2019年推薦 電大當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治復(fù)習(xí)資料答案

1、..當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治電大答案（綜合整理必過）當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治電大答案（綜合整理必過）1.南北矛盾：發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系即南北關(guān)系兩者之間的矛盾即南北矛盾。2.可持續(xù)發(fā)展:可持續(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求以不損害后代人滿足需求的能力。換句話說，就是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安

2、居樂業(yè).3.冷戰(zhàn)政策：美國(guó)帶領(lǐng)西方資本主義國(guó)家，對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取了除武裝進(jìn)攻之外一切手段的敵對(duì)行動(dòng)，以“遏制”共產(chǎn)主義。這種政策被稱為冷戰(zhàn)政策。4.雅爾塔體制：美、蘇、英三大國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)后期，為了各自的利益，就如何結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)、處理戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問題以及維護(hù)世界和平等問題，通過德黑蘭會(huì)議，雅爾塔會(huì)議，波茨坦會(huì)議所達(dá)成的一系列諒解協(xié)議。6.南南合作：由于世界上的發(fā)展中國(guó)家（DevelopingCountry)絕大部分都處于南半球和北半

3、球的南部分。于是從1960年代開始，這些國(guó)家之間為擺脫發(fā)達(dá)國(guó)家(DevelopedCountry)的控制，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，開展專門的經(jīng)濟(jì)合作，即稱為南南合作。7.和平演變：和平演變是西方資本主義國(guó)家對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家所采取的一種“超越遏制戰(zhàn)略“以促使社會(huì)主義國(guó)家崩潰瓦解。8.波匈事件：1956年，波蘭和匈牙利發(fā)生的群眾走上街頭抗議當(dāng)局的騷亂。波蘭發(fā)生的事變，以及隨后發(fā)生的波蘇矛盾得以和平解決；而在匈牙利，抗議活動(dòng)演變成為當(dāng)局無(wú)法控制的動(dòng)亂，

4、蘇軍的坦克開進(jìn)了布達(dá)佩斯，事變才得以結(jié)束。9.北約東擴(kuò)：隨著華約解散和蘇聯(lián)解體，美國(guó)即乘機(jī)調(diào)整它在歐洲的戰(zhàn)略，提出北約東擴(kuò)主張，意在將西方在歐洲的勢(shì)力范圍東移，以填補(bǔ)蘇聯(lián)解體后中東歐地區(qū)出現(xiàn)的“真空”，確立北約在未來(lái)歐洲安全格局中的主導(dǎo)地位。10.亞非會(huì)議：亞非發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而定期舉行的領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議，自1955年萬(wàn)隆會(huì)議開始。2第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的演變經(jīng)理了幾個(gè)主要發(fā)展階段發(fā)展階段：戰(zhàn)后初期美國(guó)獨(dú)霸世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域；20世紀(jì)

5、70年代后世界經(jīng)濟(jì)向多極化方向發(fā)展；20實(shí)際90年代以來(lái)世界經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng)。..2.、跨國(guó)公司跨國(guó)公司是指在兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家同時(shí)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的公司企業(yè)，一般由母公司及其在國(guó)外設(shè)立的分公司組成，是世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上集投資、貿(mào)易、金融、服務(wù)等各種經(jīng)濟(jì)功能于一身的特殊主體。3.“新經(jīng)濟(jì)”“新經(jīng)濟(jì)”是與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的概念，是由信息技術(shù)和當(dāng)代其他高科技驅(qū)動(dòng)，以創(chuàng)造性的人力資源為依托，以知識(shí)和信息的生產(chǎn)、加工、分配和使用為基

6、礎(chǔ)的可持續(xù)發(fā)展的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心由物質(zhì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向知識(shí)生產(chǎn)，知識(shí)本身成為生產(chǎn)中的首要因素，知識(shí)、智力等無(wú)形資產(chǎn)的投入對(duì)生產(chǎn)起著決定性作用。正因?yàn)槿绱?，“新?jīng)濟(jì)”也被稱為“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”。1當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)政治行為體經(jīng)濟(jì)政治行為體在國(guó)際社會(huì)中的地位、作用和組織形式的不同，可以將它們分為兩類：國(guó)家行為體和非國(guó)家行為體。當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治行為主體有哪些特征特征答：（1）獨(dú)立性；（2）具有影響世界經(jīng)濟(jì)政治、參與國(guó)際事務(wù)的能力，并擁

7、有影響世界經(jīng)濟(jì)政治的物質(zhì)手段；（3）是一個(gè)實(shí)體，具有相對(duì)穩(wěn)定的組織形式；（4）參與世界經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng)，發(fā)生跨國(guó)行為。2國(guó)家利益國(guó)家利益是指滿足國(guó)家生存與發(fā)展所需的一切物質(zhì)和精神條件。根據(jù)我國(guó)占主導(dǎo)地位的觀點(diǎn)，判斷國(guó)家利益正當(dāng)性與合理性正當(dāng)性與合理性的標(biāo)準(zhǔn)和尺度應(yīng)該有哪些？答：第一、主權(quán)標(biāo)準(zhǔn)，即國(guó)家維護(hù)和發(fā)展主權(quán)的國(guó)家利益是正當(dāng)?shù)呐c合理的。第二、階級(jí)利益和民族利益同意的標(biāo)準(zhǔn)，即國(guó)家維護(hù)、增進(jìn)階級(jí)利益與民族利益同意的國(guó)家利益是正當(dāng)與合理的。第

8、三、符合人類社會(huì)共同利益、進(jìn)步利用的標(biāo)準(zhǔn)，即國(guó)家維護(hù)、發(fā)展國(guó)家利益時(shí)不呢不管損害人類社會(huì)的共同利益和進(jìn)步利益，防礙人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。第四、互利標(biāo)準(zhǔn)。3.綜合國(guó)力綜合國(guó)力是什么？，它對(duì)國(guó)家有哪些重要的戰(zhàn)略價(jià)值戰(zhàn)略價(jià)值？答：綜合國(guó)力也稱國(guó)力、國(guó)家力量。它是衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等全方面發(fā)展的主要指標(biāo)，對(duì)國(guó)家具有十分重要的戰(zhàn)略價(jià)值，綜合國(guó)力有物質(zhì)和精神兩方面構(gòu)成。它對(duì)國(guó)家的戰(zhàn)略價(jià)值有：（1）它是衡量國(guó)家行為體在國(guó)際社會(huì)中地位高低的