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1、用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析麥當(dāng)勞折扣券用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析麥當(dāng)勞折扣券另一種解釋是:另一種解釋是:麥當(dāng)勞麥當(dāng)勞想借此進(jìn)行價(jià)格歧視想借此進(jìn)行價(jià)格歧視——把顧客分開(kāi)。要獲取麥當(dāng)勞的優(yōu)惠券,總把顧客分開(kāi)。要獲取麥當(dāng)勞的優(yōu)惠券,總是要花費(fèi)一定的時(shí)間成本的,而不是隨手可得是要花費(fèi)一定的時(shí)間成本的,而不是隨手可得——上麥當(dāng)勞的網(wǎng)站瀏覽尋找優(yōu)惠券,打印上麥當(dāng)勞的網(wǎng)站瀏覽尋找優(yōu)惠券,打印優(yōu)惠券,或者閱讀麥當(dāng)勞的宣傳報(bào)紙,或者到路邊索取,都是需要花費(fèi)少許成本,主要是優(yōu)
2、惠券,或者閱讀麥當(dāng)勞的宣傳報(bào)紙,或者到路邊索取,都是需要花費(fèi)少許成本,主要是時(shí)間成本。通常是什么人才愿意花費(fèi)這些成本呢?是時(shí)間成本比較便宜的人。能上麥當(dāng)勞時(shí)間成本。通常是什么人才愿意花費(fèi)這些成本呢?是時(shí)間成本比較便宜的人。能上麥當(dāng)勞的人中,什么人時(shí)間比較便宜呢?顯然是一些收入偏低的人的人中,什么人時(shí)間比較便宜呢?顯然是一些收入偏低的人——工薪階層。另外,優(yōu)惠券工薪階層。另外,優(yōu)惠券能夠購(gòu)買(mǎi)的通常是某種指定的商品組合,而不是隨意購(gòu)買(mǎi)。也就
3、是說(shuō),使用優(yōu)惠券的顧能夠購(gòu)買(mǎi)的通常是某種指定的商品組合,而不是隨意購(gòu)買(mǎi)。也就是說(shuō),使用優(yōu)惠券的顧客,是要付出代價(jià)客,是要付出代價(jià)——不能隨意挑選商品的代價(jià)。這也是一種成本。總而言之,使用優(yōu)惠不能隨意挑選商品的代價(jià)。這也是一種成本。總而言之,使用優(yōu)惠券,是要付出代價(jià)的券,是要付出代價(jià)的——代價(jià)者成本也。代價(jià)者成本也。通過(guò)上述種種方式,麥當(dāng)勞成功地把麥當(dāng)勞的顧客中的富人和窮人分開(kāi),然后,對(duì)于富人通過(guò)上述種種方式,麥當(dāng)勞成功地把麥當(dāng)勞的顧客中
4、的富人和窮人分開(kāi),然后,對(duì)于富人——不持有優(yōu)惠券的人,麥當(dāng)勞供給他們的商品就比較貴(沒(méi)有優(yōu)惠),而對(duì)于窮人不持有優(yōu)惠券的人,麥當(dāng)勞供給他們的商品就比較貴(沒(méi)有優(yōu)惠),而對(duì)于窮人——持有優(yōu)惠券的人,麥當(dāng)勞給他們打折。時(shí)間地點(diǎn)商品相同但價(jià)格不同,這就是典型的價(jià)格持有優(yōu)惠券的人,麥當(dāng)勞給他們打折。時(shí)間地點(diǎn)商品相同但價(jià)格不同,這就是典型的價(jià)格歧視。通過(guò)價(jià)格歧視,麥當(dāng)勞向消費(fèi)者榨取了更多的消費(fèi)者剩余,增加了利潤(rùn)。歧視。通過(guò)價(jià)格歧視,麥當(dāng)勞向消費(fèi)者
5、榨取了更多的消費(fèi)者剩余,增加了利潤(rùn)。關(guān)于大學(xué)生占座現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析關(guān)于大學(xué)生占座現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析“占座”這一現(xiàn)象在生活中時(shí)有發(fā)生,在大學(xué)校園里更是司空見(jiàn)慣。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,當(dāng)我們假設(shè)所有的人都是理性人時(shí),理性人就要追求利益最大化,制度本身不涉及道德問(wèn)題,一項(xiàng)制度的制定如果能夠滿足理性人利益最大化的追求,體現(xiàn)了普遍意義上的公平正義,它就是一項(xiàng)合理的制度。下面將運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對(duì)占座行為的合理性予以分析。(1)占座——理性人的選擇.“占座”
