2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、第1頁(yè),共5頁(yè)昭陽二中昭陽二中20182018年春季學(xué)期期末測(cè)試試卷答案和解析年春季學(xué)期期末測(cè)試試卷答案和解析1.D“脫離了既有思想演進(jìn)的過程”錯(cuò),原文第四段為“從邏輯上說,任何新思想的形成,都不能從‘無’開始,它總是基于既有的思想演進(jìn)過程”。本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力,答題時(shí)要找出詞語相關(guān)的信息,然后與選項(xiàng)比較。2、A“以突出‘新子學(xué)’與歷史諸子之學(xué)的差異”以偏概全,應(yīng)該還有“‘新子學(xué)’與歷史諸子之學(xué)的聯(lián)系”。本題考

2、查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力,作答時(shí)注意把握文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。3、選B(A“在歷史上是互相隔膜的”于文無據(jù);C“雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想,但無助于促進(jìn)新思想生成”錯(cuò)誤,原文倒數(shù)第二段為“僅僅停留在‘照著講’,思想便容易止于過去,難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新”;D理解錯(cuò)誤,原文第三段為“世界文化的發(fā)展,則以二者的互動(dòng)為其重要前提”。)4、B項(xiàng)“被困隊(duì)員身陷絕境卻調(diào)動(dòng)起所有能量開門救

3、助敲門人”并不能說明“生命奇跡無法解釋”。他們之所以能夠調(diào)動(dòng)起所有能量救助敲門人,是因?yàn)樗麄円庾R(shí)到門外有一個(gè)需要救助的弱者,面對(duì)肆虐的風(fēng)沙,他們不能見死不救,正是這樣的信念與意志,使得他們調(diào)動(dòng)起所有的力量去救助了送瓜人。5、①作為線索貫穿情節(jié)始終。全文情節(jié)圍繞“渴”這一中心,從隊(duì)員受困受渴,到渴望被救,最后得瓜解渴展開故事。②塑造人物形象。通過隊(duì)員受困受渴這一事件,塑造出不畏艱險(xiǎn),認(rèn)真負(fù)責(zé),熱心救人的科研工作者形象。③揭示主題。圍繞受困

4、受渴到得瓜解渴這一事件,揭示出幫助別人就是幫助自己的人生哲理。本題考查作者以“渴”為中心來謀篇布局的作用,要從結(jié)構(gòu)、主旨、人物塑造、藝術(shù)手法等角度分析。全文的情節(jié)圍繞著“渴”來安排,最開始是科考隊(duì)員受困受渴,他們希望有水可以送來,渴望被救,最后因救助他人,得瓜解渴?!翱省边@一中心就成為了小說行文的線索,貫穿全文。從人物形象來說,受渴受困的科考隊(duì)員在自身生命安全尚不被保障的時(shí)候,還去救助敲門人,體現(xiàn)了他們助人為樂的高尚品質(zhì)。科考人員受困受

5、渴,說明他們工作的地方環(huán)境艱苦,但他們?cè)谶@里進(jìn)行著了不起的科考工作,展現(xiàn)了他們不畏艱險(xiǎn),甘于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。從文章主旨來說,正是科考人員口渴,需要水,而被救助的人剛好有一個(gè)西瓜,科考人員因此得以解渴的巧合,揭示了文章主旨幫助別人就是幫助自己。6、①因?yàn)槁牪欢勺迦罕姷脑捤猿闪酥i,文章以美好圓滿的“美好的謎”為結(jié)尾,突出了幫助別人就是幫助自己這一溫暖主旨。②以這個(gè)未解的“美好的謎”為結(jié)尾,留有想象空間,引發(fā)讀者的想象。③以得瓜解渴的“美

6、好的謎”為結(jié)尾,使情節(jié)反轉(zhuǎn),出人意料,增強(qiáng)小說的戲劇張力。小說結(jié)尾的作用小說結(jié)尾的作用,要從小說的故事情節(jié)、人物形象、文章主旨、讀者感受等角度入手分析。從故事情節(jié)的角度來看,送瓜人到底怎么來到這里,是一個(gè)未解之謎,雖然結(jié)構(gòu)上不夠完整,但它給本文的故事情節(jié)留下了一個(gè)可以想象的缺口,引發(fā)讀者的想象。從文章主旨來看,這個(gè)“美好的謎”的美好在于雖然大家互不相識(shí),甚至語言不通,但因?yàn)楸舜藥椭?,就可以在這風(fēng)沙肆虐之地,延續(xù)生命,突出了幫助他人就是幫

