2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、115絕密★啟用前20162016年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文語(yǔ)文注意事項(xiàng):注意事項(xiàng):1本試卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2作答時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第I卷閱讀題卷閱讀題甲必考題甲必考題―、現(xiàn)代文閱讀(、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題分,每小題3分)分)閱讀下面的文宇,完成1?3題

2、人們常說(shuō)“小說(shuō)是講故事的藝術(shù)”,丹故事不等于小說(shuō),故事講述人與小說(shuō)家也不能混為一談。就傳統(tǒng)而言,講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽(tīng)途說(shuō)的故事,口耳相傳,吧它們轉(zhuǎn)化為聽(tīng)眾的經(jīng)驗(yàn);小說(shuō)家則通常記錄見(jiàn)聞傳說(shuō),虛構(gòu)故事,經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理,把它們變成小說(shuō)交給讀者。除流傳形式上的簡(jiǎn)單差異外,早起小說(shuō)和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯,經(jīng)歷和見(jiàn)聞是它們的共同要素,在傳統(tǒng)較為落后的過(guò)去,作為遠(yuǎn)行者的商人和稅收最適合充當(dāng)故事講述人的角色,故事的豐富程度與遠(yuǎn)行者的游歷成比。受

3、此影響,國(guó)外古典小說(shuō)也常以人物的經(jīng)歷為主線(xiàn)組織故事,《荷馬史詩(shī)》《一千零一夜》都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇,《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行俠其余和所見(jiàn)所聞,17世紀(jì)歐洲的流浪漢小說(shuō)也體現(xiàn)游歷見(jiàn)聞的連綴。在中國(guó)民間傳說(shuō)和歷史故事為志怪錄類(lèi)的小說(shuō)提供了用之不竭的素材,話(huà)本等古典小說(shuō)形式也顯示出小說(shuō)和傳統(tǒng)故事的親密關(guān)系。虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說(shuō)和傳統(tǒng)質(zhì)檢的區(qū)別清晰起來(lái)。小說(shuō)中的故事可以來(lái)自想象。不一定是作者的親歷親聞。小說(shuō)家常閉門(mén)構(gòu)思,作品大多誕

4、生于他們的離群索居的時(shí)候,小說(shuō)家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書(shū)館中,或者在巴黎一間終年不見(jiàn)陽(yáng)光的閣樓里,杜撰他們想象中的歷險(xiǎn)故事,但是,一名水手也許禮金千辛萬(wàn)苦才能把在東印度群島聽(tīng)到的故事帶回倫敦;一個(gè)匠人瓢潑一生,積攢下無(wú)數(shù)的見(jiàn)聞、掌故或趣事,當(dāng)他晚年作在火爐旁給孩子們講述這一切的時(shí)候,他本人就是故事的一部分,傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述,往往只取315得僵化古板,已經(jīng)不能促進(jìn)小說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)的

5、故事講述人如果把自己的故事記錄下來(lái),進(jìn)行加工整理,就能形成一種和早期小說(shuō)接近的文字,有些講述人也會(huì)成為小說(shuō)家。B.現(xiàn)代小說(shuō)家嘗試用新的方式講故事,會(huì)削弱小說(shuō)的故事性,這將降低小說(shuō)對(duì)虛構(gòu)的依賴(lài),小說(shuō)的個(gè)人表達(dá)功能卻會(huì)因此得到強(qiáng)化。C.契訶夫不大認(rèn)可“不好好講故事的小說(shuō)家”,對(duì)他們的做法評(píng)價(jià)不高,由此可知當(dāng)時(shí)這股寫(xiě)作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖。D.現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展加劇了故事在小說(shuō)中的衰變,與此同時(shí),隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的故事講述方式也可能

6、消亡。二、古代詩(shī)文閱讀(二、古代詩(shī)文閱讀(3636分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4?7題。陳登云,字從龍,唐山人,萬(wàn)歷五年進(jìn)士,出鄢陵知縣,征授御史,出接遼東,疏陳安攘十冊(cè),又請(qǐng)速首功之賞,改巡山西。還朝,會(huì)廷臣方爭(zhēng)建儲(chǔ)。登云謂議不早決,由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏,劾妃父鄭承憲,言:“承憲懷禍藏奸窺覬貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰,即中宮與太后

7、家亦謹(jǐn)避其鋒矣,陛下享國(guó)久長(zhǎng),自由敬德所致,而承憲每對(duì)人言,以為不立東宮之效。干擾盛典,蓄隱邪謀,他日何所不至?”疏入,貴妃、承憲皆怒,同列亦為登云危,帝竟留中不下。久之,疏論吏部尚書(shū)陸光祖,又論貶四川提學(xué)副使馮時(shí)可,論罷應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥,又論禮部侍郎韓世能、尚書(shū)羅萬(wàn)化、南京太仆卿徐用檢、朝右皆憚之。時(shí)方考選科道,登云因疏言:“近歲言官,壬午以前怵于威,則摧剛為柔;壬午以后昵于情,則化直為佞。其間豈無(wú)剛直之人,而弗勝齟齬,多

8、不能安其身。二十年來(lái),以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨,遂嗜乞憐,如所謂‘七豺’‘八狗’者,言路顧居其半。夫臺(tái)諫為天下持是非,而使人賤辱至此,安望其抗顏直繩,為國(guó)家除大奸、殲巨蠹哉!與其誤用而斥之,不若慎于始進(jìn)?!币驐l數(shù)事以獻(xiàn),出按河南。歲大饑,人相食。副使崔應(yīng)麟見(jiàn)民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進(jìn)之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之。登云巡方者三,風(fēng)裁峻厲。以久之當(dāng)擢京卿,累寢不下,遂移疾歸。尋卒。(節(jié)選自《明史陳登云傳》)4.下列對(duì)文

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