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1、1中國(guó)編輯出版史期末復(fù)習(xí)匯總中國(guó)編輯出版史期末復(fù)習(xí)匯總緒論緒論第一節(jié)第一節(jié)中國(guó)編輯出版活動(dòng)的歷史淵源和學(xué)科體系中國(guó)編輯出版活動(dòng)的歷史淵源和學(xué)科體系一一關(guān)于出版關(guān)于出版1.1.出版一詞是外來(lái)語(yǔ)(日語(yǔ))出版一詞是外來(lái)語(yǔ)(日語(yǔ))。2.2.出版活動(dòng)并非始于唐代,古已有之。出版活動(dòng)并非始于唐代,古已有之。二二中國(guó)編輯出版史的研究?jī)?nèi)容中國(guó)編輯出版史的研究?jī)?nèi)容1.1.重要文化典籍編輯,出版的過(guò)程及其歷史意義。重要文化典籍編輯,出版的過(guò)程及其歷史意義。
2、2.2.著名編纂出版機(jī)構(gòu)的創(chuàng)辦,發(fā)展及其歷史地位。著名編纂出版機(jī)構(gòu)的創(chuàng)辦,發(fā)展及其歷史地位。3.3.杰出編輯出版家的重要業(yè)績(jī)及其歷史影響。杰出編輯出版家的重要業(yè)績(jī)及其歷史影響。4.4.重大編輯出版技術(shù)與制度的產(chǎn)生,完善及其歷史作用。重大編輯出版技術(shù)與制度的產(chǎn)生,完善及其歷史作用。(雕版印刷)(雕版印刷)5.5.編輯出版活動(dòng)在長(zhǎng)期發(fā)展中積累的歷史經(jīng)驗(yàn)。編輯出版活動(dòng)在長(zhǎng)期發(fā)展中積累的歷史經(jīng)驗(yàn)。注:1.:1.中國(guó)編輯出版史研究的圖書(shū)是廣義的圖
3、書(shū)。中國(guó)編輯出版史研究的圖書(shū)是廣義的圖書(shū)。2.2.廣義的圖書(shū)即包括竹木簡(jiǎn)牘、金石拓片、手抄卷軸,又包括當(dāng)代出版的書(shū)廣義的圖書(shū)即包括竹木簡(jiǎn)牘、金石拓片、手抄卷軸,又包括當(dāng)代出版的書(shū)刊、報(bào)紙、甚至包括聲像資料、縮微膠片及多媒體、光盤(pán)等新技術(shù)產(chǎn)品。刊、報(bào)紙、甚至包括聲像資料、縮微膠片及多媒體、光盤(pán)等新技術(shù)產(chǎn)品。三三中國(guó)編輯出版史的學(xué)科地位中國(guó)編輯出版史的學(xué)科地位1.1.中國(guó)編輯出版史是編輯學(xué)、出版學(xué)與歷史學(xué)的交叉學(xué)科。中國(guó)編輯出版史是編輯學(xué)、
4、出版學(xué)與歷史學(xué)的交叉學(xué)科。2.2.中國(guó)編輯出版史與中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)史、中國(guó)書(shū)史也存在部分交叉,但是中國(guó)編輯出版史與中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)史、中國(guó)書(shū)史也存在部分交叉,但是區(qū)別十分明顯。區(qū)別十分明顯。四四構(gòu)成圖書(shū)的要素構(gòu)成圖書(shū)的要素1.1.要有被傳播的知識(shí)信息。要有被傳播的知識(shí)信息。2.2.要有記錄知識(shí)的文字、圖像及其他信息符號(hào)。要有記錄知識(shí)的文字、圖像及其他信息符號(hào)。3.3.要有記載文字,圖像信號(hào)的物質(zhì)載體。要有記載文字,圖像信號(hào)的物質(zhì)載體
5、。4.4.圖書(shū)的生產(chǎn)技術(shù)和工藝也是產(chǎn)生圖書(shū)的基本條件。圖書(shū)的生產(chǎn)技術(shù)和工藝也是產(chǎn)生圖書(shū)的基本條件。5.5.圖書(shū)的裝幀形式。圖書(shū)的裝幀形式。第二節(jié)第二節(jié)中國(guó)書(shū)籍制度的演變中國(guó)書(shū)籍制度的演變一一書(shū)籍制度書(shū)籍制度定義:書(shū)籍制度,主要是指書(shū)籍書(shū)寫(xiě)材料的品質(zhì)和規(guī)格、裝幀的工藝和形式,定義:書(shū)籍制度,主要是指書(shū)籍書(shū)寫(xiě)材料的品質(zhì)和規(guī)格、裝幀的工藝和形式,以及出版的方式。以及出版的方式。二二簡(jiǎn)冊(cè)制度簡(jiǎn)冊(cè)制度3契。契。二二倉(cāng)頡創(chuàng)字與現(xiàn)代結(jié)論倉(cāng)頡創(chuàng)字與現(xiàn)代
6、結(jié)論1.1.關(guān)于漢字的發(fā)明者,根據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,有多種的說(shuō)法。關(guān)于漢字的發(fā)明者,根據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,有多種的說(shuō)法。2.2.文獻(xiàn)記載更多的是黃帝時(shí)期的史官倉(cāng)頡造字之說(shuō)。文獻(xiàn)記載更多的是黃帝時(shí)期的史官倉(cāng)頡造字之說(shuō)。3.3.比較可信的解釋是,倉(cāng)頡作為朝廷主管文字的史官,較留意文字的使用功能比較可信的解釋是,倉(cāng)頡作為朝廷主管文字的史官,較留意文字的使用功能問(wèn)題,因而曾經(jīng)對(duì)當(dāng)時(shí)已流行的文字進(jìn)行過(guò)一番開(kāi)創(chuàng)性的整理工作。問(wèn)題,因而曾經(jīng)對(duì)當(dāng)時(shí)已流行的
