傳統(tǒng)文化之十二生肖

1、中國(guó)傳統(tǒng)文化與思想政治教育研究論文——以十二生肖為例班級(jí)：Y131001學(xué)號(hào)：s13010054姓名：馬麗慧流水號(hào)：s20131017十二生肖是記人的生年屬相的亦稱十二屬相用以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日或紀(jì)時(shí)辰時(shí)則稱十二獸歷。十二生肖(獸歷)廣泛流行于亞洲諸民族及東歐和北非的某些國(guó)家之中幾乎是一個(gè)具肖總體相似其使用方法、占卜邏輯也與后世生肖相類，由此可推測(cè)睡虎地秦簡(jiǎn)與放馬灘秦簡(jiǎn)《日書(shū)》中出現(xiàn)的配有干支的十二獸應(yīng)是后世十二生肖的雛形。十二生肖紀(jì)年始

2、于東漢時(shí)期。《北史宇文護(hù)傳》中，記載了宇文護(hù)的母親寫(xiě)給他的一封信，信中說(shuō)：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇”。表明當(dāng)時(shí)民間已有12生肖的用法了。我國(guó)古籍中記載，古代的中原地區(qū)，最初使用的是“干支紀(jì)年法”，即用10個(gè)天干符號(hào)，相配合來(lái)紀(jì)年。同時(shí)，也有采用地支配合十二種動(dòng)物來(lái)簡(jiǎn)單紀(jì)年。到隋朝時(shí)中原歷法傳至中國(guó)西北地區(qū)的游牧民族，他們?cè)跉v法的紀(jì)年上僅吸收了十二種動(dòng)物紀(jì)年法。因此才有《唐書(shū)》中記載：“黠戛斯國(guó)以十二物紀(jì)年，如歲

3、在寅，則曰虎年”。另外，《宋史吐蕃傳》中也記載說(shuō)，吐蕃首領(lǐng)在敘事時(shí)，以物紀(jì)年，所謂“道舊事則數(shù)十二辰屬日，兔年如此，馬年如此”。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無(wú)所謂子丑寅卯之十二辰，但以鼠?；⑼弥惙旨o(jì)歲時(shí)，浸尋流傳于中國(guó)，遂相沿不廢耳”。這種關(guān)于12生肖來(lái)歷的解釋，已經(jīng)被許多人認(rèn)可。另外，關(guān)于12生肖來(lái)歷的說(shuō)法還有：洪巽的《陽(yáng)谷漫錄》中說(shuō)，12地支中位居奇數(shù)者，以動(dòng)物的指或蹄也為奇數(shù)相配，如子位居首位，與它相配的鼠

4、為5指，地支中居偶數(shù)位的，則取相屬之偶數(shù)以為名，如牛與丑相配，為4爪。葉世杰在《草木子》中，把12生肖的來(lái)歷解釋為：術(shù)家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無(wú)齒（無(wú)磨牙）、牛無(wú)牙（無(wú)尖牙）、虎無(wú)脾、兔無(wú)唇、龍無(wú)耳、蛇無(wú)足、馬無(wú)膽、羊無(wú)瞳、猴無(wú)臀、雞無(wú)胃、犬無(wú)胰、豬無(wú)眉、人則無(wú)不足”。它們最大特點(diǎn)都看不到眉毛。接著是關(guān)于十二生肖的特征：鼠：吸引力，社交能力，影響力，智力，儉省，魅力，緊張，權(quán)力欲，贅言；牛：正直，創(chuàng)新，有目的，勤勉，