高中歷史必修三期末測試試題

1、高中歷史必修三期末測試題高中歷史必修三期末測試題一、選擇題（共一、選擇題（共25小題，每題小題，每題2分，共分，共50分）分）1、秦朝實(shí)行的“焚書坑儒”，西漢實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，兩者的根本著眼點(diǎn)是A、壓制知識(shí)分子B、區(qū)分對待古代文化C、完善法制機(jī)制D、加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治2明清之際，從李贄“穿衣吃飯，即是人倫物理”，到黃宗羲“天下為主，君為客”；從顧炎武批判“私天下”，到王夫之的唯物思想，充分反映了這一時(shí)期思想活躍。導(dǎo)致這一時(shí)期思

2、想活躍的根本原因是A自然經(jīng)濟(jì)解體，重農(nóng)抑商破產(chǎn)B商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽C西學(xué)傳入中國，儒學(xué)受到批判D君主專制強(qiáng)化，封建制度衰落3.古有兩人吵架，一個(gè)曰“有沒有天理！”，另一個(gè)駁：“你沒有良心！”路過的先生向身邊的學(xué)生說：“他們在講道?！币源丝膳袛嘞壬鷤鬟f給學(xué)生的思想信息是A道法自然B治世不一道C兼愛非攻D“理”存在的合理性4有人說，如果說文藝復(fù)興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去；哥白尼的《天體運(yùn)行論》把神從天文學(xué)中驅(qū)逐出去；l7世紀(jì)牛頓把

3、造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。那么，l9世紀(jì)把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是A達(dá)爾文B拉馬克c普朗克D愛因斯坦5.對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想主張的解釋較為全面的是A以中國傳統(tǒng)的封建制度為作為立國之根本B以“師夷長技”作為中國的富國強(qiáng)兵之路C不觸動(dòng)封建制度前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)D對西方先進(jìn)技術(shù)和政治制度采取兼收并蓄6公元前5世紀(jì)的希臘智者安提豐認(rèn)為：“一個(gè)人應(yīng)該以他最有利的方式對待法律。在眾目睽睽之下，

4、他應(yīng)該非常尊重法律。但當(dāng)可以自主而又無人在場的情況下，他可以隨本性驅(qū)動(dòng)行事?！边@表明（）A民主政體下希臘人不受法律制約B古代希臘人沒有任何法律觀念C智者學(xué)派忽視了社會(huì)道德建設(shè)D智者學(xué)派反對法律對人的約束7.“不管白貓黑貓，會(huì)捉老鼠的就是好貓?！彼鷦?dòng)形象地反映了鄧小平理論的思想精髓是:A家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)C解放思想，實(shí)事求是D一國兩制，祖國統(tǒng)一16、“一切有權(quán)利的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。要防止濫用權(quán)力

5、，就必須以權(quán)利制約權(quán)利?！睘榇耍@位啟蒙思想家提出的主張是A、法制原則B、社會(huì)契約C、三權(quán)分立D、人非工具17、在法國大革命中淪為階下囚的國王路易十六讀完伏爾泰和盧梭的著作后，不禁喟然長嘆：“是這兩個(gè)人毀了法國?！边@說明了啟蒙思想A、促進(jìn)了人們思想的徹底解放B、導(dǎo)致了法國的政教分離C、對法國大革命起到了動(dòng)員作用D、否定了法國的等級(jí)制度18、有人說：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中國什么都不禁，獨(dú)禁人的本能。”假如你同意上述觀點(diǎn)，

6、你可以找到能論證這一做法的論據(jù)是A、“人文主義”，“民貴君輕”B、“因信稱義”，“天人感應(yīng)”C、“人文主義”，“存天理，滅人欲”D、“因信稱義”，“致良知”19、戲劇《等待戈多》是哪一流派的開山之作A、古典主義流派B、荒誕派C、浪漫主義流派D、現(xiàn)實(shí)主義流派20.史學(xué)家陳旭麓指出，19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國社會(huì)從古代到近代變革過程中前后相接的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題是()A反抗封建專制與建立君主立憲的統(tǒng)一B批

7、判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一C發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一21、有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者“高明”之處在于A、利用宗教反對封建思想B、通過著書立說表達(dá)思想C、組織團(tuán)體宣傳新思想D、借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想22、某同學(xué)查閱《青年雜志》《狂人日記》《文學(xué)改良芻議》等資料，據(jù)此判斷，該同學(xué)探究的是A、太平天國運(yùn)動(dòng)B、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C、新文化運(yùn)動(dòng)D、國民大革命

8、23、孫中山20世紀(jì)20年代毅然改組國民黨，重新解釋三民主義。新三民主義中的“新”體現(xiàn)在①反對帝國主義②節(jié)制資本③平均地權(quán)④廢除滿洲貴族的統(tǒng)治A、①②B、②③C、②④D、①③24、美國一位歷史學(xué)家說“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害，但有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東，毛澤東這時(shí)無視莫斯科的第三國際，制定出新的革命策略?！边@位歷史學(xué)家所說的“新的革命策略”是指A、武裝反抗的策略B、開辟敵后抗日根據(jù)地的策略C、建立抗日民族統(tǒng)