北京大學(xué)創(chuàng)意寫(xiě)作考研解析齊梁詩(shī)壇與南北朝文風(fēng)的融合

1、新祥旭咨詢(xún)電話(huà)：17521023199（同微信）齊梁詩(shī)壇與南北朝文風(fēng)的融合齊梁詩(shī)壇與南北朝文風(fēng)的融合齊梁文學(xué)，是貴族化、宮廷化的文學(xué)。詩(shī)人們認(rèn)為“文章且須放蕩”（蕭綱《誡當(dāng)陽(yáng)公大心書(shū)》）。他們“摒落六藝，吟詠性情”（裴子野《雕蟲(chóng)論》），在詩(shī)中“競(jìng)一韻之巧，爭(zhēng)一字之奇。連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀。”（李諤《上隋文帝書(shū)》）梁末戰(zhàn)亂，庾信入北，“凌云健筆意縱橫”（杜甫《戲?yàn)榱^句》其一），“暮年詩(shī)賦動(dòng)鄉(xiāng)關(guān)”（杜甫《詠懷古跡

2、》其一），初露南北詩(shī)風(fēng)融合之端倪。隋代一統(tǒng)，薛道衡、楊廣等人，更兼南北之勝，啟唐之先鞭。一、齊梁新體詩(shī)與永明聲律說(shuō)一、齊梁新體詩(shī)與永明聲律說(shuō)魏晉以來(lái)，中國(guó)聲韻學(xué)受印度梵音學(xué)的影響，有了進(jìn)一步的發(fā)展，到了齊代，竟陵王蕭子良開(kāi)西邸，沈約、謝脁、王融等“竟陵八友”日相聯(lián)句贈(zèng)答，探討詩(shī)藝。周顒發(fā)現(xiàn)漢字有平上去入四種聲調(diào)平上去入四種聲調(diào)，始創(chuàng)《四聲切韻》（已佚），沈約沈約《四聲譜》根據(jù)漢字四聲和雙聲疊韻的特點(diǎn)，來(lái)研究詩(shī)句中聲、韻、調(diào)的配合，指出平

3、頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐八種弊病必須避免，稱(chēng)為“八病八病”（可見(jiàn)有解釋?zhuān)?。他們將“四聲八病”運(yùn)用于詩(shī)歌創(chuàng)作，務(wù)求作到“一簡(jiǎn)之內(nèi)，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異”（《宋書(shū)謝靈運(yùn)傳》）。聲律與對(duì)偶的融合，就形成了具有格律的新體詩(shī)。由于這種新體詩(shī)產(chǎn)生于齊武帝蕭賾的永明年間（483—493），故稱(chēng)永明體。這是古體詩(shī)向近體律詩(shī)演變過(guò)程中一次關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折，為后來(lái)唐代律詩(shī)的成熟奠定了基礎(chǔ)。代表作家有沈約、謝脁、王融、任昉、范云、陸倕等

4、人。關(guān)于永明體需要注意：（1）八病的規(guī)定過(guò)于苛細(xì)，當(dāng)時(shí)人即不能完全遵守，故后世定型的律詩(shī)也并不嚴(yán)格避忌八病。（2）永明體還有一些寫(xiě)作上的特點(diǎn)，如篇幅的長(zhǎng)短雖無(wú)明確規(guī)定，但通常在十句左右，由此發(fā)展下去，形成律詩(shī)以八句為一首定格。另外，除首尾二聯(lián)外，中間大都用對(duì)仗句，這也成為律詩(shī)的定式。永明體在中國(guó)詩(shī)歌史上的積極意義：（1）講求詩(shī)歌韻律美，矯正了晉宋以來(lái)文人詩(shī)的語(yǔ)言過(guò)于艱澀滯重的弊病，轉(zhuǎn)向清新流美暢達(dá)。（2）新體詩(shī)篇幅有限，不容肆意鋪排、使

5、才逞詞，故而明凈、凝練之作漸多，這在詩(shī)歌史上是一個(gè)意味深遠(yuǎn)的變化，對(duì)后來(lái)梁陳乃至唐詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。二、宮體詩(shī)二、宮體詩(shī)從梁武帝普通（520—527）至陳代末年（589）近七十年中，以蕭綱、徐摛、庾肩吾所提倡的宮體詩(shī)風(fēng)開(kāi)始興起并逐漸占統(tǒng)治地位。魏徵《隋書(shū)經(jīng)籍志》云：“簡(jiǎn)文之在東宮，亦好篇什。清辭巧制，止乎衽席之間；雕琢蔓藻，思極閨房之內(nèi)。后生好事，遞相放習(xí)，朝野紛紛，號(hào)為‘宮體’?！贝笾抡f(shuō)來(lái)，宮體詩(shī)具有以下特點(diǎn)：一、聲韻、格