7、助自己的主旨。從讀者的體驗(yàn)來看,慣有的思維模式會(huì)引領(lǐng)讀者想到后文會(huì)揭秘送瓜人是如何到來的,但結(jié)尾說因?yàn)檎Z言不通,沒有人聽懂,就變成了一個(gè)“美好的謎”,這就使得故事結(jié)尾出現(xiàn)了反轉(zhuǎn),既在意料之外,又在情理之中,增強(qiáng)了小說的戲劇張力。如何把握小說的主題如何把握小說的主題一是從小說的情節(jié)和人物形象入手;二是聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫,認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印,把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征達(dá)到揭示小說主題的目的;三是從

8、小說的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。根據(jù)要求組織語言表達(dá):小說通過描繪XX故事情節(jié),暗示了…刻畫了…抒發(fā)了(呼吁)…第3頁(yè),共5頁(yè)句式,然后進(jìn)行翻譯,一般為直譯(某些特殊詞語,如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯),注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。14、B本詩(shī)用語委婉含蓄,尾聯(lián)則是直接抒情,表達(dá)了常年客居在外,期盼開懷的情感15、①思念家鄉(xiāng)的愁苦詩(shī)歌前四句寫秋景,暗示詩(shī)人身在家外,從“未回”、“寄”、“老卻”等詞反映

9、出詩(shī)人思念家鄉(xiāng)之情②懷才不遇的感嘆作者借用“袁紹杯”的典故,感嘆自己遇到了嚴(yán)武,卻無法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)③對(duì)親友的懷念“劍門猶阻北人來”一句點(diǎn)明劍門關(guān)兵事阻斷朋友回來,表達(dá)了作者對(duì)北去友人的懷念及親友南來的期盼④只身漂泊的孤獨(dú)(長(zhǎng)期客居在外的痛苦無奈)頸聯(lián)寫作者雪嶺獨(dú)看落日,劍門阻隔無法通行,流露出漂泊的孤獨(dú)、寂寞;尾聯(lián)直抒胸臆,寫出作者長(zhǎng)期客居在外的痛苦無奈,以及對(duì)開懷喜悅心情的期盼譯文:秋天盡了,向東遠(yuǎn)行的我還沒有回到少城,茅屋也無人看

10、管,只能寄留在少城的那個(gè)角落里家里籬笆邊的菊花可能已經(jīng)枯萎了,我在這里也是徒白遇到賞識(shí)我的嚴(yán)武在雪嶺,我獨(dú)自一個(gè)人看西天的落日,劍門關(guān)兵事緊急,仍然阻隔北方的朋友歸來萬里漂泊,常年客居他鄉(xiāng)呀,什么時(shí)候我的心懷才能真正舒展開呢?17.A正確;B搭配不當(dāng),“回答是肯定的”無法與第三個(gè)問題搭配,改成“來合肥參加會(huì)議的專家學(xué)者的答案各不相同”;C“生命乃至健康”語序不當(dāng),不符合輕重程度,將“生命”和“健康”顛倒位置;D搭配不當(dāng),“完成”和“基地

11、”不能搭配,將“基地”和“建設(shè)”顛倒位置;否定與肯定顧此失彼,搭配不當(dāng)例如:到底要不要學(xué)好語文?是不是只要學(xué)好數(shù)理化就可以了?答案當(dāng)然是否定的該“答案”就顧此失彼,這是否定與肯定搭配不當(dāng)?shù)牡湫屠樱ㄗ⒁猓捍恕按钆洳划?dāng)”與“否定不當(dāng)”完全不同,二者不可等同)18、D.①語義重復(fù),“真知灼見”指正確透徹的認(rèn)識(shí)。與“十分到位”重復(fù);②正確,“一文不名”指不占有一分錢,形容一個(gè)人創(chuàng)業(yè)時(shí)沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。符合語境;③不合語境,“城下之盟”:泛指被迫簽

12、訂的條約(多指不平等的)。句中是平等的條約;④正確,“百身何贖”指自身死一百次也無法抵罪,或者換不回來。比喻對(duì)死者極其愧疚的感情。符合語境;⑤正確,“移樽就教”指端著酒杯離座到對(duì)方面前共飲,以便請(qǐng)教。比喻主動(dòng)去向人請(qǐng)教。符合語境;⑥不合語法,觸類旁通:掌握了關(guān)于某一事物的知識(shí),而推知同類中其他事物。不能接賓語或補(bǔ)語;本題考查正確使用成語的能力。了解成語,不僅要知道其含義,還要了解其用法和情感色彩,要根據(jù)語境從這三個(gè)方面判斷正誤。可使用排

13、除法,先總觀各項(xiàng),把明顯有錯(cuò)的先排除,縮小判斷的范圍,減輕判斷的難度。解答成語題的方法:第一、逐字解釋成語,運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。18.CA“舍生取義”是《孟子》中體現(xiàn)的思想;

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