讀易經(jīng)心得否卦君子不立危檐之

1、【讀《易經(jīng)》心得】否卦：君子不立危檐之下【讀《易經(jīng)》心得】否卦：君子不立危檐之下[★wqnsihs]于:2011030409:00:14主題帖一、原文簡(jiǎn)介一、原文簡(jiǎn)介（主要參考黃壽祺《周易譯注》）否，否之匪人，不利君子貞。大往小來(lái)。否，否之匪人，不利君子貞。大往小來(lái)。大意大意：否卦是乾在上，坤在下，因?yàn)殛?yáng)氣往上升，陰氣向下降，結(jié)果陰陽(yáng)二氣不能相交，而成隔絕之象，象征天地閉塞，人道不通，世局混亂。在這種陰陽(yáng)隔絕的否閉的狀態(tài)下，丑正惡直，邪

2、魔當(dāng)?shù)?，小人嫉害君子，不利于君子守持正道。下卦坤陰氣居?nèi)，就像小人來(lái)居于內(nèi)；上卦乾陽(yáng)氣居外，就像君子往居于外。（陽(yáng)稱大，陰稱小，所以說(shuō)大往小來(lái)）（否：音pi，閉塞。匪：非）傳統(tǒng)解釋傳統(tǒng)解釋：乾、坤兩卦經(jīng)過(guò)多次變化而形成泰、否兩卦，泰否是乾坤運(yùn)動(dòng)的兩種主要形態(tài)，其區(qū)別就在于乾陽(yáng)與坤陰的交與不交，交則為通、為泰，不交則為塞、為否。泰極否來(lái)，泰卦之后是否卦?！疤钡呢韵鬄榍吕ど希胺瘛钡呢韵鬄槔は虑?，卦象相反，其卦義也相反?！疤笔顷庩?yáng)交

3、會(huì)、天地通泰而萬(wàn)物生長(zhǎng)之象，是盛世的象征；“否”是陰陽(yáng)不交、天地閉塞而萬(wàn)物不生之象，是亂世的象征。大往小來(lái)，陽(yáng)往上，往外，天之陽(yáng)氣升騰而不降落；而陰來(lái)下，來(lái)內(nèi)，地之陰氣沉降而不上升，這樣陰陽(yáng)二氣反向運(yùn)動(dòng)，分離而不相交接，由此而造成天地閉塞不通（這與泰卦的“小往大來(lái)”正好相反），天地不交，不交則不生萬(wàn)物，就是無(wú)人道，就是匪人，就是所謂非君子之人：順我者昌，逆我者亡，所以君子正道否塞不行，所以說(shuō)不利君子貞。是小人道長(zhǎng)，君子道消的象，所以稱為

4、否，閉塞。君子之道是和而不同，光明磊落，守正持中，天下為公?！跺琛吩唬悍裰巳耍焕迂?，大往小來(lái)。則是天地不交而萬(wàn)物不通也，上下不交《彖》曰：否之匪人，不利君子貞，大往小來(lái)。則是天地不交而萬(wàn)物不通也，上下不交而天下無(wú)邦也。內(nèi)陰而外陽(yáng)，內(nèi)柔而外剛，內(nèi)小人而外君子。小人道長(zhǎng)、君子道消也。而天下無(wú)邦也。內(nèi)陰而外陽(yáng)，內(nèi)柔而外剛，內(nèi)小人而外君子。小人道長(zhǎng)、君子道消也。大意：《彖傳》說(shuō)：上乾下坤而成的否卦，卦辭“否之匪人，不利君子貞，大往小來(lái)”

5、三句是說(shuō)：閉塞不是人間正道，不利于君子堅(jiān)持正義；陽(yáng)氣上升，陰氣下沉，陰陽(yáng)兩氣相反運(yùn)PDF文件使用“pdfFactyPro“試用版本創(chuàng)建而這時(shí)整個(gè)社會(huì)都是急功近利，自私自利，重祿不重德，人人都以功名利祿為榮，不知大難將至。其實(shí)超出自己本分或功績(jī)或能力或道德等等應(yīng)得的功名利祿，往往是災(zāi)難或苦難的媒人。小人貪不義的功名利祿，結(jié)果是怎么爬上去，怎么摔下來(lái)；怎么賺回來(lái)，怎么賠出去。君子在這種亂世，如果能夠內(nèi)修仁德而不追求非分功名利祿，不張揚(yáng)，不激

6、昂，收斂自處，就可以辟小人之禍，避險(xiǎn)自保，大吉大利。（否卦六爻，下三爻談陰柔者如何“處否”，也就是在否閉之時(shí)如何自處；上三爻談陽(yáng)剛者如何“濟(jì)否”，也就是如何轉(zhuǎn)否為泰）初六，拔茅茹，以其彙。貞吉，亨。初六，拔茅茹，以其彙。貞吉，亨。大意大意：初六居否卦初爻，不得位，與上面二陰爻有同質(zhì)相連而進(jìn)的象，就像拔取茅草，根系牽連而并出。但是由于陰柔而處陽(yáng)位，急功近利而躁動(dòng)上進(jìn)，但是此時(shí)天地隔絕，使本來(lái)與上三陽(yáng)爻有應(yīng)而不能應(yīng)，所以警告初六要改變急功近

7、利，躁動(dòng)的毛病，趨守正道，持中守正，待機(jī)積累力量，待機(jī)而行，才能獲得吉祥，而可萬(wàn)事亨通?！断蟆吩唬喊蚊┴懠?，志在君也?！断蟆吩唬喊蚊┴懠?，志在君也。大意大意：《象傳》說(shuō)：初六能與六二，六三二陰同質(zhì)相連而進(jìn)，并能趨守正道而獲吉祥是因?yàn)槠涓淖兗惫陝?dòng)的小人毛病，持中守正，積蓄力量，待機(jī)而行而上應(yīng)陽(yáng)剛。（君，指陽(yáng)剛之爻）傳統(tǒng)解釋傳統(tǒng)解釋：泰、否兩卦初爻都說(shuō)“拔茅茹，以其彙”，泰卦為“征吉”，否卦為“貞吉”。泰卦的初九處于上下通泰之時(shí)，引導(dǎo)