6、律，在永明體的基礎(chǔ)上踵事增華，要求更為精致；二、風(fēng)格，由永明體的輕綺而變本加厲為秾麗，下者則流入淫靡；三、內(nèi)容，較之永明體時(shí)期更加狹窄，以艷情、詠物為多，也有不少吟風(fēng)月、狎池苑的作品。凡是梁普通以后的詩(shī)符合以上特點(diǎn)的，都可以歸入宮體詩(shī)的范圍；而從另一方面說(shuō)，歷來(lái)被目為宮體詩(shī)人的作品也并不全是宮體詩(shī)。新祥旭咨詢(xún)電話(huà)：17521023199（同微信）夜落營(yíng)。楚歌饒恨曲，南風(fēng)多死聲。眼前一杯酒，誰(shuí)論身后名。夜落營(yíng)。楚歌饒恨曲，南風(fēng)多死聲。眼前

7、一杯酒，誰(shuí)論身后名。題解：題解：倪璠《庾子山集注》云：“昔阮步兵（籍）《詠懷》詩(shī)十七首，顏延年以為在晉文代慮禍而發(fā)。子山擬斯而作二十七篇，皆在周鄉(xiāng)關(guān)之思，其辭旨與《哀江南賦》同矣?！庇喙谟t認(rèn)為，《藝文類(lèi)聚》無(wú)“擬”字，庾信這些詩(shī)并非摹仿阮籍，“阮詩(shī)寄易代之感，庾述喪亂之哀，各有千秋，不相高下?！保ā稘h魏六朝詩(shī)選》，第293頁(yè)，人民文學(xué)出版社，1978年12月版）庾信這組詩(shī)中大部分作品作于周武帝保定三年（563）至保定五年（565）庾信

8、為弘農(nóng)郡守任上，主要抒發(fā)了他羈留北周、思念故國(guó)的情思，其中不乏對(duì)梁亡的沉痛思考。詩(shī)藝、體制上，雖祖習(xí)阮籍《詠懷》而作，然又有所推弘、創(chuàng)新：（1）抒情方式上，阮詩(shī)多用比興，含蓄、委婉，“歸趣難求”；庾詩(shī)則使事用典，意旨較為顯豁。（2）文字聲律上，阮詩(shī)未脫漢魏文人古詩(shī)自然、素樸之風(fēng)調(diào)，庾詩(shī)則已初露近體律詩(shī)之端倪，沉郁頓挫，聲韻鏗鏘，下開(kāi)杜甫《遣興》、《秋興》諸組詩(shī)之先聲。梁元帝承圣四年（554），西魏軍隊(duì)攻陷江陵，梁元帝遇害，宗室大臣盡為俘

9、虜，驅(qū)送長(zhǎng)安，百姓男女?dāng)?shù)萬(wàn)口分為奴婢，弱小者皆被殺。庾信曾在《哀江南賦》、《擬連珠》中詳盡記述了江陵小朝廷滅亡的經(jīng)過(guò)。此詩(shī)以詠懷詩(shī)的形式，再一次反映了這場(chǎng)巨大的歷史變亂，抒寫(xiě)了自己沉痛的心情。賞析賞析：亡國(guó)的哀歌，悲壯的史詩(shī)。用典精巧，隱括史實(shí)，有深邃、沉痛的歷史意蘊(yùn)。對(duì)仗工整，沉郁頓挫。“（庾子山）北朝羈跡，實(shí)有難堪；襄、漢淪亡，殊深悲慟。子山驚才蓋代，身墮殊方，恨恨如亡，忽忽“（庾子山）北朝羈跡，實(shí)有難堪；襄、漢淪亡，殊深悲慟。子山

10、驚才蓋代，身墮殊方，恨恨如亡，忽忽自失。生平歌詠，要皆激楚之音，悲涼之調(diào)。情紛糾而繁會(huì)，意雜集以無(wú)端，兼且學(xué)擅多聞，思心委折；自失。生平歌詠，要皆激楚之音，悲涼之調(diào)。情紛糾而繁會(huì)，意雜集以無(wú)端，兼且學(xué)擅多聞，思心委折；使事則古今奔赴，述感則萬(wàn)比抽新。使事則古今奔赴，述感則萬(wàn)比抽新?！保愳衩鳌恫奢奶霉旁?shī)選》）（3）寄徐陵寄徐陵故人倘思我，及此平生時(shí)。莫待山陽(yáng)路，空聞吹笛悲。故人倘思我，及此平生時(shí)。莫待山陽(yáng)路，空聞吹笛悲。題解：題解：徐陵

11、，字孝穆，祖籍東海郯（今屬山東）人。梁武帝時(shí)，與其父徐摛同為東宮學(xué)士，與庾信父子出入宮廷，文詞綺麗，并稱(chēng)“徐庾體”。侯景亂時(shí)，徐陵正使于東魏。不久，北齊禪魏，梁元帝通使于齊。徐陵屢求回梁復(fù)命，卻被拘不遣。至江陵淪陷，齊才放陵還南。陳武帝時(shí)，任尚書(shū)左仆射等職。編有《玉臺(tái)新詠》。庾信與徐陵早年同在東宮，友情篤厚，又都有羈留北方之經(jīng)歷，所不同的是，徐陵今已歸國(guó)，而己卻永留異邦，對(duì)比之下，倍感情傷，故作此詩(shī)以訴思念之苦。賞析賞析：全詩(shī)四句，皆從