杏壇水鄉(xiāng)文化報告

1、杏壇水鄉(xiāng)班級：高二（4）生長在水鄉(xiāng)，自小與水為鄰。在成長歲月中經(jīng)歷了水的浸潤，水的親和，心靈深處早被滲漬出深深的痕印。于是，對水鄉(xiāng)很自然地滋生了一份化不開的情結(jié)，凝聚著一份真誠熾熱的情感。一直以來，我總想寫些文字，去闡發(fā)對水鄉(xiāng)的眷戀，去謳歌水鄉(xiāng)造化之道。但遲遲未能動筆，非是沒有什么東西可寫，而是水鄉(xiāng)正如她那兼容并蓄的稟性，內(nèi)容是這么豐富，她涵蓋的東西實在太多了，致使我每每拿起筆時就感到有點為難。水鄉(xiāng)人該是多么慶幸他的先人為子孫后代選擇了

2、這樣的一方水土?！獨v史邁進了10世紀以后，北方邊患日重。飽受戰(zhàn)火洗燹的先民們，痛苦地離開了祖輩賴以生存的土地，紛紛舉家南遷，幾經(jīng)艱辛，一直來到了海邊，選擇了這片早被中原人視為畏途的沼澤和瘴癘之地。他們結(jié)寮棲止，繼而疊土為基，塞塹為塘，開始了艱辛的創(chuàng)業(yè)歷程。以后，經(jīng)過一代代人不斷整治、改造，于是水鄉(xiāng)在水中活到了今天，而且慢慢漚泡出了深度，漬出了滄?！辛丝v橫迤邐的河涌，阡陌相依的魚塘，還滋潤了岸上的鐘靈毓秀，滋潤了水鄉(xiāng)的經(jīng)濟繁榮。

3、經(jīng)歷了歲月流逝的水鄉(xiāng)，在水的意象中也漸漸注入了人賦的品格———鉛華洗盡，積淀文明，陶冶著古鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵。到過華東的人，都會為江南水鄉(xiāng)的雋麗秀美及其文化積淀而贊嘆。其實，順德杏壇水鄉(xiāng)不但歷史悠長古遠，而且蘊含著深邃的人文情懷———她宛若待字閨中的少女，意態(tài)矜持素雅，儀表嫻靜端莊，她粉黛不施，如果稍有妝扮，光彩更會迷人。假若你徜徉在寧靜的河邊幽徑中，駐足在古老的石拱橋上，當那洋溢著濃郁鄉(xiāng)土情趣的小橋、流水、人家展現(xiàn)在你眼前時，那種幽古恬淡心

4、境、那種大自然純真的田園逸趣就不期然而生，讓人遐想、沉思。水是大地的靈魂，她不但是生命之源，生活之源，也是文化之源，沒有水，文化就會干涸了?！耙凰浅跞丈?，晚春才了早荷開。”詩人黃節(jié)是杏壇水鄉(xiāng)人。若不是詩人對鄉(xiāng)梓懷著一份糾纏不清的念想，對田園景色情懷深切，又怎能對水鄉(xiāng)闡發(fā)出由衷的贊嘆？水鄉(xiāng)美，美在水的靈秀、小橋的高古、建筑的典雅，還有小舟浪漫、古榕濃翳、綠野菁萋……然而，我喜歡水鄉(xiāng)的水，她美在一種寧靜秀美的意態(tài)，一種柔意綿長的感性——

5、—有淑女般的文靜、文士般的儒雅；不乏“秋水伊人”的雅淡，不乏“春水如藍”的溫柔；她平靜如鏡，日月星空，飛鳥行人，屋宇農(nóng)舍都會在水中留下了自己的倩影。當微風乍起，吹皺一泓春水，漣漪微漾，沐浴水中的倩影就會化作涌動的光痕，搖搖曳曳，百態(tài)千姿……我景仰杏壇水鄉(xiāng)的小橋，盡管她經(jīng)受了歲月無情的剝蝕，但至今仍然頑踞在小河上，把水鄉(xiāng)點綴得樸拙典雅；橋面上，那被往來行人腳下磨滑了的石塊，那被漫長風風雨雨及往來車馬輾軋出來的深深轍痕；還有小橋兩邊街道上那

6、序列儼然而顯得古樸的商鋪，這都足以讓人徒生出悠悠的幽古情思———昔日市井那叫賣的裊裊余音尤在耳際……一派車水馬龍、熙熙攘攘商賈往來的熱鬧情景仿佛飄過了我的眼前。水鄉(xiāng)美，還美在水鄉(xiāng)人的心靈。水的質(zhì)樸，水的包容，水的柔韌，水的澄澈，這不啻是水鄉(xiāng)人勤勞務實、自強不息性格的寫照；而人情的深淺、人生的起落、世道的清濁、世情的曲折，難道不是水鄉(xiāng)人日常汲水汲出來的人生真諦？“魚唔過塘唔得大，人唔出外唔精乖”；“入鄉(xiāng)隨俗，出水隨彎”；“三日拋罟，兩日曬

7、網(wǎng)”……“清明晴，桑樹掛銀瓶”；“立夏吹北風，十個魚塘九個空”；“家中無大豬，莫養(yǎng)芒種魚”……這些蘊藏著社會人生哲理和自然之道深奧玄機的方言俚語，又何嘗不是水鄉(xiāng)人在?；~塘耕耘勞作中慢慢得以感悟洞悉？水的謐靜，水的靈秀，不但優(yōu)化了水鄉(xiāng)人的生活環(huán)境，洗滌了水鄉(xiāng)人的靈魂，也哺育了一代代閃爍著智慧光芒的文化人———墨分五色，以水相溶，一掬晶瑩的家鄉(xiāng)水，與清代畫家蘇仁山那“才情非凡”的心源融合后，化作了“輝煌卓絕”的筆底風光而顯赫后世！水鄉(xiāng)村野