6、意味著你可以擁有令你滿意的座位,當(dāng)你和你的同學(xué)同樣用心時(shí),你比他們更容易集中精神,獲得更好的聽(tīng)課效果,最終得到更優(yōu)異的成績(jī)。當(dāng)然,你需要為占座付出一定的低價(jià),即你為占座付出的機(jī)會(huì)成本。這里的關(guān)鍵在于機(jī)會(huì)成本與收益比較孰輕孰重。對(duì)于一個(gè)學(xué)生而言,取得好成績(jī)的意義是不言而喻的,而占座的機(jī)會(huì)成本,當(dāng)你用積極的態(tài)度看待它們時(shí)完全可以被壓縮到很小,甚至為負(fù)值——早起有益于身體健康,精力充沛,而把時(shí)間浪費(fèi)在早飯上是沒(méi)有必要的。這么看來(lái),你為占座付出
7、的機(jī)會(huì)成本是很小的,而得到的收益卻大得多,因此占座無(wú)疑是理性人的最佳選擇。(2)替他人占座——理性人考慮邊際量。如果你已經(jīng)前趕到了教室,多占個(gè)座兒對(duì)你來(lái)說(shuō)不過(guò)是舉手之勞。因?yàn)槟銥榇烁冻龅倪呺H成本幾乎為零,但這一行為的邊際收益則是顯而易見(jiàn)的。首先你的室友可能會(huì)認(rèn)為你很體貼,并因此提高對(duì)你的評(píng)價(jià);其次,即便是你所服務(wù)的人不認(rèn)為這是美德的表現(xiàn),而將之視為一項(xiàng)投資,那么遵循等價(jià)交換的原則,性本能需求——這主要對(duì)女性fans和同性戀者有效,劉德華
8、的歌影迷女性占的比例很多。審美需求——?jiǎng)⒌氯A具有超凡俊俏的外表,他的歌聲對(duì)其歌迷來(lái)說(shuō)是一種高度的美,他的演唱會(huì)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、舞蹈表演等都具有相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)。劉德華具有超凡脫俗的美,能高度滿足fans的審美需求。歸屬感——為數(shù)眾多的劉德華的歌影迷在事實(shí)上成為一個(gè)存在許多共性的“族群”,他們通過(guò)諸如加入劉德華歌迷會(huì)等形式獲得一種歸屬感。劉德華滿足了fans的社會(huì)歸屬需求。時(shí)尚需求——明星向來(lái)是時(shí)尚的引領(lǐng)者,劉德華對(duì)于其fans乃至整個(gè)社會(huì)都
9、具有超強(qiáng)的時(shí)尚號(hào)召力和影響力。綜上,劉德華可以滿足消費(fèi)者多樣化的欲望,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的語(yǔ)言描述,劉德華具有審美效用、社會(huì)歸屬效用、時(shí)尚效用、好奇心效用、榮譽(yù)效用、虛榮效用、浪漫夢(mèng)幻效用等多重商品效用,劉德華是一種多重效用綜合的名牌產(chǎn)品。三、經(jīng)濟(jì)學(xué)分析:劉德華何以三、經(jīng)濟(jì)學(xué)分析:劉德華何以“長(zhǎng)盛不衰長(zhǎng)盛不衰”?“型”與效用函數(shù)我們?cè)賮?lái)討論一下明星的效用是如何產(chǎn)生的,以及其效用函數(shù)的形狀是怎么樣的。媒體經(jīng)常報(bào)道各種明星“轉(zhuǎn)型”的新聞,那么什么是“
10、型”呢?“型”就是一種路線,它表明的是明星以什么樣的姿態(tài)展現(xiàn)給世人。具體地說(shuō),一種特定的“型”限定了明星在外型、言行舉止、所唱歌曲類型、所演電影類型等各方面必須符合某種套路和風(fēng)格。從經(jīng)濟(jì)角度看,“型”就是一種市場(chǎng)定位,是經(jīng)紀(jì)人通過(guò)對(duì)明星本人特征以及市場(chǎng)需求的多方面考慮,為達(dá)到利潤(rùn)最大化的目標(biāo)為明星量身定做的一種發(fā)展路線。例如,一歌星如被定位為“叛逆型”,就應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得如同謝霆鋒,當(dāng)有在演唱會(huì)上摔“吉他”之舉。不同的“型”可以吸引不同的消費(fèi)
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