高中優(yōu)秀議論文喚醒自己

1、1喚醒自己喚醒自己有位哲學(xué)家說，每個人都是自己命運的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。喚醒自己，就是當(dāng)你遇到挫折，身陷囹圄時喚醒堅強的自己；就是當(dāng)時運不濟，命運多舛時喚醒樂觀的自己；就是當(dāng)社會浮夸，人情冷漠時喚醒善良的自己。喚醒自己，像李白一樣，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，在遭遇仕途的挫折后，仍能仰天長笑，笑對痛苦，拂袖而去，遍訪名山，在山清水秀中喚醒飄逸浪漫的自己。喚醒自己，像王勃一樣，“老當(dāng)益壯，寧移白

2、首之心；窮且益堅，不墜青云之志”。縱然，“時運不濟，命運多舛”，卻能達人知命，笑看人生。試想，如果王勃沒有在坎坷的命運面前喚醒積極樂觀的自己，又怎會成為彪炳史冊的“初唐四杰”？又怎么吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？喚醒自己，像高義薄云的胡忠、謝曉君夫婦一樣。帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子，放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母，他們在孩子們清澈的眼睛里喚醒了善良的自己，更感動了萬萬名中國人。喚醒自己吧，不要再讓自己在挫折面前

3、膽怯，在失敗里沉淪。從現(xiàn)在開始，不依賴父母，不迷信權(quán)威，在自立擔(dān)當(dāng)中喚醒自己，因為只有首先相信自己，克服依賴惰性，才有喚醒強大自己的可能。從現(xiàn)在開始，樹立理想，提升思想，在艱苦奮斗中喚醒自己，因為只有擁有了喚醒自己的成就感，我們才會把自己堅持下去，同時，也只有在遠大理想的基礎(chǔ)上喚醒自己，才會更有價值。喚醒自己是一個漸進的過程，是一個與己交流與心溝通的過程。也許你現(xiàn)在還不優(yōu)秀不成功，但請你相信沉睡在你心中的那個巨人，自立擔(dān)當(dāng)，艱苦奮斗，總

4、有一天你會喚醒他，駕馭他，使自己的生命攀上高峰。【簡評】引用、假設(shè)反面論證、因果論證是本文的亮點；文章層次性強，內(nèi)容豐富。結(jié)尾段不是對全文的總結(jié)，需修改。若聯(lián)系一下人們追名逐利、道德滑坡的現(xiàn)實，立意會更高一些。喚醒沉睡的自我喚醒沉睡的自我如果害怕寂靜得死去，那我們又將以怎樣的方式站在生命的起點上。默然，還是熱烈？生命之途險象迷生，征服它也許會像黃連一樣苦，但至少我們能以這樣的刻苦銘心祭奠我們曾經(jīng)所有的怯懦和迷茫。有位哲學(xué)家說，每個人都是

5、自己命運的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使自3變扎根在人的心靈沃土上，時時用真、善、美來澆灌，道德便會茁壯成長。倘若一味追求欲望，道德就會在假、惡、丑的毒害下失去陽光，不能生長。喚醒自己的道德，我們不允許“以惡小而為之”的心態(tài)，不允許“毒奶粉”、“瘦肉精”再禍害人們，不允許小悅悅的悲劇再次上演了！當(dāng)今社會道德缺失的事情屢見不鮮，所以我們才要喚醒道德。喚醒道德這根標(biāo)桿，我們的社會才會變得愈加美好、和諧。胸懷道德，陳鴻道才會在汶川、玉樹地震

6、上捐資數(shù)億元胸懷道德，才會有吳菊萍奮不顧身接住從10樓墜落的孩子的壯麗身影。這樣的人，這樣的行為沒有人說傻，人們感到的是從心中涌上的深深敬佩之情。他們是高尚的人，是登上了自己生命道德高峰的巨人！是的，我們被道德的舉動感動著，也許有人會疑惑，怎樣才能喚醒道德呢？首先，要從思想上真正認識道德，進而把遵從道德像堅守人生信條一樣不舍棄。思想的力量是無窮的，道德亦如此。在社會這個大集體中，我們不就要喚醒道德，還要按道德的準(zhǔn)則去做人做事。喚醒只是一

7、種手段、方法，而目的就是使每個人都能做自己命運的建筑師，建設(shè)一個溫暖的、滅好的大家庭。喚醒自己的道德吧，它會使你活得輕松、豁達；喚醒他人的道德吧，這樣人與人之間也能相處地融洽；喚醒社會的道德吧，那么世界處處都盛開著和諧之花。時時喚醒，既拂拭了蒙在心靈的塵土，又升格了一個人的精神高度。喚醒道德，喚起社會的責(zé)任！【簡評】文章緊扣時代之脈搏，析理較透，立意有高度，好！喚醒自己喚醒自己有位哲學(xué)家哦說過，每個人都是自己命運的建筑師，只有不斷喚醒自

8、己，才能使自己的生命攀上高峰。是的，要想實現(xiàn)人生成功，我們就必須學(xué)會時時喚醒自己。“悟己往之不諫，知來者之可追”。喚醒自己，就是回歸自己的本性，做回真實的自我。陶淵明因為“喚醒自我”，在“公田之利，足以為酒”的誘惑中發(fā)現(xiàn)了自己“質(zhì)性自然”的本心；南朝謝靈運也在“喚醒自我”的思考中，找到了自己的心靈家園——山水田園?！皢拘炎约骸本褪窃趯徱曌约褐凶呋卣鎸嵉淖约海尅盎杷钡淖约骸岸ǘㄉ瘛?。子曰“吾日三省吾身”。喚醒自己就是在反省中，找到自己