甘肅省蘭州市高三下學期診斷考試語文

1、12016年蘭州市高三診斷考試年蘭州市高三診斷考試語文第I卷閱讀題閱讀題甲必考題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。在中國戲曲史上，有不少人將戲曲作為文學作品，品味其文學旨趣。但從戲曲的本體意義來說，“戲劇本為上演而設，非奏之場上不為功。不比其他文體，僅供案頭欣賞而已足?！奔葹閳錾习嵫莸淖髌?，表達情感的過程就需要通過演員來實現(xiàn)，正如譚霈生所言：“一部劇本出版后，被置放在圖書館里

2、或私人書架上，可以隨時供人閱讀，這時，它只具有文學價值，尚不具有戲劇價值。真正意義上的戲劇作品，指的是一場戲劇演出?！币虼耍瑢τ趹蚯?，“上演”才是其存在的最根本的方式。既然戲曲是通過演員來表達情感的，那么演員又是通過何種方式來傳達的呢？毫無疑問，戲曲演員是通過程式表演來展現(xiàn)故事情節(jié)的。戲曲在歷經(jīng)了近千年的發(fā)展流變之后，審美形式已極為成熟，演員可以借助舞臺程式表演生活中的任何一處場景、任何一個人物，雖然“扮不像人的人，說不像話的話”，但是

3、你完全可以置身于其中而渾然不覺其假，因為即使是一個很小的表情，它都已經(jīng)通過極其細膩、精微的程式出神入化地表現(xiàn)出來了。在京劇中，僅僅是笑和哭，就有百余種的分別；只咳嗽一項，便有二百余種之多。就梅蘭芳那蘭花指和眼神據(jù)說就多達七八十種，如此等等，也就意味著高度發(fā)達的戲曲程式已經(jīng)將現(xiàn)實生活中可能出現(xiàn)的表情、動作等都囊括其中了。而這些精細程式的創(chuàng)造，不就是為了更準確地表現(xiàn)人物的身份和性格特征嗎？為了更準確地領悟并運用這些程式，尤其是精細的表情程式

4、，演員需要從具體生活中觀察不同人物的性格特征，體會人物的現(xiàn)實情感。但是，戲曲演員觀察生活，體悟人生，不是為了自然、真實地“再現(xiàn)”生活的原樣，而是從中獲取表演的靈感，使舞臺上的各種程式如身段、表情、臉譜、唱腔、妝容等能最大限度地符合特定人物的性格特征，使舞臺人物更具靈氣和神韻，更加精致而富有關感?？梢哉f，戲曲演員對現(xiàn)實生活的體悟是獲得舞臺上更加精準而細膩的程式表演的手段。戲曲演員對現(xiàn)實世界的體悟和對劇中人物所涉程式的思考，是放置于舞臺之下

5、進行的，這是一個艱難痛苦的訓練過程，演員必須要將對生活的感悟與程式一道，訴諸于自己的身體，并在一次又一次的重復訓練之中，強化身體的感覺，形成永久性的身體記憶，使他們的每一次舉手投足，就是一次完美的亮相和呈現(xiàn)。這種亮相和呈現(xiàn)不需要參雜臨時起意的自然情感，因為自然情感太過感性和不穩(wěn)定，假如演員依靠自然情感登臺表演，那么，舞臺的效果就沒有保障，一定是時好時壞，甚至砸臺。舞臺演出一定是平時訓練的結果，是理性的整體技藝的呈現(xiàn)，尤其是在以音樂為主導

6、的戲曲舞臺上，幾乎不可能有時間容得下演員再去細細體味劇中人物的情感。完美、理性、始終如一的表演，正是優(yōu)秀的戲曲演員應該自覺追求的藝術高點。不可否認，演員在舞臺上的華彩表演一定是伴隨著即興而至的激情的，這是優(yōu)秀演員所具有的舞臺爆發(fā)力，但是這樣的激情是一種技藝上達到爐火純青之后的自由發(fā)揮，是“隨心所欲不逾矩”的至高境界。這種激情的獲得絕不是一件輕松的事情，而是建立在極其嚴苛的長期幼功訓練3進爵為伯。景明初，兼侍中，使恒州，贍恤寒乏。出除安北

7、將軍、并州刺史，固辭，乃授安西將軍、華州刺史。至州借民田，為御史王基所劾，削除官爵。延昌二年，卒于家。子侃等停柩不葬，披訴積年，至熙平中乃贈鎮(zhèn)西將軍，并復其爵。（節(jié)選自《魏書楊播傳》）4下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.乃為圓陳以御之／身自搏擊／斬殺甚多／相拒再宿軍人／食盡／賊圍更急／高祖在北而望之／既無舟船／不得救援／B乃為圓陳以御之／身自搏擊／斬殺甚多／相拒再宿軍人／食盡／賊圍更急／高祖在北／而望之既無舟船／不得

8、救援／C乃為圓陳以御之／身自搏擊／斬殺甚多／相拒再宿／軍人食盡／賊圍更急／高祖在北而望之／既無舟船／不得救援／D.乃為圓陳以御之／身自搏擊／斬殺甚多／相拒再宿／軍人食盡／賊圍更急／高祖在北／而望之既無舟船／不得救援／5下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.禮是儒家思想的核心，是對人的思想感情和行為、人際關系及社會秩序的一整套規(guī)范。B華陰子是高祖作為恩寵賜予楊播的爵位，子表示爵位的等級，華陰表示封地的名稱。C上已是

9、古代節(jié)日名，漢以前定在農(nóng)歷三月上旬的“巳”日，有修禊之俗，以祓除不祥。D.朕表示第一人稱代詞“我”，是古代最高統(tǒng)治者專用的自稱，太后聽政時亦可自稱朕。6下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.楊播出身顯貴，世代為官。他的祖父、父親均官居太守，他的父親，曾因任期之內政績卓著，州民無不稱頌而得到高祖的嘉獎。B楊播善戰(zhàn)有謀，屢建戰(zhàn)功。曾與陽平王頤從漠北進擊蠕蠕，大獲全勝而還；在隨帝南征回師時，率軍殿后，待諸軍渡河后，方突圍而

10、濟。C.楊播長于箭術，獲得贊譽。在一次賭射中，在元遙射侯正中時，楊播不甘示弱，彎弓而發(fā)，正中箭靶。高祖以養(yǎng)由基作比，夸贊他的箭法。D.楊播借占民田，被削官爵。楊播在擔任地方官時，雖能救濟撫恤窮困百姓，但卻借占百姓的田地為己用。因此被御史王基彈劾，免去官職。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)詔播巡行北邊，高祖親送及戶，戒以軍略。(2)子侃等停柩不葬，披訴積年，至熙平中乃贈鎮(zhèn)西將軍，并復其爵。（二）古代詩歌閱讀（（二）古代