黨的指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)心得

1、黨的指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)心得黨的指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)心得黨的指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)心得一：黨的指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)心得黨的指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)心得一：黨的指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)心得通過黨校的學(xué)習(xí)，使我了解到：黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。其中十六大通過的黨章對黨的指導(dǎo)思想作了明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表重要思想作為自己的行動指南?！秉h只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平

2、理論和“三個代表”重要思想作為行動指南，才能認(rèn)識和掌握事物的發(fā)展規(guī)律，判明國際國內(nèi)的復(fù)雜局勢，了解周圍事變的內(nèi)在聯(lián)系，預(yù)察事變的進(jìn)程，制定不同歷史時期的正確綱領(lǐng)、路線；才能樹立堅定的信念和必勝的信心，始終站在革命運動和建設(shè)事業(yè)的前頭，帶領(lǐng)工人階級和廣大人民群眾，建設(shè)中國特色的社會主義，完成社會主義初級階段的歷史任務(wù)，并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。在黨的歷史中，黨的指導(dǎo)思想并不是一成不變的而是一個不斷豐富和發(fā)展的過黨的指導(dǎo)思想是黨對于整個社會歷史發(fā)

3、展規(guī)律的基本認(rèn)識，是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現(xiàn)，因而也是黨制定全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策、戰(zhàn)略、策略的理論基礎(chǔ)，是黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的行動指南。黨的指導(dǎo)思想的正確與否，對于黨的事業(yè)的發(fā)展具有非常重要的影響。指導(dǎo)思想正確，就可以團(tuán)結(jié)全黨和全國人民，戰(zhàn)勝各種各樣的困難和風(fēng)險；指導(dǎo)思想失誤，就會給黨的事業(yè)帶來種種困難和挫折80多年來，我們黨經(jīng)歷了不同的歷史時期，曾處在不同的社會環(huán)境下，解決過不同的問題，完成過不同的任務(wù)。隨著時代條件

4、和任務(wù)的變化，我們的黨章黨綱也經(jīng)歷了不斷發(fā)展的過程。隨著歷史條件的變化，也隨著黨章的修改，我們黨的指導(dǎo)思想不斷經(jīng)歷著豐富和發(fā)展的過程。中國共產(chǎn)黨，是在馬克思列寧主義在中國傳播、得到先進(jìn)知識分子的認(rèn)同、并同中國工人運動相結(jié)合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在一大通過的黨綱中，雖然沒有直接表述指導(dǎo)思想問題，但黨的各項政策、方針、決議，實際上都是以馬克思列寧主義為理論基礎(chǔ)，并結(jié)合中國的實際而制定的。所以，從我們黨誕生起，實際上就自覺地把馬克思列寧主義作為自己

5、的指導(dǎo)思想。馬克思主義作為指導(dǎo)思想，只有扎根中國的土壤，才有生命力。所以，在中國革命的發(fā)展進(jìn)程中，我們黨不斷探索馬克思主義如何與中國實際相結(jié)合的問題。經(jīng)過實踐——認(rèn)識——再實踐——再認(rèn)識的反復(fù)過程，終于形成了符合中國實際的科學(xué)指導(dǎo)思想——毛澤東思想。中華人民共和國成立以后，我們黨不斷探索中國社會主義發(fā)展的道路，取得了顯著的成績，也有過曲折。1978年黨的十一屆三中全會以后，在鄧小平的大力推動下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民開始了改革開放的偉大事業(yè)

6、。在總結(jié)國內(nèi)外歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐中，我們黨逐步走出了一條在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的正確道路，也逐步形成了鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國特色社會主義的理論。最終確立了這一理論的指導(dǎo)地位。十四大以來，以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，堅持解放在黨的指導(dǎo)思想解析中，王老師從馬克思列寧主義理論體系、毛澤東思想的科學(xué)含義、鄧小平理論、三個代

7、表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀四個方面給學(xué)員們講解了黨的指導(dǎo)思想的形成和發(fā)展過程。列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國。當(dāng)時世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法，研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產(chǎn)階級革命一系列重大問題，領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級

8、專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟(jì)狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了劃時代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級革命實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，是20世紀(jì)初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原

9、則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，開創(chuàng)了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路。毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容，主要是關(guān)于新民主主義革命的理論。關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論，關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論，關(guān)于政策和策略的理論，關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論，關(guān)于黨的建設(shè)的理論。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它有三個基本方面，即實事求

10、是，群眾路線，獨立自主。實事求是，就是從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合。實事求是是毛澤東思想的根本點，是黨的思想路線的核心。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動的無比寶貴的歷史經(jīng)驗的總結(jié)。獨立自主，自力更生是從中國實際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國當(dāng)代的實際和時代特