7、文字進(jìn)行過(guò)一番開(kāi)創(chuàng)性的整理工作。4.4.迄今為止,倉(cāng)頡作為皇帝的史官、漢字的創(chuàng)始者,仍是一個(gè)傳說(shuō)中的人物。迄今為止,倉(cāng)頡作為皇帝的史官、漢字的創(chuàng)始者,仍是一個(gè)傳說(shuō)中的人物。第二節(jié)第二節(jié)夏商文明及圖書(shū)起源夏商文明及圖書(shū)起源一一圖書(shū)起源圖書(shū)起源1.1.圖書(shū)文獻(xiàn)產(chǎn)生于夏代圖書(shū)文獻(xiàn)產(chǎn)生于夏代2.2.歸納起來(lái),歸納起來(lái),《河圖》《河圖》、《洛書(shū)》傳說(shuō)的內(nèi)容,與夏代文明的認(rèn)識(shí)水平相當(dāng)。可《洛書(shū)》傳說(shuō)的內(nèi)容,與夏代文明的認(rèn)識(shí)水平相當(dāng)??梢哉f(shuō),以說(shuō),《
8、河圖》《河圖》、《洛書(shū)》的傳說(shuō)是夏代先民靈物崇拜意識(shí)與使用早期文字實(shí)《洛書(shū)》的傳說(shuō)是夏代先民靈物崇拜意識(shí)與使用早期文字實(shí)踐的綜合產(chǎn)物,從而顯示出終夏一代可能已經(jīng)完成由文字使用到積累成圖書(shū)踐的綜合產(chǎn)物,從而顯示出終夏一代可能已經(jīng)完成由文字使用到積累成圖書(shū)文獻(xiàn)的歷史性進(jìn)程。文獻(xiàn)的歷史性進(jìn)程。第三節(jié)第三節(jié)圖書(shū)的早期形態(tài)圖書(shū)的早期形態(tài)一一2020世紀(jì)初中國(guó)文化史上有四大輝煌的史料發(fā)現(xiàn)世紀(jì)初中國(guó)文化史上有四大輝煌的史料發(fā)現(xiàn):殷墟甲骨、漢晉木簡(jiǎn)、敦
9、殷墟甲骨、漢晉木簡(jiǎn)、敦煌遺書(shū)、內(nèi)閣大庫(kù)檔案煌遺書(shū)、內(nèi)閣大庫(kù)檔案二二甲骨卜辭甲骨卜辭甲骨卜辭主要是指甲骨卜辭主要是指2020世紀(jì)初在河南安陽(yáng)小屯村殷墟出土的刻有文字的殷商甲世紀(jì)初在河南安陽(yáng)小屯村殷墟出土的刻有文字的殷商甲骨。商朝統(tǒng)治者將占卜的結(jié)果及其應(yīng)驗(yàn)情況書(shū)刻在甲骨之上。由于文字大多是骨。商朝統(tǒng)治者將占卜的結(jié)果及其應(yīng)驗(yàn)情況書(shū)刻在甲骨之上。由于文字大多是占卜情況的記錄,故稱(chēng)為“卜辭”占卜情況的記錄,故稱(chēng)為“卜辭”。注:甲是指龜?shù)母辜着c背甲
10、,骨是指獸骨,主要為牛的肩胛骨。注:甲是指龜?shù)母辜着c背甲,骨是指獸骨,主要為牛的肩胛骨。三三完整的卜辭包括四個(gè)部分完整的卜辭包括四個(gè)部分1.1.敘事,記錄占卜的時(shí)間和占卜者的名字。敘事,記錄占卜的時(shí)間和占卜者的名字。2.2.命辭,占卜人貞問(wèn)的事情。命辭,占卜人貞問(wèn)的事情。3.3.占辭,卜兆所顯示的結(jié)果。占辭,卜兆所顯示的結(jié)果。4.4.驗(yàn)辭,占卜后應(yīng)驗(yàn)的事實(shí)。驗(yàn)辭,占卜后應(yīng)驗(yàn)的事實(shí)。四四甲骨文的意義甲骨文的意義甲骨文的發(fā)現(xiàn),為我們研究商代
11、歷史提供了第一手資料,在考古學(xué)、文字學(xué)、甲骨文的發(fā)現(xiàn),為我們研究商代歷史提供了第一手資料,在考古學(xué)、文字學(xué)、古代科學(xué)技術(shù)及考古文獻(xiàn)整理等方面也都有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。甲骨文是至今發(fā)古代科學(xué)技術(shù)及考古文獻(xiàn)整理等方面也都有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。甲骨文是至今發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最早系統(tǒng)的成熟文字,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究文字的發(fā)展,圖書(shū)的產(chǎn)生和編現(xiàn)的我國(guó)最早系統(tǒng)的成熟文字,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究文字的發(fā)展,圖書(shū)的產(chǎn)生和編輯的活動(dòng)的起源均有重大的意義。輯的活動(dòng)的起源均有重大的意義。
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