先秦君子風(fēng)范課后作業(yè)答案

1、1.11【單選題】司馬遷對(duì)先秦君子的評(píng)價(jià)“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”出自于《史記》哪一篇：（）A《孔子世家》B《五帝本紀(jì)》C《太史公自序》D《老子韓非列傳》2【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于先秦時(shí)期的著作：（）A《詩(shī)經(jīng)》B《論衡》C《周易》D《春秋》3【單選題】以下哪一項(xiàng)是《詩(shī)經(jīng)》中的篇章：（）A《九歌》B《望月》C《關(guān)雎》D《禹貢》4【判斷題】“一飯三吐哺、一沐三握發(fā)”的周公是先秦時(shí)期魯國(guó)的祖先。（對(duì)）5【判斷題】西周到春秋

2、時(shí)期的君子文化人格與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的士大夫文化人格相同。（錯(cuò)）1.21【單選題】根據(jù)先秦時(shí)期的話語(yǔ)體系，“君子”與以下哪一項(xiàng)是對(duì)立關(guān)系：（）A圣人B士人C小人D大人2【單選題】以下哪一項(xiàng)不符合先秦君子的要求：（）A良好的道德修養(yǎng)B廣博的文化知識(shí)C文雅得體的舉止D刻薄寡恩的心胸3【單選題】廣義的先秦君子的含義不包括（）。A特異節(jié)操的人B必須是貴族男子C才德出眾的人D不斷進(jìn)德修業(yè)的人4【判斷題】與周朝時(shí)期不同，春秋時(shí)代的人對(duì)君子的解釋開(kāi)始重視個(gè)人

3、品質(zhì)的含義。（對(duì)）1.31【單選題】從現(xiàn)代歷史學(xué)的角度來(lái)看，周朝取代殷商的主要是依靠以下哪一項(xiàng)：（）A掌握正朔B宗教祈禱C口誅筆伐D武力爭(zhēng)奪2【單選題】根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)周朝祖先后稷歌頌的內(nèi)容，周朝特別重視的行業(yè)是（）。A重工業(yè)B輕工業(yè)C農(nóng)業(yè)D商業(yè)3【單選題】周初立國(guó)的統(tǒng)治思想是（）。A敬德和戮民B開(kāi)疆和戮民C開(kāi)疆和保民D敬德和保民4【單選題】以下《尚書》的篇章中哪一篇與周公制作和頒布誥命有關(guān)：（）A《虞書堯典》B《夏書禹貢》C《周書大誥

4、》D《周書秦誓》5【判斷題】淝水之戰(zhàn)是指“武王伐紂”期間殷商與西周之間發(fā)生的著名戰(zhàn)役。（錯(cuò)）1.41【單選題】從某種程度而言，以下哪一朝代的人首次將自我個(gè)體的道德完善作為人生第一目的：（）A夏人B商人C周人D秦人2【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于先秦君子風(fēng)范產(chǎn)生的歷史背景：（）1【單選題】鄭國(guó)伯有賦衛(wèi)國(guó)人為諷刺衛(wèi)伯所作的《鄘風(fēng)鶉之奔奔》是為了表達(dá)對(duì)以下哪一位的不滿：（）A伯有自己B衛(wèi)國(guó)國(guó)君C鄭國(guó)國(guó)君D以上都是2【單選題】根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，“

5、子西賦《小雅黍苗》暗贊趙孟”是以下哪種用詩(shī)方式：（）A抒情B諷諫C炫耀D言志3【單選題】相比于其他部分，《詩(shī)經(jīng)》中的哪部分保存了大量先秦貴族君子創(chuàng)作的詩(shī)：（）A《雅》和《頌》B《風(fēng)》和《頌》C《風(fēng)》和《雅》D只有《頌》4【判斷題】先秦貴族君子高度的詩(shī)學(xué)修養(yǎng)對(duì)政治外交活動(dòng)起到了負(fù)面作用。（錯(cuò)）4.11【單選題】根據(jù)《晏子春秋》的記載，晏嬰出使楚國(guó)拒不進(jìn)城所表現(xiàn)出的禮儀的作用不包括（）。A維護(hù)自己和齊國(guó)的尊嚴(yán)B指責(zé)楚國(guó)的無(wú)禮C稱贊楚國(guó)是諸侯

6、之首D給楚國(guó)回旋和補(bǔ)救的機(jī)會(huì)2【單選題】一般來(lái)說(shuō)，西周文化被稱作為以下哪種文化：（）A部落文化B城邦文化C禮樂(lè)文化D游牧文化3【單選題】根據(jù)先秦文獻(xiàn)的記載，先秦時(shí)期的“舅氏之國(guó)”指的是以下哪種類型的諸侯國(guó)：（）A同姓諸侯B異性諸侯C蠻夷部落D歐洲城邦4【單選題】《儀禮》首篇論述的先秦貴族禮儀是（）。A士虞禮B士相見(jiàn)禮C士婚禮D士冠禮5【判斷題】在外交場(chǎng)合中講禮僅僅是先秦貴族具備君子德行的標(biāo)志，而完全不會(huì)影響國(guó)家大事的成敗。（錯(cuò)）4.21

7、【單選題】根據(jù)《周禮》的記載，先秦時(shí)期掌管國(guó)家音樂(lè)制度的最高長(zhǎng)官是（）。A大司徒B大司空C大司農(nóng)D大司樂(lè)2【單選題】根據(jù)《周禮》的記載，先秦貴族在瞽宗習(xí)樂(lè)的內(nèi)容不包括（）。A樂(lè)器發(fā)聲原理B音樂(lè)中包含的道理C配樂(lè)詩(shī)歌的應(yīng)用D樂(lè)舞3【單選題】根據(jù)“季札觀樂(lè)”的典故，吳國(guó)季札認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》中哪一部分最具禮樂(lè)精神的內(nèi)涵：（）A《風(fēng)》B《雅》C《頌》D以上都是4【判斷題】對(duì)于先秦貴族君子而言，樂(lè)的修養(yǎng)能夠完全替代詩(shī)的修養(yǎng)。（錯(cuò)）5【判斷題】根據(jù)《周