2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、長春外國語學校20162017學年第一學期期末考試高二年級政治試卷(文科)出題人:王建宇審題人:郭自青本試卷分第Ⅰ卷(單項選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共6頁??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題

2、區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。第Ⅰ卷第Ⅰ卷一、單項選擇題一、單項選擇題:本題共本題共2424小題,每小題小題,每小題2分,共分,共4848分。在每小題給出的四個選項中,分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。只有一項是符合題目要求的。1.知廉明恥,是做人最基本的道德規(guī)范。

3、“蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為”,這句古語蘊含的哲理是A.聯(lián)系是普遍的無條件的B.意識決定物質(zhì)C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D.先知后行重在知2.自從有人類以來,思想領(lǐng)域的斗爭就一刻也沒有停止過,而哲學上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學上的斗爭,最根本的是A.有神論和無神論的斗爭B.可知論與不可知論的斗爭C.唯物主義與唯心主義的斗爭D.辯證法和形而上學的斗爭3.偉大的科學家愛因斯坦曾說:“哲學的推廣必須以科學成果為基礎(chǔ)。

4、可是哲學一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展,指示科學從許多可能的道路中選擇一條路?!边@句話說明①哲學是“科學之科學”②具體科學的進步推動哲學的發(fā)展③世界觀決定方法論④哲學為具體科學提供方法論指導A.①②B.①③C.②④D.③④4.實踐性和科學性是馬克思主義哲學最主要、最顯著的特征,表明馬克思主義哲學A.尊重社會發(fā)展客觀規(guī)律,肯定無產(chǎn)階級歷史作用B.不僅正確地解釋世界,更重要的是強調(diào)改造世界C.是無產(chǎn)階級的認識工具

5、,來自實踐并為實踐服務(wù)D.在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界,推動世界發(fā)展B.宣傳誠信理論知識,需引起人們深層次的共鳴C.對誠信的共識應(yīng)落實轉(zhuǎn)化為全社會的自覺行為D.誠信內(nèi)涵需在社會現(xiàn)實生活中得到豐富和完善12.《韓非子?說林上》記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時迷失了路。管仲說:“老馬之智可用也?!庇谑?,他們讓老馬在前面走,軍隊在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點正確的是①正確認識老馬有識途的功能是解決迷路問題的關(guān)鍵②老

6、馬識途功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn)③老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐④用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性A.①③B.①④C.②③D.②④13.作家蕭伯納說:“人生有兩大悲劇,一個是沒有得到你心愛的東西,另一個是得到你心愛的東西?!睂W者周國平則說:“人生有兩大快樂,一個是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求與創(chuàng)造;另一個是得到你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗?!边@兩句話體現(xiàn)了A.意識是客觀存在的主觀映像B.追求

7、真理是一個過程C.由于人們的立場、觀點和方法不同,對同一確定的對象會產(chǎn)生不同的認識D.尋找真理就是在尋找人生的真諦14.從“兩個一百年”奮斗目標到提出“中國夢”,從把握中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)到牢固樹立五大發(fā)展理念……蘊藏鮮明時代內(nèi)涵的治國理政總體方略與時俱進、不斷發(fā)展。治國理政總體方略的發(fā)展所體現(xiàn)的哲理是A.真理性的認識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展B.真理反映的對象是客觀事物及其規(guī)律C.人類社會是一個不斷發(fā)展變化的過程D.理論是否正確一定要經(jīng)過實踐

8、的檢驗1859年,一位英格蘭農(nóng)場主來到了澳大利亞,放養(yǎng)了從歐洲帶來的24只兔子以供打獵。由于澳洲大陸自然環(huán)境適宜,又無鷹、狐貍等天敵,兔子大量繁殖擴散,導致生態(tài)環(huán)境嚴重破壞,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)蒙受了巨大損失。20世紀50年代,澳大利亞政府采納生物學家建議,用生物方法控制兔災(zāi),取得了顯著效果。15.“澳大利亞兔災(zāi)”表明①事物的聯(lián)系是客觀的,只有人力才能改變②事物的聯(lián)系是不斷變化的,依時間地點條件為轉(zhuǎn)移③自在事物的聯(lián)系通過實踐可以轉(zhuǎn)化為人為事物的

9、聯(lián)系④自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系沒有確定的界限A.①②B.①④C.②③D.③④16.下列四句名言:“一著不慎,全盤皆輸”“不拘常例,不違常情”、“星星之火,可以燎原”、“不入虎穴,焉得虎子”、體現(xiàn)的哲理依次為①實踐是認識的來源②關(guān)鍵部分的性能對整體起決定作用③事物發(fā)展的前途是光明的④既要發(fā)揮主觀能動性又要尊重規(guī)律A.①③④②B.①②③④C.④③①②D.②④③①17.2016年大氣中二氧化碳濃度的增幅達到近幾十年來的新高,這再次引起人

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