鳳凰梵凈山踏青活動路書(兩方案)

1、清明節(jié)鳳凰梵凈山踏青活動路書清明節(jié)鳳凰梵凈山踏青活動路書D1D1：2日晚上10點30分在龍頭寺火車站集合，乘坐K835K838重慶北銅仁22:33第二天05:53的火車（臥鋪或硬座）；到達貴州銅仁后換大巴1個小時左右到達鳳凰。D2D2：3日早上9：00左右到鳳凰，覽鳳凰特色吊腳樓逛鳳凰古城，體會當?shù)胤饺宋奶厣L情小吃天黑后到沱江上最有特色的紅橋下放河燈飯畢逛鳳凰夜景。宿鳳凰。D3：4日早起逛逛晨曦里的鳳凰，然后坐大巴或包車去梵凈山，到了

2、梵凈山徙步上山，一路觀棉絮嶺曾吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來朝拜的“極樂天宮”——賜敕碑天下第一峰——紅云金頂黔山第一石萬米睡佛等景觀，朝拜釋迦佛、彌勒佛。宿山上。D4：5日觀日出后坐索道下山，到銅仁坐火車回重慶，車次：K71K74銅仁重慶北11:40當天19:53AAAA出行，參考費用出行，參考費用重慶到銅仁往返：臥鋪下1372人硬座732人汽車：1、銅仁到鳳凰往返：252人銅仁到梵凈山往返：252人2、視情況包車梵凈山：門票50人觀

3、光車10人索道單程90人住宿2晚：1002間頂、鳳凰山一覽無余。在此可以看到梵凈山一大奇觀——萬米睡佛、又為佛中佛，佛頭三個、座佛兩尊，寓意“五福臨門”，且長達萬米，為世界之最，極像大肚彌勒，千百年來當?shù)匕傩瞻谚髢羯椒Q作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。賜敕碑賜敕碑——明萬歷四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，當時的戶部郎中李芝彥撰寫，對梵凈山的地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說、佛教興衰等都作了記載。碑文寫到梵凈山是“

4、古佛道場”，是“天下眾名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”，是名震南京、北京，傾動十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來朝拜的“極樂天宮”，為貴州省重點文物保護單位。紅云金頂紅云金頂——山峰直立高達百米，上半部一分為二，由天橋連接兩端。兩邊各建有一廟，一邊供奉釋迦佛、一邊供奉彌勒佛。紅云瑞氣常繞四周，人稱紅云金頂，諧“鴻運金頂”。狀若飛天游龍，又似佛手二指禪，更像人類的生命圖騰。根據(jù)其形而又

5、稱“天下第一峰”。攀鐵索而上，四面懸崖峭壁、一路古廟摩崖，主要有明萬歷元年的《道院》、清康熙52年的《天橋功德碑》等。中途經(jīng)過靈官殿、龍頭石，到達觀音洞。觀音洞是絕壁上的一處石穴，依山懸空建成石屋，石屋下面是萬丈深谷，供奉觀音菩薩。觀音洞又叫做“打兒洞”，傳說長期未生育子女的善男信女向金頂磕三個響頭，再帶一小石頭丟入金頂半腰這個洞中，必得佛賜子女并健康成長。觀音洞外面憑空伸出一塊石頭—報恩石，上刻有“無德不報”四個大字。從觀音洞往上為“

6、金刀峽”“一線天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。黔山第一石黔山第一石——西線上梵凈山，到達山頂草甸層后，立于山頭的一尊奇石，像贊美人而伸出的大拇指：你是第一！。據(jù)說清朝大書法家嚴寅亮(書寫頤和園匾額)書寫“黔山第一”也來自它的靈感！梵凈山四大皇庵據(jù)史志記載，唐代佛教傳入貴州梵凈山地區(qū)(：“唐代，牛騰在藏軻大布佛教，黔北黔東興建寺院10余座，為佛教傳入貴州之始”)，宋代黔東北地區(qū)頗具規(guī)模的寺院有沿河沿豐寺、印江西巖寺、大圣墩鐵瓦寺、思南

7、華嚴寺等，明清佛教在梵凈山地區(qū)興盛，形成了四大皇庵、四十八腳庵的盛況。梵凈山歷史上之四大皇庵：護國寺、天慶寺、承恩寺、朝天寺。護國禪寺護國寺位于梵凈山西北麓的永義鄉(xiāng)大園址村。始建年代待考(大約唐末宋初)，豎于明萬歷四十六年的《敕賜碑》和豎于清康熙二十六年的《海闊慧惺和尚墓碑》都稱為“天池院”，清初重建后更名為護國寺。護國禪寺背靠棉絮嶺，面向肖家河，兩側有大小獅子巖拱護，地處西上梵凈山要沖，是梵凈山四大皇庵之首。2004年梵凈山佛教文化研