全球化趨勢(shì)下的民族與宗教問(wèn)題學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

1、全球化趨勢(shì)下的民族與宗教問(wèn)題學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述全球化趨勢(shì)下的民族與宗教問(wèn)題學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述劉元春劉元春由上海社會(huì)科學(xué)院宗教研究所主辦的“全球化趨勢(shì)下的民族與宗教問(wèn)題”學(xué)術(shù)研討會(huì)，于2002年1月17—18日在上海明珠大酒店召開(kāi)。來(lái)自中共中央黨校、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中央民族大學(xué)、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)、中國(guó)伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院、宗教文化出版社、新疆社會(huì)科學(xué)院、江蘇省行政學(xué)院、溫州大學(xué)、上海民族和宗教事務(wù)委員會(huì)、上海市伊斯蘭教協(xié)會(huì)、上海社會(huì)主義學(xué)院、上海外國(guó)語(yǔ)

2、大學(xué)、上海師范大學(xué)、上海宗教學(xué)會(huì)、上海社會(huì)科學(xué)院等21個(gè)單位38位專(zhuān)家學(xué)者、政府官員和宗教界人士在會(huì)上發(fā)言，其中有27位做了專(zhuān)題發(fā)言。在兩天共8場(chǎng)的學(xué)術(shù)研討中，主題發(fā)言與共同討論相結(jié)合，內(nèi)容廣泛，觀點(diǎn)鮮明?，F(xiàn)把大家普遍關(guān)注和集中研討的主要問(wèn)題分國(guó)際國(guó)內(nèi)兩部分綜述于后：一、新形勢(shì)下的世界民族宗教問(wèn)題1新時(shí)代要有新理論和新認(rèn)識(shí)上海社會(huì)科學(xué)院宗教研究所所長(zhǎng)業(yè)露華研究員在開(kāi)幕詞中指出，民族與宗教問(wèn)題是當(dāng)前國(guó)際關(guān)系中的一個(gè)熱點(diǎn)，也關(guān)系著中國(guó)的國(guó)家

3、安全與發(fā)展。從20世紀(jì)90年代以來(lái)，世界各地如東歐的巴爾干半島、中東、中亞、南亞次大陸、北美、非洲等地區(qū)和國(guó)家的矛盾與沖突，無(wú)不與民族與宗教問(wèn)題有關(guān)?？植乐髁x、極端主義、分裂主義已經(jīng)嚴(yán)重地危害了包括中國(guó)在內(nèi)是批評(píng)原教旨主義，認(rèn)為留戀7世紀(jì)的所謂伊斯蘭教“黃金時(shí)代”是面對(duì)全球化沖擊的消極回避。三是主張開(kāi)展“文明對(duì)話”，認(rèn)為西方文化中有反對(duì)和丑化穆斯林和伊斯蘭教的傾向，不可漠視，但也不可挑戰(zhàn)。當(dāng)務(wù)之急就是要與西方世界展開(kāi)現(xiàn)實(shí)的、理性的、文明

4、的對(duì)話，要改善伊斯蘭教和穆斯林的國(guó)際形象。這是占主流的觀點(diǎn)。中國(guó)應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)與阿拉伯世界的雙向交流，這對(duì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展以及世界政治格局都將具有深遠(yuǎn)的意義。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所陳德成研究員認(rèn)為，分析中東現(xiàn)代民族主義，不能離開(kāi)現(xiàn)代化背景。它萌芽于19世紀(jì)初，形成于19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初。一般說(shuō)來(lái)，它分為現(xiàn)代世俗民族主義與宗教民族主義，前者適應(yīng)全球化相對(duì)容易，后者就比較困難。其中的宗教民族主義包含著比較完備的理論體系，民族主義被宗教