語文第8課《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》同步練習(xí)（人教新課標(biāo)七年級下）

1、1第八課艱難的國運(yùn)與雄健的國民一、積累識記⒈給加點(diǎn)詞注音。險(xiǎn)峻（）崎嶇（）浩浩蕩蕩（）叢山疊嶺（）沙漠（）曲調(diào)（）濁流滾滾（）絕壁斷崖（）⒉根據(jù)拼音填漢字。阻_____（y）悲_____（zhung）一_____（xi）萬里雄_____（jin）平_____（tǎn）_____（jiān）難險(xiǎn)阻⒊下列句中加點(diǎn)詞語運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A乒壇小將邱貽可在第47屆世乒賽上一鳴驚人，以4：2淘汰了男子單打頭號種子選手波爾。B司空見慣的現(xiàn)象，未必

2、都合乎道德規(guī)范。C許多科幻書對地球的前景都抱著一種悲觀的態(tài)度，這并非杞人憂天，如果我們不注意保護(hù)環(huán)境，科幻就會成為可怕的現(xiàn)實(shí)D日本軍國主義者所發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭給中國人民帶來了深重的災(zāi)難，可是日本文部省卻別具匠心地一再修改中小學(xué)課本，掩蓋戰(zhàn)爭罪行⒋選出與下面一段話空缺處銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。___________________中國古代就有許多短文章，如《論語》、《道德經(jīng)》等，《論語》中有不少好的東西；就是《道德經(jīng)》，在那個(gè)歷史時(shí)代了也有它突出

3、的地方，拿民間諺語來說，很多生動(dòng)的諺語都是既短小而又有內(nèi)容?！叭齻€(gè)臭破匠，湊成一個(gè)諸葛亮“。這樣的話就很好，它十幾個(gè)字抵得過一篇大文章。A.說短文章沒有分量是不切實(shí)際的。B.短文章有短文章的長處。C.短文章中也有精華之作。D.難道只有長文章才有分量嗎？⒌選出標(biāo)點(diǎn)符號使用有誤的一項(xiàng)。A旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。B我們的揚(yáng)子江、黃河，可以代表我們的民族精神。C目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。D“我

4、在開花！”它們?nèi)氯?。二、語言運(yùn)用⒈仔細(xì)觀察下面這幅招貼畫，按要求回答問題（1）簡要說明畫面內(nèi)容（不超過30字）（2）說說這幅畫給我們的啟示（不超過30字）⒉根據(jù)材料回答問題。二次大戰(zhàn)時(shí)，德國法西斯頭目之一戈林問一瑞士軍官：“你們有多少人可以作戰(zhàn)？”“50萬?！薄叭绻遗砂偃f大軍進(jìn)入你們國境，你們怎么辦？”“那我們就每人打兩槍?！比鹗寇姽俚难酝庵馐鞘裁?。3了，或是母親的頭發(fā)一根一根地白了；在白天的生活中，常常是不愛看與故鄉(xiāng)不同的東西，而

5、又不敢看與故鄉(xiāng)相同的東西。我這時(shí)才恍然悟到我所謂的到處可以為家，是因?yàn)樾Q未離開那片桑葉；等到離開國土一步，即到處不可以為家了。⑥花搬到美國來，我們看著不順眼；人搬到美國來，也是同樣不安心；這時(shí)候才憶起，故鄉(xiāng)土地之芬芳與故鄉(xiāng)花草的艷麗。我曾記得，8歲時(shí)肩扛小鐮刀跟著叔叔下地去割金黃的麥穗，而今這童年的彩色版面，成了我一生中不朽的繪畫。⑦古人說：“人生如萍”——在水上漂流；那是因?yàn)楣湃宋闯鰢T，沒有感覺離國之苦，萍還有水可借；以我看：人生如

6、絮，飄零在此萬紫千紅的春天。⑧宋末畫家鄭思肖畫蘭，連根帶葉均飄于空中。人問其故，他說：“國土淪亡，根著何處？”國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，不待風(fēng)雨折磨，即行枯萎了。⑨我十幾歲就無家可歸，并未覺其苦；十幾年后，祖國已破，卻覺出個(gè)中滋味了。不是有人說：“頭可斷，血可流，身不可辱”嗎？我覺得，應(yīng)該是“身可辱，家可破，國不可忘”。1文中提出“北平”、“祖國已綻”兩個(gè)詞語，由此判斷此文的寫作背景應(yīng)該是時(shí)期。2③段畫線的“這些”和“這里”

7、分別指代什么？答：“這些”指代；“這里”指代。3③段中寫到“淚，不知為什么流下來”，作者為什么要流淚？答：4⑤段畫線句的含義是什么？答：5⑤段“蠶未離開那片桑葉”比喻。6⑦段中描寫的“萍”和“絮”的漂泊有什么不同？在這里分別比喻什么？答：7⑨段劃線句表達(dá)了感情。愛爾克的燈光①在這個(gè)我永不能忘記的城市，我度過了五十個(gè)傍晚我花費(fèi)了自己不少的眼淚和歡笑，也消耗了別人不少眼淚和歡笑。我匆匆地來，匆匆地去。用留念的眼光看我出生的房屋，這應(yīng)該是最后

8、一次了。我的心似乎想在那里尋覓什么。但是我所要的東西絕不會在那里找到。我不會像我的姑母或者嫂嫂，設(shè)法進(jìn)到那所已經(jīng)易了幾個(gè)主人的公館，對園中的花樹垂淚慨嘆著一個(gè)家庭的盛衰。摘吃自己栽種的樹上的苦果，這是一個(gè)人的本分，我沒有單獨(dú)跟著那些人走一條路，我當(dāng)然在這里找不到自己的腳跡。幾次走過這個(gè)地方，我所看見的還只是那四個(gè)字：“長宜于孫”。②“長宜于孫”這四個(gè)字的年齡比我的不知大了多少。這也是我祖父留下的東西罷。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空

9、空兩手造成了一份家業(yè)，到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后人保留著他修建的房屋和他辛苦搜集起來的書畫。但是兒孫們回答他的還是同樣兩個(gè)字：分和賣。我很奇怪，為什么這樣聰明的老人還不明白一個(gè)淺顯的道理：財(cái)富并不“長宜于孫”，倘使不給他們一個(gè)生活技能，不向他們提示一條生活道路，“家”這個(gè)小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長，倘使不同時(shí)讓他們睜起眼睛去看廣大世界，財(cái)富只能毀滅個(gè)人崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個(gè)人利益上面。③“長宜