáng)痛也。骨節(jié)者，節(jié)犍之處也，亦屬太陽經(jīng)，濕流孔竅，故風(fēng)寒濕合而成痹，則周身麻木而骨節(jié)更甚也，其主之者，萆薢入肺，肺通調(diào)水道，下輸膀胱，可以去大腸之濕而理痹也。惡瘡熱氣，皆屬心火，萆薢味苦清心，心火退則惡瘡愈，而熱氣解矣。《本經(jīng)疏證》：能化陰者，以其或不花而實(shí)也。能導(dǎo)陽者，以其根多節(jié)也。夫物之與氣，必相感化而發(fā)，又必相感化而藏，感化之候，即其極榮之際，草木當(dāng)花，非其時(shí)乎？而萆薢者，不踁踁于花花，亦不于踁踁不花，即花亦其色不一，均無礙得成

10、歸根復(fù)命之實(shí)。味苦秉火，氣平秉金，金火相媾，其所趨向，蓋不問可知其必在陰矣。何況節(jié)之義為陽出于陰，陽阻于陰而終能上出，又且迭出迭微，陰陽因得相稱，是其象明著于節(jié)卦，猶不可為趨于陰而化導(dǎo)于陽而伸證耶。是故化陰能使陰氣化也，導(dǎo)陽能使陽氣伸也。腰背痛，骨節(jié)不強(qiáng)，陰痿失溺，老人五緩，非陰不化而陽不伸乎？風(fēng)寒濕周痹及惡瘡不瘳之熱氣，傷中恚怒關(guān)節(jié)老血，非陽不伸而陰不化乎？若恃他物，則化陰者未必能導(dǎo)陽，導(dǎo)陽者未必能化陰，縱兼取而并收焉，亦已彼此各效其

11、長，而不能一氣聯(lián)絡(luò)矣，又何以利機(jī)緘調(diào)緩急耶？惟導(dǎo)陽即以化陰，化陰即以導(dǎo)陽，斯視陰陽如一氣，平偏側(cè)為太和，而止者自行，行者自利矣。善夫潛江之言，謂萆薢為足三陰藥，而足三陰即足三陰化原，如陽虛則陰必實(shí)，能化陰而導(dǎo)陽以達(dá)，詎非補(bǔ)陽之助乎？若陰亦不足，難遽補(bǔ)陽，亦惟益其陰氣，而借化陰者以導(dǎo)于陽耳。更如益血而不有此以化陰導(dǎo)陽，則驟補(bǔ)之血，不將與亢陽搟格乎？故亦須是以轉(zhuǎn)其樞，蓋腎為至陰，脾為太陰，而肝則陰中少陽經(jīng)，所謂一陰為樞者，固化陰導(dǎo)陽之關(guān)鍵也

12、。即如后世咸謂此能分清濁，夫陰化則清升，陽導(dǎo)則濁降，故能止小水之?dāng)?shù)，又療小水?dāng)?shù)而莖中痛，是非其化陰而清升者，乃所以止便數(shù)，導(dǎo)陽而濁降者，乃所以療莖痛乎？然又何以見其入足三陰也？夫有花有實(shí)有莖有葉，而獨(dú)用其根，故有以知取其入下矣。況莖有刺者根白實(shí)，莖無刺者根虛軟，而虛軟者為勝，不更可知取其松發(fā)于內(nèi)，而條貼于外哉？抑其團(tuán)結(jié)于下而扶疏于上，又確然其根與莖之概，且葉必三叉，則其底里之具于中，效驗(yàn)之著于外，舍足三陰其孰克似之？即其化陰而不致陰虧，