333教育學(xué)原理筆記[背誦版]

1、教育學(xué)原理筆記教育學(xué)原理筆記[背誦版背誦版]一、教育學(xué)概述一、教育學(xué)概述（一）教育學(xué)的研究對象（一）教育學(xué)的研究對象教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律；（二）教育學(xué)的研究任務(wù)（二）教育學(xué)的研究任務(wù)①揭示教育規(guī)律②科學(xué)地解釋教育問題③溝通教育理論和實(shí)踐；（三）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（三）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展2.2.獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展：獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展：創(chuàng)立標(biāo)志是①對象方面，教育問題已經(jīng)成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域，1623年英國哲學(xué)家

2、首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)劃分出來，意味著教育問題已經(jīng)成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域；②概念和術(shù)語方面；③研究方法方面；④結(jié)果方面，出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學(xué)著作，如夸美紐斯的《大教學(xué)論》（近代第一本教育學(xué)著作）、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》；⑤組織方面，產(chǎn)生了專門的教育研究機(jī)構(gòu)，1776年在哥尼斯堡大學(xué)開始講授教育學(xué)，這是教育學(xué)列入大學(xué)課程的開端；3.3.二十世紀(jì)以來教育學(xué)的發(fā)展：二十世紀(jì)以來教育學(xué)的發(fā)展：出現(xiàn)了分化與綜合兩大趨勢；表現(xiàn)在①教育學(xué)研究的問題

3、領(lǐng)域日益擴(kuò)大②教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化③教育學(xué)日益分化，形成了初步的教育學(xué)科體系④教育學(xué)研究與教育實(shí)踐的關(guān)系日益密切⑤教育學(xué)加強(qiáng)了自身反思，形成了教育學(xué)的元研究⑥教育學(xué)的若干基本問題⑦教育學(xué)的理論性與實(shí)踐性、本土化與國際化、科學(xué)性與價(jià)值性關(guān)系問題；（四）（四）2020世紀(jì)以來主流的教育派別世紀(jì)以來主流的教育派別1.1.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：代表人物德國的梅伊曼、拉伊等；基本觀點(diǎn)①反對思辯教育學(xué)；②提倡將實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究方法和成

4、果應(yīng)用到教育研究；③提出教育實(shí)驗(yàn)提出假設(shè)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和確證三個(gè)基本階段；④主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)及其智力發(fā)展水平，提出將實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為教育改革的基本依據(jù)；2.2.文化教育學(xué)：文化教育學(xué)：代表人物德國的狄爾泰、斯普朗格和利特等；基本觀點(diǎn)①人是一種文化的存在；②教育的對象是人，因此教育是一種歷史文化過程；③教育研究既不能采用思辯的方法也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法，而只能采用精1.1.教育的結(jié)構(gòu)：教育的結(jié)構(gòu)：（1）教育活動(dòng)的結(jié)

5、構(gòu)①教育者，是指能夠在一定社會背景下促使個(gè)體社會化和社會個(gè)體化活動(dòng)的人；②受教育者，是指教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人；不同人有著不同的學(xué)習(xí)目的；不同人有不同的學(xué)習(xí)背景或基礎(chǔ)；不同人在學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難不同；不同人對于自身學(xué)習(xí)行為反思和管理意識與能力不同；③教育影響，是形式（教育手段、教育方法、教育組織）形式和內(nèi)容（教育內(nèi)容、教育材料）的統(tǒng)一；（2）教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。教育作為社會的子系統(tǒng)，與其它社會系統(tǒng)的相互制約、相互影響，共同促進(jìn)社會的發(fā)展

6、；2.2.教育的功能：教育的功能：（1）個(gè)體發(fā)展功能與社會發(fā)展功能。前者是教育的本體功能（或固有功能），是指教育對人身心發(fā)展所起的作用；后者是教育的派生功能（或工具功能），是指教育通過培養(yǎng)人來影響社會的存在和發(fā)展；（2）正向功能與負(fù)向功能（莫頓提出）；（3）顯性功能與隱形功能（莫頓提出）；（三）我國關(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點(diǎn)（三）我國關(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點(diǎn)1.教育是上層建筑；2.教育是生產(chǎn)力；3.教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性；

7、4.教育是一種綜合性的社會實(shí)踐活動(dòng)；5.教育是促進(jìn)個(gè)體社會化的過程；6.教育是培養(yǎng)人的社會活動(dòng)；（四）關(guān)于教育起源的主要觀點(diǎn)（四）關(guān)于教育起源的主要觀點(diǎn)1.1.生物起源說生物起源說（沛西能和勒圖爾諾；有關(guān)教育起源正式提出的第一個(gè)的學(xué)說）；2.2.心理起源說（孟祿）心理起源說（孟祿）；3.3.勞動(dòng)起源說勞動(dòng)起源說；（五）教育的發(fā)展（五）教育的發(fā)展1.1.古代教育的特征：古代教育的特征：教育的階級性與等級性；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離；教育目的一