網(wǎng)絡(luò)課堂《心理調(diào)適與健康人生》判斷題庫(kù)

1、1(錯(cuò))工作投入是指員工在工作上投入了金錢(qián)；(對(duì))工作投入是指員工工作起來(lái)有激情；(錯(cuò))從心理動(dòng)力論的角度分析，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”這句話說(shuō)明了超我很好地協(xié)調(diào)了本我和自我的關(guān)系。(對(duì))從心理動(dòng)力論的角度分析，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”這句話說(shuō)明了自我很好地協(xié)調(diào)了本我和超我的關(guān)系。(錯(cuò))“食色性也”，這句話說(shuō)的是就是心理動(dòng)力論中的自我。(錯(cuò))本我就是人類無(wú)意識(shí)的原始沖動(dòng)，它根據(jù)“現(xiàn)實(shí)原則”盲目地驅(qū)動(dòng)著人的行為。(對(duì))心理動(dòng)力學(xué)認(rèn)為，自我和超

2、我三者是人格的構(gòu)成部分，它們的和諧發(fā)展以及在具體情境中是否能夠得到調(diào)和，決定了一個(gè)人的人格是否健康。(對(duì))認(rèn)知論的代表貝克（Beck）認(rèn)為，心理問(wèn)題主要是在錯(cuò)誤的認(rèn)知前提下產(chǎn)生的對(duì)現(xiàn)實(shí)誤解的結(jié)果。(對(duì))根據(jù)認(rèn)知論的觀點(diǎn)，解決心理問(wèn)題的技術(shù)就在于再造合理的認(rèn)知體系。(對(duì))羅杰斯從自我概念和經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系提出了心理健康的5個(gè)特征。(對(duì))公務(wù)員心理健康的二維理論框架中“需求管理”是與心理動(dòng)力論中的本我和超我相對(duì)應(yīng)。(對(duì))“做人的認(rèn)知加工能力”

3、就是是指在處理好自己與與社會(huì)的關(guān)系中必需的“情商”和“人際關(guān)系”。(對(duì))“做事的需求管理”代表了一個(gè)人在工作中表現(xiàn)出來(lái)的目標(biāo)定位和追求狀態(tài)，表現(xiàn)為工作動(dòng)機(jī)和意志兩個(gè)方面。(對(duì))《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》的規(guī)定，公務(wù)員是指依法履行納入國(guó)家行政由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員。(對(duì))服務(wù)型政府從本質(zhì)上說(shuō)，是一個(gè)以民眾為中心的政府，人民是國(guó)家的主人，政府的權(quán)力來(lái)自于人民的授予，政府的施政目標(biāo)必須征得人民的同意，人民有權(quán)參與政府決策和執(zhí)行的過(guò)程

4、。(對(duì))“官本位”是一種價(jià)值觀，是以官職行政級(jí)別高低作為衡量一個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)地位，是一種將人生的終極追求和最大理想定位于追逐官職的文化。(錯(cuò))服務(wù)型政府就是“官本位”的政府。3(對(duì))工作壓力應(yīng)對(duì)策略是C（change）A（A、Ccept）L（letitgo）M（manage）法則。(錯(cuò))內(nèi)控者認(rèn)為事情的結(jié)果是有機(jī)遇、運(yùn)氣、社會(huì)背景、任務(wù)難度、他人所決定的。(對(duì))根據(jù)工作壓力應(yīng)對(duì)的CALM法則，改變（Change）的含義是改善認(rèn)知，有效

5、應(yīng)對(duì)。(對(duì))根據(jù)工作壓力應(yīng)對(duì)的CALM法則，接受（A、Ccept）的含義是接納壓力源，著手改善。(錯(cuò))根據(jù)工作壓力應(yīng)對(duì)的CALM法則，管理（Manage）的含義是合理期望，懂得放手。(錯(cuò))工作壓力的行為反應(yīng)包括代謝問(wèn)題、睡眠問(wèn)題、身心疾病、認(rèn)知能力和情緒。(對(duì))工作家庭沖突時(shí)由于相互矛盾的角色需求：工作需求和家庭需求所引起的沖突。(對(duì))挫折感是個(gè)體在有目的的活動(dòng)過(guò)程中遇到障礙或干擾，致使個(gè)人行為動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，個(gè)人需要不能滿足時(shí)的情緒體驗(yàn)

6、。(錯(cuò))挫折認(rèn)知是個(gè)體在有目的的活動(dòng)過(guò)程中遇到障礙或干擾，致使個(gè)人行為動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，個(gè)人需要不能滿足時(shí)的情緒體驗(yàn)。(對(duì))當(dāng)挫折挫折認(rèn)知和挫折行為同時(shí)存在時(shí)，便構(gòu)成心理挫折，其中挫折認(rèn)知是最重要的。(錯(cuò))當(dāng)挫折挫折認(rèn)知和挫折行為同時(shí)存在時(shí)，便構(gòu)成心理挫折，其中挫折情境是最重要的。(對(duì))對(duì)于同樣的挫折情境，不同的認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)和體驗(yàn)。(對(duì))即使沒(méi)有挫折情境或事件發(fā)生，僅僅由于挫折認(rèn)知，也能產(chǎn)生挫折反應(yīng)。(錯(cuò))挫折反應(yīng)的產(chǎn)生必須有挫折情