中特復(fù)習(xí)題答案

1、1如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度的科學(xué)內(nèi)涵及其相互關(guān)系。如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度的科學(xué)內(nèi)涵及其相互關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、

2、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)冢。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，明確了中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量、現(xiàn)實(shí)依據(jù)、基本路線、主要任務(wù)、總體布局和奮斗目標(biāo)，指明了當(dāng)代中國(guó)的前進(jìn)方向。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走出的創(chuàng)新之路，是人類文明史上的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)對(duì)世界的歷史性貢獻(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民

3、族偉大復(fù)興的正確理論。這一理論體系是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。它在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問(wèn)題上，形成了一系列獨(dú)創(chuàng)性的思想理論觀點(diǎn)，系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題。這

4、一理論體系，涵蓋社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，內(nèi)涵豐富、思想深刻、系統(tǒng)完整。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各

5、個(gè)領(lǐng)域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，符合中國(guó)國(guó)情，應(yīng)時(shí)代潮流，有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)各方面的積極性創(chuàng)

6、造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度，三者緊密相連、相互貫通，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中，并隨著實(shí)踐而不斷發(fā)展和完善。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論

7、體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。2如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展歷程及其階段性成果。如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展歷程及其階段性成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在以毛澤東為核心的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民艱辛探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的基礎(chǔ)上發(fā)端的，是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史背景下，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代征程中逐步形成、完善和發(fā)展的。（一）以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索1

8、956年社少。因而，我們始終并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。正確認(rèn)識(shí)和把握這一基本國(guó)情，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須解決的首要問(wèn)題；是堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本路線的基礎(chǔ)。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，是我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)，從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，是黨的基本路線得以形成的前提條件和理論根據(jù)根據(jù)初級(jí)階段的基本國(guó)情，鄧小平同志在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系中，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路，發(fā)展階段，

9、根本任務(wù)，發(fā)展動(dòng)力，外部條件，政治保證，戰(zhàn)略步驟等一系列基本問(wèn)題，指導(dǎo)我們黨制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)?！痹诋?dāng)前，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，我們必須立足國(guó)情，從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本路線。想問(wèn)題，辦事情，制定規(guī)劃，確定具體的方針政策，都不可忘記國(guó)情，不可脫離黨的基本路線。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，就要從我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情

10、出發(fā)?？傊?，中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)冢的國(guó)際地位沒(méi)有變。中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見(jiàn)，在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問(wèn)題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見(jiàn)，在前進(jìn)中所面對(duì)的困難和風(fēng)險(xiǎn)也世所罕見(jiàn)。這“三個(gè)沒(méi)有變”和“三個(gè)世所罕見(jiàn)”是對(duì)中國(guó)基本國(guó)情的清醒定位和科學(xué)認(rèn)識(shí)，是

11、準(zhǔn)確觀察問(wèn)題、制定黨的路線方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是我們黨和政府正確制定執(zhí)行方針政策的基本前提，也是我們做好各項(xiàng)工作，正確認(rèn)識(shí)和改造世界，推進(jìn)全面小康社會(huì)建設(shè)的根本立足點(diǎn)4.面對(duì)中國(guó)的發(fā)展，國(guó)際社會(huì)開(kāi)始關(guān)注和認(rèn)可中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)模式和中國(guó)的制面對(duì)中國(guó)的發(fā)展，國(guó)際社會(huì)開(kāi)始關(guān)注和認(rèn)可中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)模式和中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)。請(qǐng)結(jié)合中國(guó)實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這些問(wèn)題的看法。度優(yōu)勢(shì)。請(qǐng)結(jié)合中國(guó)實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這些問(wèn)題的看法。中國(guó)模式：在全球化

12、背景下，中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下把科學(xué)社會(huì)主義原則與當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相結(jié)合，走出的一條后發(fā)國(guó)家的現(xiàn)代化之路。這是一條以改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為實(shí)踐基礎(chǔ)的、以中國(guó)特色社會(huì)主義為奮斗旗幟的、以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想的完全新型的現(xiàn)代化道路。中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)模式和中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)取得成功是因?yàn)橐皇枪伯a(chǎn)黨執(zhí)政后一直領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索自己的發(fā)展道路，致力于走出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。黨的十一屆三中全會(huì)后，“

13、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的提法成為全黨的統(tǒng)一意志，得到了廣大群眾的普遍支持。二是改革開(kāi)放改變了中國(guó)的命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，選擇打開(kāi)國(guó)門、走向世界、轉(zhuǎn)變觀念、改革創(chuàng)新的方針政策，帶領(lǐng)中國(guó)人民走上改革開(kāi)放之路，有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。三是把改革、發(fā)展與穩(wěn)定結(jié)合起來(lái)。在改革與發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府采取循序漸進(jìn)式的發(fā)展戰(zhàn)略，將大目標(biāo)分解為若干小目標(biāo)逐漸加以實(shí)現(xiàn)，既滿足人民群眾的當(dāng)前需求，又使他們對(duì)未來(lái)充滿美好憧憬。同時(shí)，明